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在他的歌聲里,白巖松聽到了歲月與山河

 昵稱903511 2016-07-30

在他的歌聲里,白巖松聽到了歲月與山河。

2016-07-28 白巖松 


圖文 | 胡德夫新書《我們都是趕路人》



提到胡德夫這個(gè)名字的反應(yīng)會(huì)兩極分化,有的人會(huì)說:誰?。窟€有的人會(huì)說:神?。?/span>


一個(gè)男人的歲月與山河


/ 01 /


前不久,給胡德夫先生送書,作為他贈(zèng)我專輯的回禮,在書的扉頁上,我寫下一行字:“在您的歌聲中,聽得到歲月與山河!


其實(shí),后面還該有一行字,當(dāng)時(shí)沒寫:

“以及一個(gè)男人所走過的路?!?/span>

 

/ 02 /


歲月,有時(shí)也可以逆向銜接。


我們是在他已不年輕之后,才知道那么多他年輕時(shí)的故事。

 

1973 年胡德夫就已在臺(tái)北酒吧里駐唱,并舉辦了臺(tái)灣史上第一場(chǎng)個(gè)人演唱會(huì),然后很快與李雙澤、楊弦一起被稱為“臺(tái)灣民歌之父”,滋養(yǎng)了大陸幾代歌迷的臺(tái)灣民歌,他是最初推手之一。


但是,當(dāng)了“父親”的胡德夫似乎在此之后消失了,而“孩子們”占據(jù)了從民歌到流行樂的舞臺(tái),一唱就是紅紅火火的三十年。


時(shí)間中的胡德夫去了哪兒?我們?yōu)槭裁匆恢辈恢浪?/span>


當(dāng)時(shí)的大陸,主要靠各種引進(jìn)版和盜版音樂來靠近臺(tái)灣樂壇,從鄧麗君到羅大佑,從齊秦到童安格都是如此。


可唱了三十多年的胡德夫,卻沒出過一張專輯,這讓我們無版可引甚至無版可盜。直到2005 年,已經(jīng)五十五歲的他推出第一張專輯《匆匆》,才真正拆除了大陸歌迷與胡德夫之間的那堵墻。


這時(shí),當(dāng)初那個(gè)小伙子,已變成頭發(fā)花白的老者。三十多年,一切都在變,可胡德夫好像還和以前一樣站在那里唱著。在歌聲里,有從前的歲月,黑白照片一樣靜默的山河。然后突然間,我們開始熱淚盈眶。




《匆匆》

詞曲:胡德夫


初看春花紅,轉(zhuǎn)眼已成冬,

匆匆,匆匆,一年容易又到頭,

韶光逝去無影蹤。

人生本有盡,宇宙永無窮,

匆匆,匆匆,

種樹為后人乘涼,

要學(xué)我們老祖宗。

人生啊,就像一條路,

一會(huì)兒西,一會(huì)兒東,

匆匆,匆匆。

 

我們都是趕路人,珍惜光陰莫放松,

匆匆,匆匆,

莫等到了盡頭,

枉嘆此行成空。

人生啊,就像一條路,

一會(huì)兒西,一會(huì)兒東,

匆匆,匆匆。

人生啊,就像一條路,

一會(huì)兒西,一會(huì)兒東,

匆匆,匆匆。


/ 03 /


也幸虧是在不年輕之后才聽到胡德夫的音樂。就像年輕時(shí)愛喝可樂,可中國人,終會(huì)在歲月里明白茶的滋味。你走過的路越長,越接得住胡德夫歌聲中的錯(cuò)綜復(fù)雜。很多歌,乍一聽是山河,細(xì)聽卻是歲月沉淀下來的驕傲和感傷,還有足以克服這個(gè)喧囂時(shí)代的安靜。



我曾經(jīng)以為,年輕人不會(huì)喜歡他的歌,可后來發(fā)現(xiàn):我錯(cuò)了。這一方面說明,走了那么遠(yuǎn),胡德夫還是當(dāng)初那個(gè)牛背上的孩子;而另一方面,與歲月及山河打交道的歌者,常常像莫扎特,老人與孩子才彈得好彈得對(duì);也像一個(gè)人,最清醒和酒后最朦朧以及清晨和夜深人靜時(shí),聽胡德夫的歌才最合適,平日人來人往喧囂熱鬧時(shí),就放過他吧。


可能胡德夫就是這樣一個(gè)人:年輕時(shí)就成熟,年老了,卻依然是青春時(shí)的模樣。


/ 04 /


華語歌壇曾經(jīng)那么熱鬧,耀眼的名字一個(gè)接一個(gè)在舞臺(tái)上閃亮,胡德夫好像孤零零地被扔在了遠(yuǎn)方。


其實(shí),是他自己把自己送到了遠(yuǎn)方。用十幾年的時(shí)間,為臺(tái)灣原住民吶喊并爭(zhēng)權(quán)益。他沒有后悔過,或許正是這十幾年,他把自己由一個(gè)大男孩變成了一個(gè)男人。在需要男孩時(shí),他不唱歌,只為弱勢(shì)人群說話;需要男人時(shí),他回來歌唱,然后就一發(fā)不可收。也難怪,男人占人群的一半,可真正的男人,總是稀少。想知道男人用音樂怎么定義,可傾聽他的歌!


/ 05 /


2016 年,初夏的北京,胡德夫的音樂會(huì)上,我坐在臺(tái)下離他和鋼琴不遠(yuǎn)的地方,從他第一張專輯《匆匆》算起,我在歌聲中認(rèn)識(shí)他已有十一年。


然后我聽到,他在臺(tái)上提到我的名字,我會(huì)心一笑,然后猜想:下一首,他一定唱的是《最最遙遠(yuǎn)的路》。


很多年前,在一次家中的聚會(huì)上,酒后時(shí)分,我把胡德夫的《匆匆》放入CD 機(jī)中,歌聲一出,舉座淚眼朦朧,以至于后來,柴靜寫我的一篇文章,就用了胡德夫的“最最遙遠(yuǎn)的路”作標(biāo)題。


我明白,胡德夫先生知道了這些故事。



其實(shí),該把《最最遙遠(yuǎn)的路》反過來送給他。因?yàn)樗肋@條路上,一個(gè)男孩怎樣變成男人;他知道,變化的時(shí)代里,什么不變什么該被保留;他更知道,歲月中,男人,該怎樣唱歌。


他可能不是舞臺(tái)上最耀眼的那一個(gè),但當(dāng)他把歲月與山河裝到一個(gè)男人的胸腔里,他的聲音就可能陪我們走得最遠(yuǎn)。這,或許是最最遙遠(yuǎn)的路的另一種含義吧。


聽他的歌,總會(huì)想到自己的故鄉(xiāng),而故鄉(xiāng),正是年少時(shí)天天想離開,可年長后卻夜夜想回去的地方。該感謝胡德夫,用他的歌,為我們唱出并永久保留了一個(gè)故鄉(xiāng)。




來自臺(tái)灣民謠之父胡德夫的新書《我們都是趕路人》,講述臺(tái)灣原生態(tài)音樂背后的故事。我們都是趕路人,莫等到了盡頭,枉嘆此行成空。北京紫圖圖書出品。


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