一、

“咚，咚，咚”，門外傳來了急促的敲門聲，劉據(jù)叫人開門，進(jìn)來了一隊(duì)全副武裝的特務(wù)，為首的正是江充。

“打擾了太子，有人向我告密，說您這里藏有木偶人，我特奉皇命，來此查探”，江充對(duì)太子劉據(jù)說。

西漢流行神仙術(shù)，認(rèn)為將桐木按照某個(gè)人模樣雕刻成木偶，然后把木偶埋在地下，并且每天對(duì)著所埋木偶之地念咒語，就能給這個(gè)人帶來災(zāi)禍，這在當(dāng)時(shí)稱之為“巫蠱”。

就在不久前，漢武帝劉徹做夢夢到有人要害他，于是他懷疑有人在背后用巫蠱想置他于死地，特令他的寵臣江充大肆搜查，一時(shí)京城人心惶惶。

這天，江充搜到了太子家。劉據(jù)自認(rèn)為身正不怕影子斜，讓江充進(jìn)屋。

不料，幾天后，江充真的在東宮中挖出了無數(shù)個(gè)木偶人，還有寫著咒語的帛書一卷。劉據(jù)驚恐萬分，他難以相信自己的眼睛。誣陷，純屬誣陷，他大腦第一時(shí)間告訴自己。

“太子殿下，看來我也幫不了您了，我要去甘泉宮報(bào)告皇上”，江充有點(diǎn)得意，步履匆匆地離開了。

東宮已經(jīng)亂作一團(tuán)。

二、

漢武帝劉徹，對(duì)中國人來說是一個(gè)如雷貫耳的名字，歷史上對(duì)他的贊美不絕于縷，千古一帝，雄才大略，武功赫赫，巍巍漢武等等，每一個(gè)都讓后人血脈賁張，肅然起敬。無可厚非，從某種角度來說他是配得上這些褒贊的。

公元前141年，年僅16歲的劉徹繼位，成為西漢第五位皇帝，開始了對(duì)西漢朝半個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治。這位多欲進(jìn)取的帝王繼承了“文景之治”留下的殷實(shí)的國力，同時(shí)又想摒棄前朝“黃老”無為的政治思想，希冀有為。而他有所為的屬于“文治”方面為后人大書特書的，主要有下面幾點(diǎn)：

1、重用董仲舒，提出“獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家”的思想方針。當(dāng)時(shí)，黃老“無為”思想已無法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，儒學(xué)以“仁政”為核心的政治觀和道德觀，包含政治、教育、倫理等各方面內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，使它不僅非常符合劉徹多欲進(jìn)取的個(gè)性，而且在國家治理上更易控制人民，使人民接受階級(jí)分化安分守己。

2、建立并健全了由察舉制、征召制以及公車上書等組成的選拔人才制度，打破了漢初由軍功貴族把持朝政的格局，為劉徹和中央政府輸送了一大批優(yōu)秀的中下層知識(shí)分子，為勵(lì)精改革和創(chuàng)新輸送了新鮮血液。劉徹同時(shí)在首都長安興辦太學(xué)，以儒家五經(jīng)為教材，培養(yǎng)具有儒學(xué)信仰的儲(chǔ)備官員，并號(hào)召郡國也大力興辦地方學(xué)校。

3、加強(qiáng)中央集權(quán)：于元封五年（公元前106年），將全國劃分為十三部（州），每部（州）任命刺史一人監(jiān)察地方；頒布“推恩令”，通過施行“雨露均沾”式的繼承法，削弱了諸侯國的土地和實(shí)力，使得諸侯國再無實(shí)力對(duì)抗中央；同時(shí)劉徹還通過各種措施削弱相權(quán)，打擊地方豪強(qiáng)等。

4、推行一系列經(jīng)濟(jì)集權(quán)政策，包括改革幣制，把鑄幣權(quán)從候國收歸中央；實(shí)行鹽鐵官營，政府壟斷高利潤行業(yè)；推行均輸平準(zhǔn)政策，國家機(jī)器介入商業(yè)活動(dòng)；頒布算緡令、告緡令，打擊富商大賈等。

