呂彭祥,字:立人,號(hào):弘熙堂主人。重慶市九龍書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng),市現(xiàn)代禪畫(huà)院副院長(zhǎng)。曾長(zhǎng)期擔(dān)任九龍坡區(qū)文化館舘長(zhǎng),文聯(lián)副主席,藝校校長(zhǎng),書(shū)協(xié)主席,顧問(wèn)。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,重慶市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席。 作品見(jiàn)諸各專(zhuān)業(yè)報(bào)刊雜志及參加全國(guó)、省、市各級(jí)展覽180余幅,獲中意杯國(guó)際書(shū)畫(huà)大賽一等獎(jiǎng),群星獎(jiǎng)金獎(jiǎng),文化部銀獎(jiǎng),市首屆書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng),紅巖頌書(shū)畫(huà)大賽一等獎(jiǎng)等50多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),多次舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)作品展。作品收入黃河碑林,云陽(yáng)張飛廟、世界園林博覽會(huì)、走馬古鎮(zhèn)、華巖寺、閬中古城、博物館、紀(jì)念館、碑林勒石收藏80余件。日本、韓國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、香港、新加坡、臺(tái)灣等國(guó)際友人和團(tuán)體政要、部隊(duì)、黨政機(jī)關(guān)、市政協(xié)、人大收藏600余件。書(shū)畫(huà)作品被九龍坡區(qū)政府作為國(guó)禮贈(zèng)送給美國(guó)華盛頓政府收藏。藝術(shù)界名流斯琴高娃、劉歡、葛優(yōu)、侯躍文、唐國(guó)強(qiáng)、楊光遠(yuǎn)、盧奇等收藏100余幅,市文聯(lián)用整版篇幅專(zhuān)版向全國(guó)29個(gè)省市書(shū)畫(huà)界專(zhuān)題介紹其藝術(shù)成就。2004年為中國(guó)勁龍集團(tuán)創(chuàng)作“勁龍”二字獲獎(jiǎng)10萬(wàn)元人民幣。2005年被中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì)評(píng)為中國(guó)當(dāng)代杰出書(shū)畫(huà)藝術(shù)家。2009年被授予“新中國(guó)文藝界突出貢獻(xiàn)藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。榮獲“中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)杰出成就獎(jiǎng)”。藝術(shù)業(yè)績(jī)收入《中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法大系》、《世界名人錄》、《中國(guó)當(dāng)代文化藝術(shù)名人》、《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》等40余部大型書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)辭典。出版書(shū)畫(huà)作品專(zhuān)著《呂彭祥書(shū)法藝術(shù)》。 呂彭祥工作室一角(徐之騰攝)
