在中國(guó)的玉器行業(yè)里，有一個(gè)備受矚目和出名的地方叫做南陽(yáng)！南陽(yáng)最出名的地方叫做鎮(zhèn)平！鎮(zhèn)平最有名的地方叫石佛寺。對(duì)于一個(gè)和田玉行業(yè)從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，這幾個(gè)名詞再熟悉不過(guò)了。要問(wèn)為什么，就是兩個(gè)字:批發(fā)！市面上百分之九十九的平安扣玉鐲來(lái)自于南陽(yáng)！甚至都來(lái)自于鎮(zhèn)坪石佛寺！市面上百分之百的中低端掛件來(lái)自于南陽(yáng)！最早把俄羅斯碧玉賣到全國(guó)的就是南陽(yáng)人！當(dāng)然把韓料推及到全國(guó)的也有南陽(yáng)人的功勞。作為南陽(yáng)玉器行業(yè)的渠道力量！南陽(yáng)的玉商也是遍布神州！甚至你去廣州市場(chǎng)去看，河南玉商的身影都依然隨處可見。大家可想而知河南玉商的能量。

　　在和田玉的行當(dāng)里，河南籍玉石商人可以說(shuō)是我們的前輩和開創(chuàng)者。很多人指責(zé)河南的玉商販賣的都是低劣的低價(jià)的產(chǎn)品，卻忽視了市場(chǎng)對(duì)于低端產(chǎn)品的巨大需求！你在玉店里商場(chǎng)里見到的和田玉制品百分之七十都是河南人做的！河南人批發(fā)的！南陽(yáng)地區(qū)有玉石經(jīng)商的傳統(tǒng)，所以他們確實(shí)很有玉石生意方面的天賦。河南批發(fā)商一般都是家族生意。就是家里有很多人都在做這行，甚至很多人家里就有玉雕加工廠。

　　河南玉商這么厲害的一個(gè)很重要的原因是，只要有市場(chǎng)的地方！他們就會(huì)去！而且很多人是拖家?guī)Э诘萌?！全家人都做玉器行業(yè)的非常普遍。而且在批發(fā)市場(chǎng)還有個(gè)現(xiàn)象，就是一般做柜臺(tái)的都是女性，男性都是買料送加工進(jìn)貨。所以河南南陽(yáng)的女性個(gè)個(gè)都很干練，伶牙俐齒。

　　石佛寺市場(chǎng)里的玉質(zhì)量參差不齊，有好有壞，而且一些不好的東西居多，主要用于商場(chǎng)以及一些旅游景點(diǎn)的玉器批發(fā)。有一些玉料不錯(cuò)的，就是工藝差了些，感覺是把好料子糟蹋了。說(shuō)說(shuō)價(jià)格，這里畢竟是貨源地，開價(jià)比各大城市的商場(chǎng)、古玩市場(chǎng)、玉石專營(yíng)實(shí)體店要低一些，從幾十到幾萬(wàn)的應(yīng)有盡有，不過(guò)玩家們?nèi)绻缘綄氊惖脑?，還是要有一定的眼力，和很多市場(chǎng)一樣，這里的假貨也是太多，各種俄料、青海料韓料還有染色料子會(huì)讓你感覺都找不到真正籽料的存在。

　　此外，在這里的市場(chǎng)，你能看到各種賣原石原料的，從籽料到山料，各個(gè)顏色的玉種，韓料、俄料、青海料，總能找到你要找的東西，這是它的一大優(yōu)點(diǎn)。

　　1995年鎮(zhèn)平縣被國(guó)家命名為“中國(guó)玉雕之鄉(xiāng)”，在這個(gè)小鎮(zhèn)上，路虎、奔馳等世界名車屢見不鮮，堵車成為常態(tài)；在這里，到銀行取款20萬(wàn)元以內(nèi)不需要提前預(yù)約……“10萬(wàn)元不算啥，50萬(wàn)元只是剛起步，100萬(wàn)元馬馬虎虎?！比藗兂Ｓ眠@個(gè)頗為經(jīng)典的段子，形容鎮(zhèn)平玉雕業(yè)的繁榮景象。曾經(jīng)一些“小打小鬧”的家庭作坊式商戶，每年賺取500多萬(wàn)元不在話下。不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有以前的瘋狂了。

　　作為一種古老的漢族民間雕刻藝術(shù)，南陽(yáng)鎮(zhèn)平玉雕加工業(yè)歷史悠久。據(jù)出土文物考證，玉雕生產(chǎn)起源于西漢時(shí)代，距今已有2000余年的歷史，宋、元兩代玉雕生產(chǎn)開始漸具規(guī)模，明、清以來(lái)已成為本縣的一大產(chǎn)業(yè)，且有出口業(yè)務(wù)。新中國(guó)建立后，特別是改革開放以來(lái)，鎮(zhèn)平歷屆縣委、縣政府十分支持鼓勵(lì)玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，制訂了一系列激勵(lì)玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策。目前鎮(zhèn)平玉雕加工輻射帶動(dòng)全縣16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，100多個(gè)行政村，縣內(nèi)外從業(yè)人員達(dá)25萬(wàn)多人，年產(chǎn)值120億元，成為全國(guó)最大的玉雕生產(chǎn)基地、銷售集散地和玉文化研究傳播基地。

　　在石佛寺鎮(zhèn)這個(gè)只有5萬(wàn)人的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這里的農(nóng)民已不再是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民，他們中的60％在直接從事玉加工、銷售，已成了完全的手工業(yè)者、商人。"村村都有機(jī)器響，戶戶都有琢玉聲"是這里的真實(shí)寫照。而在石佛寺，百萬(wàn)的富翁比比皆是。這就是玉雕產(chǎn)業(yè)給石佛寺人帶來(lái)的最為直接的變化。