除此之外，漢武帝還封泰山，造《太陽歷》，修白公渠，鑄五銖錢等，這位雄心勃勃的皇帝一生貌似沒有閑下來的時(shí)刻。

（圖片源自電視劇《漢武大帝》）

三、

這時(shí)一位家臣湊近過來悄悄對(duì)劉據(jù)說：“江充一向和您關(guān)系不好，這次明顯是栽贓誣陷，目的是趁機(jī)廢掉您的太子之位。如今皇上年邁，被江充蒙蔽。一旦江充把事情添油加醋地報(bào)告皇上，太子您就大難臨頭了”。

那怎么辦？太子也不知所措。

“咱們可以先斬后奏，先假傳圣旨調(diào)用朝廷的符節(jié)誅殺江充和他的黨羽，然后再向皇帝解釋”，家臣謹(jǐn)慎地低聲說道，“況且皇帝聲稱在甘泉宮養(yǎng)病，但是沒有一個(gè)人了解內(nèi)情，他是否已經(jīng)駕崩都很難說。江充作為皇帝的傳話人，壟斷了皇上與外界之間的信息，以皇上的名義到處作惡，太子殿下難道忘了秦朝太子扶蘇被誣殺的事情了嗎？”

擅自矯詔冒用朝廷的符節(jié)是大忌，太子一開始表示否定。但此時(shí)情況危急，再遲一步江充必將先下手為強(qiáng)，況且秦太子扶蘇殷鑒不遠(yuǎn)，太子思慮良久，最終決定行動(dòng)殺掉江充。

“我是被逼的”，劉據(jù)心里這樣想。

殺掉江充是很容易的，但在亂中有人趁亂逃出跑到了甘泉宮報(bào)告了漢武帝。漢武帝聽聞?dòng)腥思賯魇ブ济坝梅?jié)謀反，下詔命令當(dāng)時(shí)的丞相劉屈氂調(diào)動(dòng)軍隊(duì)鎮(zhèn)壓，皇帝的軍隊(duì)和太子的士兵在長安城展開血戰(zhàn)，血戰(zhàn)四天后，太子一方戰(zhàn)敗，太子劉據(jù)急忙逃出長安城。

四、

雄才大略的漢武帝不僅文治了得，武功方面的作為更是彪炳千秋。實(shí)際上其武功赫赫，才是今人對(duì)其津津樂道和如此推崇的主要原因。

1、派遣張騫兩次出使西域，不僅打通了絲綢之路，而且增加了漢朝人對(duì)西域的了解，雖然聯(lián)合大月氏包圍匈奴的最初目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)，但漢武帝對(duì)西域興趣大增，多次用兵西域，最終控制了西域，設(shè)立了敦煌郡、武威郡、酒泉郡、張掖郡等河西四郡，今新疆、甘肅西部開始進(jìn)入中國的版圖。

2、變被動(dòng)和親的匈奴政策為主動(dòng)進(jìn)攻，多次令衛(wèi)青，霍去病和李廣等深入大漠腹地和匈奴展開大規(guī)模軍事決戰(zhàn)，特別是公元前119年，衛(wèi)青和霍去病各領(lǐng)五萬騎出擊匈奴，其中衛(wèi)青大敗單于的軍隊(duì)，追到窴顏山趙信城，而霍去病深入大漠兩千余里，斬獲匈奴七萬余首級(jí)，封狼居胥山，臨瀚海而還，致使匈奴遠(yuǎn)徙，從此“漠南無王庭”，漢武帝的天威威震大漠南北。

3、南越國是原龍川令趙佗趁秦末大亂于公元前203年自立的割據(jù)政權(quán)，元鼎五年(前112年)漢武帝發(fā)兵十余萬擊南越國，次年（前111年）將其攻滅，置九郡。包括在此之前的派兵收服閩越，通西南夷，以及此后的滅東越，漢武帝已將漢朝勢力推進(jìn)到嶺南和西南，將福建、廣東、廣西、云南和貴州等地納入中國版圖。

4、公元前108年(元封三年)，漢武帝派軍隊(duì)滅衛(wèi)滿朝鮮，朝鮮王右渠被其部下所殺，隨后西漢朝在衛(wèi)滿朝鮮所在地設(shè)立樂浪、臨屯、玄菟和真番四郡，從此朝鮮半島北部歸漢朝管轄。

北破匈奴，南定嶺南，西服西域，東克朝鮮，漢朝武功威震四方，華夏聲威揚(yáng)播四夷，“武功赫赫，揚(yáng)威于外”謚為“武”，漢武帝者，蓋名不虛傳也。

四、

劉據(jù)帶著他的兩個(gè)兒子逃出了長安城，到了一個(gè)非常偏僻的地方—泉鳩里。他以為能躲過一劫。但最后還是被地方官發(fā)現(xiàn)，當(dāng)新安縣縣令帶兵包圍他的房屋時(shí)，他上吊自殺了，而他的兩個(gè)兒子被殺死。