幼承家學(xué),從小對(duì)詩(shī)詞歌賦,音律樂(lè)器多有研究。特別是在父輩的直接指導(dǎo)下,六十余年來(lái)對(duì)隸書(shū),“張遷碑”“史晨碑”“石門(mén)頌”及魏碑“張黑女”用功最深,行草書(shū)對(duì)顏真卿,米芾,二王,手摹心追,侵潤(rùn)經(jīng)年。作品見(jiàn)諸各專(zhuān)業(yè)報(bào)刊雜志及參加全國(guó),省,市各級(jí)展覽300余副,獲中意杯國(guó)際書(shū)畫(huà)大賽一等獎(jiǎng)三次,96年在中國(guó)文聯(lián)書(shū)協(xié)主辦的”魚(yú)水情“全國(guó)首屆雙擁書(shū)畫(huà)藝術(shù)展獲書(shū)法一等獎(jiǎng),群星獎(jiǎng)金獎(jiǎng),銀獎(jiǎng)和重慶市首屆書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng),紅巖頌書(shū)畫(huà)大賽一等獎(jiǎng)等30多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),多次舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)作品展。書(shū)法作品收入黃河碑林,云陽(yáng)張飛廟,重慶園博園,走馬古鎮(zhèn),華巖寺,天心寺,閬中古城,博物館,紀(jì)念館、碑林勒石收藏120余件。眾多國(guó)際友人和團(tuán)體政要,部隊(duì),黨政機(jī)關(guān),市政協(xié),人大收藏600余件。作品入編中國(guó)書(shū)協(xié)文聯(lián)出版的《格言聯(lián)墨大觀》,《名言書(shū)法大典》《名聯(lián)頌中華》等書(shū)法名著。書(shū)畫(huà)作品被九龍坡區(qū)人民政府作為國(guó)禮贈(zèng)送給美國(guó)華盛頓州政府收藏。中國(guó)書(shū)畫(huà)雜志,書(shū)法雜志以及重慶晚報(bào),日?qǐng)?bào),晨報(bào),商報(bào),電視臺(tái),電臺(tái)數(shù)十次刊登書(shū)法作品和介紹其藝術(shù)成就。100余次參加臺(tái)灣,香港,澳門(mén),重慶書(shū)畫(huà)聯(lián)展,以及重慶廣西等地書(shū)畫(huà)名家展,北京,廣州,西安重慶書(shū)畫(huà)名家展,辛亥革命100周年書(shū)畫(huà)展等。藝術(shù)界名流斯琴高娃,劉歡,葛優(yōu),候躍文,唐國(guó)強(qiáng),楊光遠(yuǎn),盧奇等收藏100余副,市文聯(lián)用整版篇幅專(zhuān)版向全國(guó)29個(gè)省市書(shū)畫(huà)界專(zhuān)題介紹其藝術(shù)成就。2004年為中國(guó)勁龍集團(tuán)創(chuàng)作“勁龍”二字獲獎(jiǎng)10萬(wàn)元人民幣。2005年被中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì)評(píng)為中國(guó)當(dāng)代杰出書(shū)畫(huà)藝術(shù)家。2009年被授予“新中國(guó)文藝界突出貢獻(xiàn)藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào),榮獲“中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)杰出成就獎(jiǎng)”。藝術(shù)業(yè)績(jī)收入《中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法大系》《中國(guó)當(dāng)代文化藝術(shù)名人》《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》《世界人物辭?!贰吨袊?guó)專(zhuān)家學(xué)者辭典》《世界名人錄》《中國(guó)21世紀(jì)人才庫(kù)(中英文版)中國(guó)專(zhuān)家人才卷》等40余部大型書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)辭典。
書(shū)法作品被邀請(qǐng)參加全國(guó)各級(jí)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)、博覽會(huì),拍出了很好的價(jià)位和業(yè)績(jī)。其作品廣泛流傳香港、臺(tái)灣、新加坡以及東南亞等地區(qū)。出版書(shū)畫(huà)作品專(zhuān)著《呂彭祥書(shū)法藝術(shù)》。通音律,喜文學(xué),好收藏,精鑒賞,對(duì)古今書(shū)畫(huà)的品鑒有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。 傳統(tǒng)扎實(shí)功底淳厚 意境高妙自成一家 -記原重慶市九龍坡區(qū)文化館長(zhǎng)、著名書(shū)法家呂彭祥 張川耀