　　有一個(gè)說(shuō)法：在石佛寺，你要是看見一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子，順手撿起路邊一塊石頭問(wèn)他“這是不是玉？”他會(huì)毫不猶豫地?fù)u搖頭，將石頭扔在地上；而遞給他一塊和田玉，問(wèn)“這是和田玉嗎？”小孩也許不會(huì)回答你，但卻會(huì)在手里把玩一番，然后將玉遞還給你。石佛寺人從小耳濡目染，要找到一個(gè)完全不懂玉的人真的很難，據(jù)說(shuō)真不懂的只有傻子，就連瘋子也可能懂得比一般人還多。

　　而說(shuō)起南陽(yáng)就不得不提“河南工”。河南玉雕從業(yè)人員號(hào)稱40萬(wàn)，過(guò)去的工藝比較粗糙，后來(lái)也成立了專業(yè)的雕刻院校，多年下來(lái)亦自成體系。

　　走遍石佛寺的各大玉雕市場(chǎng)，你總會(huì)感覺到這里的市場(chǎng)呈現(xiàn)兩級(jí)分化的態(tài)勢(shì)，高檔的精品玉雕應(yīng)有盡有，但也有很多雕工比較粗糙的作品。很多作品的用料很好，就是缺乏設(shè)計(jì)和工藝。這些作品多是出自一般的雕工之手，他們大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的培訓(xùn)，只關(guān)注市場(chǎng)需求，卻忽略了玉雕的真正價(jià)值。

　　在南陽(yáng)，玉雕加工門檻相對(duì)較低，從某種程度上說(shuō)，只要有幾個(gè)技術(shù)工人，就可以進(jìn)行玉雕加工，使得大部分生產(chǎn)商品牌意識(shí)薄弱，鎮(zhèn)上幾乎家家都在小作坊式的進(jìn)行機(jī)工中低端的大路貨，為了賺取更多的利潤(rùn)，甚至不惜以次充好，這就給河南工的口碑造成了影響。

　　河南的玉雕產(chǎn)品函蓋各個(gè)檔次的。其中又以大路貨地?cái)傌浘佣?，所以給大家的感覺很普通很一般甚至很垃圾！但現(xiàn)在河南應(yīng)該說(shuō)起到了一個(gè)玉石集散地作用，因?yàn)楦鞯氐男∝湺既ズ幽线M(jìn)貨，廣東的一些劣質(zhì)垃圾翠件，浙江義烏的一些仿玉料器，安徽蚌阜的仿古件，遼寧的岫玉件，再加上河南本地產(chǎn)品，就構(gòu)成了河南這個(gè)大市場(chǎng)！

　　“河南工”的名聲不是太好?？蓪?shí)際上河南籍的大師卻是一抓一大把，甚至可以說(shuō)是能頂半邊天！河南玉雕的大群體在當(dāng)今各玉雕派系中都已扛起大梁，無(wú)論是京派、海派、蘇派，還是瑞麗、四會(huì)、平洲、揭陽(yáng)、廣州，甚或是新疆等地的玉雕大師，南陽(yáng)籍者占了很大比例。

　　步入石佛寺的玉雕市場(chǎng)，你會(huì)感覺到這里的玉雕風(fēng)格各異，南派的，北派的應(yīng)有盡有，這種看似沒(méi)有固定風(fēng)格的作品，其實(shí)就是南陽(yáng)的玉雕風(fēng)格。南陽(yáng)的玉雕從業(yè)人員很多，遍及全國(guó)各地，可以說(shuō)，只要有玉雕的地方就有南陽(yáng)人。在北京、上海、揚(yáng)州、蘇州、四會(huì)、揭陽(yáng)、騰沖等地，都有南陽(yáng)人的身影，占得比例還很大。尤其是在廣州的四會(huì)、揭陽(yáng)等地，南陽(yáng)玉雕人員更是一道風(fēng)景。在那里總是能聽到河南人的聲音，而且大部分都是南陽(yáng)人，其中更多的是石佛寺的。這些遍及全國(guó)的南陽(yáng)玉雕人，博采眾長(zhǎng)，吸收了各地的玉雕風(fēng)格，集各派于一體，并把自身的風(fēng)格進(jìn)行了升華，才形成了現(xiàn)在看似沒(méi)有風(fēng)格的獨(dú)特風(fēng)格。

　　河南給玉雕行業(yè)做出的貢獻(xiàn)確實(shí)不可抹去的， 南陽(yáng)玉雕隨獨(dú)玉開采，始于殷商時(shí)期，興于漢、宋、元，后繼晚清，在創(chuàng)作理念上博采眾長(zhǎng)，融匯了蘇、杭等南派婉約細(xì)膩的藝術(shù)流派及北方宮廷大氣厚重的工藝特點(diǎn)，并繼承發(fā)揚(yáng)了明清近代玉雕的精華，逐步形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格——被業(yè)界稱為“宛派”玉雕。

　　宛派玉雕風(fēng)格的表現(xiàn)特征：傾心于玉的溫潤(rùn)、色澤、挖掘雄渾流麗的砂砣能力，創(chuàng)造玉雕世界中濃烈清新的色相，表達(dá)時(shí)代精神節(jié)奏，氣韻流動(dòng)和神韻骨氣。

　　有人說(shuō)河南有很多垃圾工，也有人說(shuō)河南培養(yǎng)出了無(wú)數(shù)的玉雕大師，很多玉雕大師都是從河南走出來(lái)的……確實(shí)，我們不能讓一些不好的東西掩蓋河南玉雕給玉雕市場(chǎng)做出的貢獻(xiàn)，也不能抹去一些玉雕給玉器市場(chǎng)帶來(lái)的不好影響。如今它正在改變，也希望它能變的越來(lái)越好。