惱羞成怒的漢武帝對(duì)太子黨進(jìn)行大肅清，這就是中國歷史上的“巫蠱之禍”?！拔仔M之禍”牽連甚重，前前后后被害死的人達(dá)上萬人，其中包括劉徹親生女兒諸邑公主、陽石公主、太子一家（除了劉詢）、衛(wèi)皇后等，后來，丞相劉屈氂和貳師將軍李廣利也被牽涉其中，劉屈氂被殺，李廣利投降匈奴。最后漢武帝才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)怪太子，非?；诤?，又把欺上瞞下的江充滅族，并且建思子宮、歸來望思臺(tái)來懷念自己的兒子。

經(jīng)此一役長安城幾乎血流成河，被殺者中不少是劉徹的至親。連自己的骨肉至親都可輕而易舉痛下殺手，平民就不用說了！

歷史有很多面， “巫蠱之禍”給我們提供了一個(gè)契機(jī)，讓我們有機(jī)會(huì)了解漢武帝劉徹少為人知的人性的另一面，他的嗜殺殘酷的另一面。歷史上雄才大略的君王確實(shí)能給后人帶來某些民族自豪感，但他對(duì)民生的蔑視和對(duì)生命的踐踏也是罄竹難書的。后人在故紙堆中看到的更多的是“盛世”和“輝煌”，但少有人體會(huì)到生活在當(dāng)時(shí)那些普通生命的痛楚和呻吟。秦皇漢武，隋煬永樂，每一個(gè)都是“開疆徹土，氏辟四方”的雄主，但你或許不知，以永樂大帝為例，他一次就可以將后宮宮女3000人活剮，手段之殘忍令人震驚。

其實(shí)巫蠱案只是一個(gè)縮影，揆諸歷史你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢武帝另一面的很多例子。據(jù)《史記》記載，漢武帝為了打擊盜鑄白金者，將至少兩百萬人投入了監(jiān)獄，而當(dāng)時(shí)西漢的總?cè)丝诠烙?jì)在3000萬—4000萬之間，也就是說全國至少二十分之一的人被抓到大牢里了。

還是《史記》記載，在官方“告緡令”出臺(tái)后，全國幾乎所有的商人和中產(chǎn)之人都被人舉報(bào)，慘遭破產(chǎn)。

民被漠視至此，國再強(qiáng)都是空中樓閣。

《漢書》中有一段話非常適合對(duì)漢武帝一生的功過是非做一個(gè)總結(jié)，在他去世15年后，他的曾孫漢宣帝想“立廟樂”來紀(jì)念他的歷史功績，但遭到儒生夏侯勝的公開反對(duì)，他說：

“武帝雖有攘四夷廣土斥境之功，然多殺士眾，竭民財(cái)力，奢泰亡度，天下虛耗，百姓流離，物故者半?；认x大起，赤地?cái)?shù)千里，或人民相食，畜積至今未復(fù)。亡德澤于民，不宜為立廟樂”

武帝確實(shí)有擴(kuò)土攘夷的功勞，但嗜殺士民，竭盡民財(cái)民力，導(dǎo)致民窮國虛，百姓流離失所，有一半人死亡。蝗災(zāi)綿延千里，導(dǎo)致人吃人的慘劇，傷害至今仍沒恢復(fù)。無恩德澤被于民，有何資格立廟樂？

夏侯勝說漢武帝導(dǎo)致百姓一半人死亡，或許夸張，但此時(shí)離漢武帝死亡不久，而且是在朝廷上在漢宣帝面前公開說的，他不至于也不敢信口開河污蔑漢武帝，所以即使沒有一半，真實(shí)的數(shù)字可能也相差不遠(yuǎn)。退一步來說，即使有三分之一或者四分之一的人口死亡，這個(gè)數(shù)字也是令人驚駭?shù)?。所以“百姓流離，物故者半”，用”哀鴻遍野”來形容已不為過。

確實(shí)是雄才大略，確實(shí)是武功赫赫，但我如果告訴你，穿越到當(dāng)時(shí)你有差不多一半的幾率會(huì)非正常死亡，這樣的漢武大帝，還是你所向往的嗎？

作者：明清源唐宋