唐太宗李世民酷愛書法，尤愛王羲之之書，雖已收集甚富，仍然思念《蘭亭序》真本，經(jīng)常叫人明察暗訪。

《喪亂得示二謝帖》唐代內(nèi)府雙鉤填墨摹本

浙江紹興永欣寺有僧人辯才，為王羲之第七代孫僧智永嫡系的再傳弟子，藏有《蘭亭序》，從不示人。李世民多次高價收之，辯才只肯交出智永書寫的真草《千字文》，堅稱《蘭亭序》早在戰(zhàn)亂中失落。太宗沒有辦法，只好讓辯才先回去，房玄齡就推薦監(jiān)察御史蕭翼去圖謀。

《馮摹蘭亭序》卷，唐，馮承素摹

  蕭翼自太宗處討得兩三幅王帖，著便服扮書生每日到永欣寺看壁畫，引得辯才注意。蕭翼用山東口音和他打招呼，完全聽不出西北口音。彼此寒暄，引至內(nèi)室，閑談琴棋書畫、詩詞歌賦。到了第二天，兩人已經(jīng)十分投合，至晚留宿夜談。兩人引燈長敘，視為知己。蕭翼展示帶來的王帖，辯才說：“帖乃真跡，卻非精品?！笔捯砀袊@的說：“惜乎！《蘭亭》雖有，今不得再見?！鞭q才被激，就從房梁處取下《蘭亭》真本給蕭翼看。蕭翼故意說是假的，二人爭論不休。一日，乘辯才不在，蕭翼拿著蘭亭貼和自己帶來的雜貼就走了。

閻立本《蕭翼賺蘭亭圖》（摹本）

   這幅《蕭翼賺蘭亭圖》是唐代大畫家閻立本所作，描繪蕭翼從辯才的手中將'天下第一行書'《蘭亭集序》騙取到手獻給唐太宗的故事。畫中老僧辯才長眉圓頰，嘴巴微啟，面露微笑，手持拂塵，盤坐在禪榻木椅上，似正侃侃而談。而儒生裝扮的蕭翼，一雙鳳眼，眉毛上揚，面帶機心，雙手籠在袖子里，恭敬躬身坐在長凳上，屏氣凝神傾聽。二人之暢談透過無聲的肢體語言，躍然紙上。

《褚摹蘭亭序》卷，唐，褚遂良摹

   唐太宗李世民得到《蘭亭序》真跡后，曾命當(dāng)朝書法名家褚遂良、歐陽詢以及弘文館拓書人馮承素等勾摹數(shù)本，分賜臣下，以廣布揚。這些唐摹本主要有兩個系統(tǒng)，一為褚遂良摹本，存世的褚遂良、虞世南、馮承素等墨跡摹本，多屬此系統(tǒng)，以馮摹的“神龍本”為最佳；一為歐陽詢摹本，刻帖“定武本”即源自歐本，為存世最佳的石刻帖本。

定武蘭亭序（宋拓定武柯九思本）

太宗死后，《蘭亭序》陪葬昭陵。蘇東坡有詩“蘭亭繭紙入昭陵，世間遺跡猶龍騰?！备锌?。