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我們生活的這個時代充滿著前所未有的機(jī)會:如果你有雄心,又不乏智慧,那么不管你從何處起步,你都可以沿著自己所選擇的道路登上事業(yè)的頂峰。但你是否想過自己事業(yè)的上限究竟在哪?不如聽一聽“現(xiàn)代管理學(xué)之父”—— 彼得·德魯克怎么說。

歷史上的偉人——拿破侖、達(dá)芬奇、莫扎特——都很善于自我管理。這在很大程度上也是他們成為偉人的原因。不過,他們屬于不可多得的奇才,不但有著不同于常人的天資,而且天生就會管理自己,因而才取得了不同于常人的成就。
而我們當(dāng)中的大多數(shù)人,都不得不通過學(xué)習(xí)來掌握自我管理的技巧。我們必須學(xué)會自我發(fā)展,必須知道把自己放在什么樣的位置上,才能做出最大的貢獻(xiàn),而且還必須在長達(dá)50年的職業(yè)生涯中保持著高度的警覺和投入。

文/ 彼得·德魯克
多數(shù)人都以為他們知道自己擅長什么。其實不然,更多的情況是,人們只知道自己不擅長什么——即便是在這一點(diǎn)上,人們也往往認(rèn)識不清。然而,一個人要有所作為,只能靠發(fā)揮自己的長處,而如果從事自己不太擅長的工作是無法取得成就的,更不用說那些自己根本干不了的事情了。 要發(fā)現(xiàn)自己的長處,唯一途徑就是回饋分析法。根據(jù)回饋分析的啟示,你需要在幾方面采取行動: 
首先最重要的是,專注于你的長處,把自己放到那些能發(fā)揮長處的地方。 第三,發(fā)現(xiàn)任何由于恃才傲物而造成的偏見和無知,并且加以克服。
另外一點(diǎn)也同樣重要——糾正你的不良習(xí)慣。
令人驚訝的是,很少有人知道自己平時是怎樣把事情給做成的。許多人不是以他們習(xí)慣的方式工作,這當(dāng)然就容易造成無所作為。對于知識工作者來說,“我的工作方式是怎樣的?”可能比“我的長處是什么?”這個問題更重要。 同一個人的長處一樣,一個人的工作方式也是獨(dú)一無二的。這由人的個性決定。而且就像人們從事自己最拿手的工作容易做出成績一樣,他們要是采取了自己最擅長的工作方式也容易取得成就。
首先,你要搞清楚的是,你是讀者型(習(xí)慣閱讀信息)還是聽者型(習(xí)慣聽取信息)的人。沒有幾個聽者型的人可以通過努力變成合格的讀者型——不管是主動還是被動的努力,反之亦然。 要了解一個人的工作方式,需要弄清的第二點(diǎn)是,他是如何學(xué)習(xí)的。我屬于讀者型還是聽者型?我如何學(xué)習(xí)?這是你首先要問自己的問題。但是,要想做好自我管理,你還需要問這樣的問題:我能與別人合作得好嗎?還是喜歡單槍匹馬?如果你確實有與別人進(jìn)行合作的能力,你還得問問這個問題:我在怎樣的關(guān)系下與他人共事?另一個關(guān)鍵的問題是,我如何才能取得成果——是作為決策者還是作為顧問?其他有助于認(rèn)識自我的重要問題包括:我是在壓力下表現(xiàn)出色,還是適應(yīng)一種按部就班、可預(yù)測的工作環(huán)境?我是在一個大公司還是在一個小公司中工作表現(xiàn)最佳?在各種環(huán)境下都工作出色的人寥寥無幾。

下面這個結(jié)論值得我們反復(fù)強(qiáng)調(diào):不要試圖改變自我,因為這樣你不大可能成功。但是,你應(yīng)該努力改進(jìn)你的工作方式。另外,不要從事你干不了或干不好的工作。
要能夠自我管理,你最后不得不問的問題是:我的價值觀是什么?這不是一個有關(guān)倫理道德的問題。道德準(zhǔn)則對每一個人都一樣。要對一個人的道德進(jìn)行測試,方法很簡單。我把它稱為“鏡子測試”。

