晁蓋是一位豪杰，平生十分的仗義，擁有眾多江湖人士擁戴，聞名于整個(gè)江湖。

窮則思變，何況當(dāng)時(shí)的晁蓋眾人雖說(shuō)行為并非干凈，但是絕對(duì)是好人。而劉唐來(lái)到晁蓋身邊訴說(shuō)梁中書給岳父蔡京的生辰綱是不義之財(cái)可以取之。然后就發(fā)生了晁蓋、劉唐、吳用、公孫勝、三阮七星聚義劫取生辰綱的事跡。

作為好漢，往往講究義字為先，晁天王這一點(diǎn)上無(wú)可挑剔，書中在晁蓋出場(chǎng)就說(shuō)他：平生仗義疏財(cái)，專愛結(jié)識(shí)天下好漢。但有人來(lái)投奔他的，不論好歹，便留在莊上住。若要去時(shí)，又將銀兩赍助他起身。短短幾十個(gè)字，就把晁蓋的為人說(shuō)的一清二楚。晁蓋是一個(gè)東溪村的保正，身份上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不比皇室出身的大官人柴進(jìn)，可是卻可以做出絲毫不次于柴進(jìn)的舉動(dòng)，不能不說(shuō)和讓人欽佩。

對(duì)待兄弟的問題，晁天王的表現(xiàn)也是仗義和大度，救下與自己素昧平生的劉唐，作為一山之主親自前往江州救宋江。梁山的恩人柴進(jìn)有難，被陷于高唐州，晁蓋也是一心要前往搭救。

由此可以晁蓋對(duì)待兄弟的確仗義，能做到富貴不忘本，絕對(duì)配的上好漢二字，對(duì)待兄弟，對(duì)待朋友，晁天王可以做到兩肋插刀，出生入死，不顧自己的危險(xiǎn)，甚至出賣過自己的白勝，都托人救出。所以說(shuō)晁天王義氣深重毫不過分。

晁蓋由一位豪杰成為朝廷通緝罪犯，最后成為了梁山第二任總寨主，廣招天下英杰聚集梁山，受到了江湖人士的擁戴，晁蓋之名名揚(yáng)四海。但是這位梁山的總寨主卻是在曾頭市戰(zhàn)役中深中毒箭而亡，實(shí)在讓人惋惜。

晁蓋死后，梁山好漢推薦名氣更大的宋江接任了梁山總寨主的位置。而宋江帶領(lǐng)下的梁山雖然比之晁蓋的更加興盛，但是宋江更加注重的是跟隨自己的兄弟今后的錦繡前程，宋江支持招安，帶領(lǐng)梁山好漢歸附朝廷。

之后的事跡便是梁山好漢替大宋朝廷出戰(zhàn)，平定四方，最終卻是讓梁山毀于一旦。這讓讀者十分的惋惜，對(duì)于眾多好漢越是敬仰，與之后的結(jié)局形成更大的落差。

如果晁蓋不死，繼續(xù)擔(dān)任梁山總寨主的位置，是否梁山好漢的結(jié)局就會(huì)改變？