我認(rèn)識(shí)不少書(shū)法家,能像彭祥先生那樣,字寫(xiě)得好,而且能說(shuō)出一套能打動(dòng)人、吸引人,深入淺出書(shū)法道理的卻并不多見(jiàn)。彭祥先生說(shuō):書(shū)法有法,變之有道,只有擁有悟性、踏實(shí)勤奮、永不自滿、肯磨功夫者才能登上高峰。 彭祥先生學(xué)習(xí)書(shū)法起點(diǎn)甚高,年僅五歲便被當(dāng)時(shí)與于右任、潘伯鷹、李根源等交誼深厚、并肩齊名的書(shū)法家、留學(xué)日本,獲取醫(yī)學(xué)博士的父親呂季子命其握管,耳提面令、督促輔習(xí),教其寫(xiě)字不僅要知其然,更要知其所以然;必須吃得苦中苦,從苦中找樂(lè)、苦中覓趣、苦中尋道、手眼雙勤,方能成功。 自夯基開(kāi)始,父親見(jiàn)他對(duì)書(shū)寫(xiě)有一種天生的喜愛(ài)和敏銳的悟性,小小年紀(jì)肯苦習(xí),為進(jìn)一步啟迪他的潛質(zhì),告訴他:只有胸羅萬(wàn)有,書(shū)卷之氣才能自然溢于字里行間。從此他更加勤奮,盡可能抽擠學(xué)業(yè)空閑、工作之余,樂(lè)此不疲廣泛研讀父親積藏和從四面八方收羅來(lái)的的各類(lèi)書(shū)法專(zhuān)著。在家學(xué)浸潤(rùn)、書(shū)香熏染、書(shū)理技法指引下,他夜以繼日、堅(jiān)持不懈,展紙?zhí)峁P,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,深鉆苦習(xí)點(diǎn)劃結(jié)字、謀篇布局,反復(fù)體味運(yùn)筆輕重、用墨枯實(shí),在翰墨書(shū)香中找尋樂(lè)趣。 創(chuàng)作中的呂彭祥(徐之騰攝)
彭祥先生眼界寬泛、技法縱橫、對(duì)書(shū)法藝術(shù)既具真才實(shí)學(xué),又有獨(dú)到見(jiàn)解。他說(shuō):書(shū)分三等:字如算珠排列,毫無(wú)美感、生機(jī),實(shí)為匠人;而書(shū)者以法為依,寫(xiě)技巧、氣韻、節(jié)奏、力度、方園......是為書(shū)法;以法為宗,學(xué)知并重,寫(xiě)學(xué)識(shí)、寫(xiě)修養(yǎng)、寫(xiě)創(chuàng)變、寫(xiě)精神,雅俗共賞,被專(zhuān)家學(xué)者推崇,社會(huì)認(rèn)可接納,這才是最高境界,也才佩稱(chēng)書(shū)法藝術(shù)。彭祥先生一直秉承父親'書(shū)畫(huà)當(dāng)掛起來(lái)看'的教誨,這言簡(jiǎn)意賅、道理淺顯的七字箴言,意義雋永殊深,掛起來(lái),書(shū)畫(huà)的優(yōu)劣,讓人一目了然,這確實(shí)是檢驗(yàn)評(píng)價(jià)作品最直觀快捷的重要手 段。 前不久來(lái)自南北的多位書(shū)畫(huà)名家,在彭祥工作室目睹他書(shū)寫(xiě)的隸書(shū)錄清/張應(yīng)昌集李白、朱熹佳句“靜坐觀眾妙,端居味天和”,行草錄南唐/李煜詞《相見(jiàn)歡》,行家們一致稱(chēng)好。原山東藝術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)研究室主任、現(xiàn)齊魯畫(huà)派國(guó)際研究院院長(zhǎng)王旭東代表大家評(píng)價(jià)說(shuō):彭祥先生的字初看頗具漢唐風(fēng)貌,而細(xì)究其運(yùn)筆用墨魏晉韻致亦露端倪,縱觀啟承轉(zhuǎn)合又有米南宮、趙孟頫味道,其間更不乏作者輕靈飄逸風(fēng)格,高雅樸拙技巧,總而慨之,承古到位、創(chuàng)新明晰、自有章法。這似而不似,像而不像,博眾家之長(zhǎng)而又不亦步亦趨,正是彭祥先生沖出藩籬,追求的效果和法則。 ![]() 緊張勞碌并沒(méi)有制約他在書(shū)藝上的成就和發(fā)展,反而磨礪了他的意志,錘練了他的管理技巧,豐富了他的人生閱歷。