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講究的人，通常認(rèn)為：名字與命運(yùn)息息相關(guān)，好的名字，順天應(yīng)人，會(huì)給主人帶來(lái)好的運(yùn)勢(shì)。因此，“改名”就隨之成為常見(jiàn)的事情。

人名如此，地名也是同樣的道理。在煙臺(tái)市范圍內(nèi)，就有好多看起來(lái)“高大上”的地名，是經(jīng)過(guò)潤(rùn)色修改的，比如大家習(xí)以為常的“毓璜頂”、“世回堯”、“崆峒島”、“養(yǎng)馬島”等，他們的原名是什么？

1、毓璜頂（玉皇頂）：改名指數(shù)★★★★★

毓璜頂或許是煙臺(tái)市現(xiàn)在最具身份代表性的地名，作為市核心區(qū)，帶有毓璜頂?shù)孛囊话愣际菬熍_(tái)市同行業(yè)的頂級(jí)機(jī)構(gòu)，如毓璜頂醫(yī)院、毓璜頂小學(xué)等。毓璜的名字聽(tīng)起來(lái)，大氣且文雅，但實(shí)際上它是改自“玉皇”的諧音。

元朝末年（1368年），當(dāng)時(shí)由于道教中興，有人在（煙臺(tái)）玉山之顛修建了三間殿堂，供奉道教神靈“玉皇大帝”，用于舉辦神教活動(dòng)，稱(chēng)為玉皇廟，而玉山也被稱(chēng)為“玉皇頂”。

玉皇頂?shù)拿盅赜昧藥装倌?，至清光緒十九年（1893年），煙臺(tái)一文人劉次垣經(jīng)常游覽玉皇頂，他以為用玉皇大帝的名諱來(lái)命名玉山大有褻瀆神靈尊嚴(yán)之嫌，遂提議改稱(chēng)毓璜頂。取義“毓秀鐘靈地不愛(ài)寶，璜宗璞玉山自生輝”。

2、世回堯（石灰窯）：改名指數(shù)★★★

絕大多數(shù)人第一次聽(tīng)到“世回堯”這個(gè)名字的時(shí)候，肯定不會(huì)想到這三個(gè)字。如今的芝罘區(qū)世回堯街道是魯東大學(xué)的所在地，一位魯東大學(xué)的學(xué)生說(shuō)，“每次聽(tīng)到世回堯，就會(huì)有一種石灰窯燒窯的味道”。

事實(shí)證明，直覺(jué)是正確的。世回堯三字同樣是取自“石灰窯”三字的諧音。

據(jù)研究者考究，很早以前,芝罘區(qū)世回堯(原名“石灰窯”)口子以南西邊的幾座山上,盛產(chǎn)石灰石,山上建起了很多石灰窯,當(dāng)?shù)厝顺Ｄ暝诖瞬赏?、煅燒石灰?這里生產(chǎn)的石灰質(zhì)地優(yōu)良、潔白細(xì)膩,所以遠(yuǎn)近聞名,這地方就以“石灰窯”命名了,慢慢的,誰(shuí)都不知道以前這地方叫什么名字。

解放以后,政府開(kāi)始修訂舊時(shí)地名,取諧音將“石灰窯”改為“世回堯”，顧名思義，其寓意是“希望世界回到堯舜禹的時(shí)代”。這個(gè)愿景很美好，但對(duì)比毓璜頂?shù)母拿?，略輸文采?/p>

3、崆峒島（空洞島）：改名指數(shù)★★★★

提起“崆峒”二字，除了煙臺(tái)人之外，其他人想起的多數(shù)是曾在金庸筆下出場(chǎng)過(guò)的“崆峒派”。武俠里的崆峒派，根據(jù)地位于崆峒山。該山系六盤(pán)山支脈，位于甘肅平?jīng)?。與煙臺(tái)海上的崆峒島自然是沒(méi)有關(guān)系。

根據(jù)《芝罘區(qū)志》記載， “清雍正年間（1723-1735），前七夼、清泉寨等八村八戶(hù)人家遷居此島，所以叫八家島，后改名叫空洞島，進(jìn)而改名叫崆峒島?！?/p>

查字典可以發(fā)現(xiàn)，崆峒除了地名之外，其含義等同于“空同”，用來(lái)形容深邃、凝寂。按照這個(gè)含義，空洞島改為崆峒島倒是無(wú)可厚非。

從文采方面，崆峒島的改名跟毓璜頂有異曲同工之妙，可惜有“崆峒山”在前，崆峒島模仿的痕跡較重，因此稍遜一籌。

在金庸武俠當(dāng)中，少林寺弟子有僧俗之分，建議以后崆峒派可以分為“海陸兩派”，陸派善用劍，海派用魚(yú)叉，海派的絕招命名為“海底撈參”，以此提高知名度。

4、養(yǎng)馬島（象島）：改名指數(shù)★★★★

從經(jīng)濟(jì)意義上，養(yǎng)馬島的改名可以說(shuō)是最成功的案例。

對(duì)于養(yǎng)馬島的原名“象島”，或許很多人會(huì)有異議，認(rèn)為這是兩個(gè)島，如今在養(yǎng)馬島外側(cè)，確實(shí)有個(gè)小島叫做象島。

不過(guò)，養(yǎng)馬島的名字，的確是從“象島”改來(lái)。養(yǎng)馬島在5000年前就有人居住，清朝為寧海州連海鄉(xiāng)莒島社，民初襲之。1913年起改為象島鄉(xiāng)。此后，不管是叫鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、區(qū)還是公社，都是以象島命名。直到80年代，才取自秦皇養(yǎng)馬的傳說(shuō)，改名為“養(yǎng)馬島”。

秦皇養(yǎng)馬，已經(jīng)無(wú)可稽考，但改名之后，顯然對(duì)知名度有提升作用，如今的養(yǎng)馬島，也成為一處旅游目的地。