我們所遵從的倫理道德要求你問自己:我每天早晨在鏡子里想看到一個什么樣的人?在一個組織或一種情形下合乎道德的行為,在另一個組織或另一種情形下也是合乎道德的。但是,道德只是價值體系的一部分——尤其對于一個組織的價值體系來說。
如果一個組織的價值體系不為自己所接受或者與自己的價值觀不相容,人們就會備感沮喪,工作效力低下。一個人的工作方式和他的長處很少發(fā)生沖突,相反,兩者能產(chǎn)生互補(bǔ)。換言之,價值觀是并且應(yīng)該是最終的試金石。
少數(shù)人很早就知道他們屬于何處。但大多數(shù)人,至少要過了二十五六歲才知道他們將身屬何處。然而,到這時,他們應(yīng)該知道上面所談的三個問題的答案:我的長處是什么?我的工作方式是怎樣的?我的價值觀是什么?
知道上述三個問題的答案,也使得一個人能夠坦然接受一個機(jī)會、一個邀請或一項任務(wù)。
成功的事業(yè)不是預(yù)先規(guī)劃的,而是在人們知道了自己的長處、工作方式和價值觀后,準(zhǔn)備把握機(jī)遇時水到渠成的。
知道自己屬于何處,可使一個勤奮、有能力但原本表現(xiàn)平平的普通人,變成出類拔萃的工作者。
綜觀人類的發(fā)展史,絕大多數(shù)人永遠(yuǎn)都不需要提出這樣一個問題:我該做出什么貢獻(xiàn)?
要回答這個問題,他們必須考慮三個不同的因素:當(dāng)前形勢的要求是什么?鑒于我的長處、我的工作方式以及我的價值觀,我怎樣才能對需要完成的任務(wù)做出最大貢獻(xiàn)?最后,必須取得什么結(jié)果才能產(chǎn)生重要影響?

在多數(shù)情況下我們應(yīng)該提出的問題是:我在哪些方面能取得將在今后一年半內(nèi)見效的結(jié)果?如何取得這樣的結(jié)果?回答這個問題時必須對幾個方面進(jìn)行權(quán)衡。 首先,這些結(jié)果應(yīng)該是比較難實現(xiàn)的——用當(dāng)前的一個時髦詞說,就是要有“張力” 。 其次,這些結(jié)果應(yīng)該富有意義,要能夠產(chǎn)生一定影響。最后,結(jié)果應(yīng)該明顯可見,如果可能的話,還應(yīng)當(dāng)能夠衡量。 要實現(xiàn)自我管理,你需要對自己的人際關(guān)系負(fù)起責(zé)任。這包括兩部分內(nèi)容:首先是要接受別人是和你一樣的個體這個事實。人際關(guān)系責(zé)任的第二部分內(nèi)容是溝通責(zé)任。組織已不再建立在強(qiáng)權(quán)的基礎(chǔ)上,而是建立在信任的基礎(chǔ)上。人與人之間相互信任,不一定意味著他們彼此喜歡對方,而是意味著彼此了解。因此,人們絕對有必要對自己的人際關(guān)系負(fù)責(zé)。

不管一個人是公司的一名成員,還是公司的顧問、供應(yīng)商或經(jīng)銷商,他都需要對他的所有共事者負(fù)起這種責(zé)任。所謂共事者,是指在工作上他所依賴的同事以及依賴他的同事。 
現(xiàn)在,多數(shù)工作都是知識工作,而知識工作者在干了40年后,仍能發(fā)揮余熱,他們只是有些厭倦。他們學(xué)不到新東西,也沒有什么新貢獻(xiàn),從工作中得不到挑戰(zhàn),因而也談不上滿足感。然而,在他們面前,還有20到25年的職業(yè)道路要走。這就是為什么經(jīng)理人在進(jìn)行自我管理后,越來越多地開始發(fā)展第二職業(yè)的原因。發(fā)展第二職業(yè)有三種方式。

管理好后半生有一個先決條件:你必須早在你進(jìn)入后半生之前就開始行動。 自我管理需要每一個知識工作者在思想和行動上都要成為自己的首席執(zhí)行官。如今,知識工作者的壽命超過了組織壽命,而且他們來去自如。于是,人們對自我管理的需要在人類事務(wù)中掀起了一場革命。
*本文來源:長江商學(xué)院高層管理項目(ckgsbee)
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