他先后50多次榮獲中外書(shū)法展賽大獎(jiǎng),在全國(guó)眾多書(shū)法高手參與的企業(yè)征集標(biāo)牌比賽中,他創(chuàng)作的“勁隆”二字,脫颕而出,拔得頭籌,獲獎(jiǎng)十萬(wàn)元。他的書(shū)法作品作為國(guó)禮饋贈(zèng)外國(guó)政要和外企高管;2005年被中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì)評(píng)為中國(guó)當(dāng)代杰出書(shū)畫(huà)藝術(shù)家,2009年被授予“新中國(guó)文藝界突出貢獻(xiàn)藝術(shù)家稱(chēng)號(hào);榮獲“中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)杰出成就獎(jiǎng)”。 ![]() 彭祥先生一生與文化結(jié)下不解之緣,他不僅喜歡研究史料典藉、詩(shī)詞歌賦、文學(xué)音樂(lè),也喜歡體育運(yùn)動(dòng)、旅游攝影、古玩收藏。他說(shuō)文化館長(zhǎng)就是一個(gè)文化大雜家,正因?yàn)閻?ài)好廣泛,進(jìn)一步拓展了他視野、調(diào)劑了工作生活,也豐富充實(shí)了他的書(shū)藝創(chuàng)作。他具有非同常人的眼光和學(xué)識(shí),在重慶中興路古玩市場(chǎng),他獨(dú)具慧眼,在雜亂的故紙堆中,竟掏到文學(xué)巨匠郭沫若寫(xiě)給國(guó)歌詞作者、著名戲劇家田漢50周歲的賀信。賀信把田漢比作中國(guó)的“莎士比亞”,尊他為中國(guó)話劇奠基人。后經(jīng)國(guó)家文博權(quán)威部門(mén)考證,這封賀信被確定為國(guó)家一級(jí)文物。田漢兒子田申、女兒田野聽(tīng)此信息感激莫名,已耄耋之齡的裝甲部隊(duì)老將軍田申,精心創(chuàng)作一幅書(shū)法,讓著名話劇表演藝術(shù)家、年近八旬的妹妹田野專(zhuān)程來(lái)渝登門(mén)向彭祥先生致謝。 ![]() 彭祥先生還是一位生性耿直、豪爽大度、厚道熱情的社會(huì)活動(dòng)家,他在群眾文化和著名書(shū)法家平臺(tái)上,結(jié)識(shí)了廖靜文、田華、斯琴高娃、馬玉濤、盧奇、葛優(yōu)、畢福劍等名人和藝術(shù)家。每次聚會(huì)他們交流藝術(shù)、暢談人生、互換墨寶,不少人與彭祥先生成為相見(jiàn)恨晚的摯友。就在前不久,著名影視表演藝術(shù)家斯琴高娃來(lái)重慶拍電影,一下飛機(jī),便急不可耐約見(jiàn)彭祥及宴請(qǐng)家人,可見(jiàn)友誼之深厚。我受彭祥先生邀請(qǐng),有幸作陪,從而領(lǐng)略了“人民藝術(shù)家”斯琴高娃的謙和與坦誠(chéng),以及她深厚的書(shū)藝功底。 作者《現(xiàn)代工人報(bào)》原社長(zhǎng) 全文2600字 2013年12月18日 ![]() 雅俗共賞寫(xiě)意趣 記書(shū)法家呂彭祥先生 文/倪歡
結(jié)識(shí)書(shū)法家呂彭祥先生的時(shí)間并不長(zhǎng),這會(huì)回想起來(lái)他來(lái),腦中突然閃過(guò)高爾夫運(yùn)動(dòng):儒雅而睿智,沉靜而不失激情。他的生命如一泓清水,熱愛(ài)藝術(shù),將一片癡情賦翰墨,以古法為法,廣收博采,又在中國(guó)傳統(tǒng)審美語(yǔ)境內(nèi)進(jìn)行變化,寫(xiě)出意趣,在雅俗問(wèn)題上走出一條新路。
![]() 書(shū)道求索五十年 呂彭祥先生的筆力結(jié)體間,一端是驚鴻照影,一端是似水流年。窮究呂彭祥先生的書(shū)藝之道,清末楊守敬《學(xué)書(shū)邇言》中的一段話可以道盡:“梁山舟《答張藝堂書(shū)》,謂學(xué)書(shū)有三要:天分第一,多見(jiàn)次之,多寫(xiě)又次之……而余又增以二要:一要品高,品高則下筆妍稚,不落塵俗;二要學(xué)富,胸羅萬(wàn)有,書(shū)卷之氣自然溢于行間。古之大家,莫不備此。斷未有胸?zé)o點(diǎn)墨而能超軟等倫者也?!鼻也蝗ゼ?xì)究這“五要”之于古之大家是否莫不備此,但它們確實(shí)皆為“呂氏”書(shū)風(fēng)形成的關(guān)鍵因素。 ![]() 呂彭祥先生學(xué)書(shū)謂家學(xué)浸潤(rùn),天資頗高,自幼在父親的影響下對(duì)書(shū)法產(chǎn)生興趣。父親呂季子為重慶知名書(shū)家,同于佑任、李根源、潘伯鷹交往至深,對(duì)書(shū)畫(huà)之理頗有見(jiàn)地,不論是書(shū)法技法,還是藝術(shù)鑒賞,如“字畫(huà)當(dāng)掛起來(lái)看”等觀點(diǎn)對(duì)他影響至深。父親曾赴日求學(xué),獲得醫(yī)學(xué)博士,人際交往廣泛,因而除了家學(xué)源淵之外,還兼得來(lái)自社會(huì)名流的薪火傳遞,彼此互補(bǔ),形成濃郁的文化氛圍,給少年呂彭祥以多方面的熏陶、滋養(yǎng)。家中富藏使他從小便得以飽游書(shū)畫(huà)名跡,這一方面造就了他日后藝術(shù)收藏的火眼金睛,另一方面,“身在高樓、目窮遠(yuǎn)水”,這對(duì)他的書(shū)畫(huà)品位和書(shū)藝起了極大的促進(jìn)作用,他無(wú)需似其他人那樣進(jìn)行苦苦摸索,而在一開(kāi)始就進(jìn)入了翰墨正軌當(dāng)中。 ![]() 創(chuàng)作中的呂彭祥(徐之騰攝) 所謂書(shū)法,書(shū)者,便依法,不論一絲不茍的楷體,還是飛舞跌宕的狂草,都有法,看似恣意涂抹之作,只是其所謂庖丁解牛,發(fā)近乎技,技近乎道,書(shū)家手心相忘,但法依存。在父親的身傳言教下,呂彭祥始入書(shū)藝時(shí)嚴(yán)格遵循古代書(shū)家建構(gòu)的規(guī)矩,經(jīng)典的運(yùn)筆和書(shū)寫(xiě)方法,五體皆習(xí),初以楷書(shū)為宗,手摹顏真卿和柳公權(quán);進(jìn)而上溯窮源,在“上可追溯到篆,下可延伸到楷,上下逢源”的隸書(shū)上用功頗深,潛心研究魏碑,《史晨碑》、《張遷碑》、《石門(mén)頌》、《曹全碑》和《張黑女碑》等著名碑刻一絲不茍地一遍遍臨習(xí),對(duì)其領(lǐng)悟頗深,汲取其雄強(qiáng)、剛健和厚重之美,同時(shí),又研練二王和米南宮等諸家法帖,汲取其典雅、秀逸和瀟灑之審美特質(zhì)。 ![]() 品觀呂彭祥先生尤為擅長(zhǎng)的隸字,既能看出漢魏六朝人的古趣與靈氣;還能體味到顏真卿的寬博大氣;還可捕捉到“二王”的灑脫奔放和米南宮的風(fēng)流倜儻,然而又誰(shuí)都不是,只是他自個(gè),章法疏朗跳躍而脈絡(luò)清晰,體勢(shì)巧拙互見(jiàn),有節(jié)奏,動(dòng)感,情感,這種有思考的取法,給人以啟迪。 ![]() 亦書(shū)亦文寫(xiě)華章 書(shū)法所展示的美感不僅僅是紙筆之間所展示的視覺(jué)美感,更來(lái)自于融于宣紙之上的深厚的民族文化底蘊(yùn)。詩(shī)為心志,書(shū)為心畫(huà),是書(shū)者精神之舞的時(shí)間性跡化。這種跡化乃呂彭祥畢生所求,如他曾在文中所言:“以法為宗,修養(yǎng)、學(xué)知并重,寫(xiě)學(xué)識(shí),寫(xiě)修養(yǎng),寫(xiě)精神乃為最高境界,此書(shū)法藝術(shù)家也”。他是這樣說(shuō)的,也是這樣踐行的,他涉獵廣博、于典史,詩(shī)文、音樂(lè)浸淫極深,并將一總學(xué)養(yǎng)寄于畫(huà)學(xué),并在漸修漸悟中樹(shù)起自己的審美標(biāo)桿。 觀看呂彭祥先生的近作,他在進(jìn)一步在錘煉筆法的同時(shí),在章法和墨法上作了突破。他的結(jié)字章法,巧妙地借鑒了西方構(gòu)成的某些元素,使字體在大小、錯(cuò)落、開(kāi)合、虛實(shí)上有了新的見(jiàn)解,表現(xiàn)為符號(hào)化、抽象化、造型的浪漫性和裝飾意味及用筆上的抒情與夸張,如節(jié)奏感、運(yùn)動(dòng)感的強(qiáng)化。墨法上,干、濕、濃、淡的恰當(dāng)運(yùn)用,顯示出其過(guò)人的把控能力,特別是飛白的運(yùn)用,使整個(gè)作品顯得厚重而又有一股空氣在流動(dòng)。品觀他那一件件富有裝飾性的作品,如《道外無(wú)物》、《刻鶴圖龍》和《把酒臨風(fēng)》,是書(shū)者的精心構(gòu)建,也是心靈的蝶化和情緒。 ![]() 在藝術(shù)理念上,呂彭祥是雅俗統(tǒng)一觀論者。藝術(shù)上的雅,俗現(xiàn)象自古存在,有誰(shuí)也看不懂的天書(shū),以陽(yáng)春白雪自居,束之高閣,稱(chēng)之為大雅,反之,一切視之為俗。關(guān)于雅俗共賞,有這樣的一個(gè)直白有趣的比喻,雅就如精品店,俗好比地?cái)偅潘坠操p就做成超市,各個(gè)不同的群體都可以在超市這個(gè)大熔爐內(nèi)尋找到自己想要的東西。超市也非易事,也得物品元素齊全才好,就如吳小如先生所言:“一部成功的文學(xué)藝術(shù)作品能產(chǎn)生'雅俗共賞’的效果,乃是品味很高的美學(xué)境界,是一般人很難做到的,絕對(duì)不可能是一蹴而就的?!眳闻硐橄壬y而進(jìn),在書(shū)法藝術(shù)上,追求雅俗共賞的高境界,并有著突出的成就。隸書(shū)字體工整嚴(yán)謹(jǐn),瀟灑而不浮滑,端莊而不呆板,開(kāi)闊疏朗而不失精密,屬于隸書(shū)中的“楷體”。字體折筆出鋒自如,輕重緩急。粗細(xì)變化,均錯(cuò)落有致,在筆勢(shì)上左掠不波,左右開(kāi)弓,略有篆書(shū)狹長(zhǎng)、更超隸書(shū)扁平,技藝高超。不論是筆墨痕跡,圖章的位置和外延的修飾處處見(jiàn)有個(gè)人理念表達(dá)。翻看他的作品,觀者有“三折”感受,首先富有節(jié)奏感、韻律美和新穎形式的整體感觀,;然后可能又會(huì)陷入困惑中,因?yàn)橛袝r(shí)你分不清是隸,是楷,還是行;再看又能感受到字里行間非凡的神采和現(xiàn)代意趣,令人駐步流連。 ![]() 五十年前,在父親的牽手下,步入書(shū)法這片黑白天地。五十年后的今天,心懷忐忑之情,將我的藝術(shù)呈現(xiàn)在你面前,求賜教,是為盼。 知白守黑,傳統(tǒng)使然。幼以楷書(shū)為宗,求基礎(chǔ),研習(xí)顏真卿,柳公權(quán);為尋淵源,隸學(xué)史晨,張遷,石門(mén),曹全,魏張黑女碑。以求其古拙、厚重雄強(qiáng)之書(shū)風(fēng),是為碑學(xué);為求書(shū)中俊逸、飄灑之靈秀,小楷涉足靈飛經(jīng) , 行草手摹二王、米芾經(jīng)典法帖,是為帖學(xué);上追金文,篆書(shū)以求筆筆中鋒,方中有圓。并廣泛涉獵音樂(lè)、文學(xué)、古典詩(shī)詞。五十年一晃而過(guò),我書(shū)是什么?隸書(shū)?行草? 實(shí)不知,請(qǐng)你賜教——由你說(shuō)。
![]() 我思,書(shū)分三等。字如算珠排列,豪無(wú)生機(jī),實(shí)為匠人。而書(shū)者以法為依,寫(xiě)技巧、氣韻、節(jié)奏、力度、方圓.....是為書(shū)法,曰:書(shū)法家。以法為宗,修養(yǎng)、學(xué)知并重,寫(xiě)學(xué)識(shí),寫(xiě)修養(yǎng),寫(xiě)精神乃為最高境界,此書(shū)法藝術(shù)家也。我盼如此,就不枉今生了。 ![]() 書(shū)法有法,變之有道。當(dāng)今書(shū)界,急功近利者多,磨功夫者少,怪異者自以為是,不守法度,標(biāo)新立異,以此自炫,以丑為美,舍美求丑,不癲就瘋,不敢恭為。愛(ài)美之心人皆有之。專(zhuān)家認(rèn)可,獲獎(jiǎng)多多,群眾喜歡,市場(chǎng)獻(xiàn)酬,曲高而不寡,我之追求也。 ![]()
年初,卸下了20年文化館館長(zhǎng)的擔(dān)子后,一身輕松,創(chuàng)作和整理出近幾年來(lái)書(shū)法新作奉獻(xiàn)給你。心求以變,思傳統(tǒng)和創(chuàng)新相連。書(shū)畫(huà)同源。閑時(shí)信筆,花鳥(niǎo),山水,人物多有嘗試。幾幅幾十年前的早期作品是我學(xué)書(shū)的軌跡一并展示。拋磚引玉,如能得你賜教,是為該展最大之目的。序終就以三十年前的一首舊作略作修改作為結(jié)尾吧。 ![]() 五十年前求墨顛,史晨張遷石門(mén)園。臨池學(xué)書(shū)未敢惰,篷門(mén)今使一斜開(kāi)。六十花甲今又至,寄情翰墨求脫胎,來(lái)年一支筆墨 花,報(bào)與薔薇遍地開(kāi)。
呂彭祥 2011.6
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