|
葉韶霖全國(guó)第十一屆 書法篆刻展獲獎(jiǎng)作品集評(píng)
規(guī)格240cm×96cm 楊吉平點(diǎn)評(píng)： 子曰：“吾未見好德如好色者也。”可見，對(duì)事物的外在形態(tài)之美，是人同此心、古今無(wú)二的。當(dāng)代書壇流行使用色宣，可謂書壇“好色”的明證。放眼望去，書法展廳五彩繽紛、照眼琳瑯，已然成為當(dāng)代書壇的一道亮麗風(fēng)景。葉韶霖此作獲獎(jiǎng)，首先當(dāng)以色勝，其次才以字勝。 此作主體部分使用大紅灑金宣，醒目而大方，加之其多少具有的仿古色彩，使作品在色調(diào)上也具有一定的古樸典雅的特征。其風(fēng)格近似清代文人流行的大紅灑金宣，大氣之中透出一種文氣，雖然只是顏色上的一種感覺，甚至是顏色上的一種錯(cuò)覺，但這種形式上的效法和仿古手段也確實(shí)起到了一定的審美效果，因此，這種“好色”行為我們不應(yīng)否定。 筆者所言“好色”的第二個(gè)含義指作品的章法形式。葉韶霖此作沒有作更多的拼接，中堂部分是一色的大紅宣紙，而邊款則寫在白色宣紙上，正文部分的大紅顏色一貫到底，兩邊的白色邊款部分也一貫到底，簡(jiǎn)潔而不失大氣，以少少許勝多多許，無(wú)疑是一種明智之舉。這種章法給人以大江橫陳、銀河燦爛的舒展宏闊之美，一定程度上表現(xiàn)出作者的胸襟。 就書法本身而言，可以稱道處也很多。一是筆法嫻熟。無(wú)論是正文部分的隸書還是落款部分的行楷，都表現(xiàn)出作者嫻熟的書寫技巧。線條圓熟、行筆流暢、筆畫明凈，給人以流美舒暢之印象。二是取法有自。隸書主要師法鄧石如、趙之謙，得鄧之凝重質(zhì)實(shí)，得趙之舒展飄揚(yáng)，其用意當(dāng)兼有二者之長(zhǎng)，某些意義上講這一點(diǎn)大致做到了。邊款行楷主要取法趙之謙，也有現(xiàn)代書家的影子（如天津已故書家王學(xué)仲等），雖然與其隸書比相對(duì)生疏一些，但總體風(fēng)格還是較為協(xié)調(diào)的。三是結(jié)構(gòu)工穩(wěn)。隸書的第一要素便是端莊沉著，其次才講究趣味。此作盡管還較為稚嫩，但平正大致上還是做到了，筆能壓紙，加之其醒目的墨色，這種穩(wěn)重感便表現(xiàn)出來(lái)了。邊款行楷也基本做到了結(jié)字平正，與正文隸書相互呼應(yīng)，形成一個(gè)和諧的整體。 再一個(gè)是書寫內(nèi)容的選擇。作者選錄了清代薛雪《一瓢詩(shī)話》中的三段話，為一般讀者所不常見，也應(yīng)是其有意的選擇。這樣的選擇可以逃過(guò)許多評(píng)委的苛責(zé)——如果抄錯(cuò)內(nèi)容的話，但作者的修養(yǎng)似乎尚可，沒有抄錯(cuò)（只是顛倒了三則內(nèi)容的前后次序），這在當(dāng)下書壇便很值得稱道。 不足之處也不少。一是墨色缺乏變化，幾乎一筆飛白也沒有。二是點(diǎn)畫尚不夠飽滿，尤其與鄧石如相比，點(diǎn)畫單薄的弱點(diǎn)便暴露無(wú)遺。三是許多字的結(jié)構(gòu)問(wèn)題尚未徹底解決，如隸書中的“厚”“以”，行楷書中的“老”“句”“形”“進(jìn)”等字都很別扭，皆須好好撫古方能解決。作者顯然也有一定漢隸和魏碑的底子，但底子還不夠厚實(shí)，最好先放棄清人，取法乎上，這樣才會(huì)有更大的發(fā)展。 周德聰點(diǎn)評(píng)： 在中國(guó)書法史上，隸書的源頭當(dāng)在秦漢之際，尤其是由篆而來(lái)的演變，使得早期的隸書不惟在筆法上承接篆書，即如結(jié)字的某些部件，也存篆書的某些痕跡。隸書在經(jīng)歷了漢晉而唐而宋直至明清之后，隨著新字體的誕生與成熟，毛筆書寫的技法亦漸漸豐富了許多。比如在帖學(xué)一統(tǒng)千余年之后的清代碑學(xué)，就是在篆隸與北碑的復(fù)興和創(chuàng)變上做出了成績(jī)的一代。鄧石如、趙之謙、吳昌碩輩兼擅諸體，然其隸書的風(fēng)貌，卻與漢大不相同，尤其是在用筆上，摻入了魏碑楷法，使其漢隸的“蠶頭”典則發(fā)生了根本性變化。就是“雁尾”的表達(dá)，也不再是漢隸之標(biāo)準(zhǔn)樣態(tài)，而是在篆隸楷用筆的基礎(chǔ)上進(jìn)行了整合與熔鑄。 葉韶霖此件獲獎(jiǎng)作品即是以鄧石如隸書為基調(diào)，融入趙之謙筆法與結(jié)字，略摻己意而完成的一件法意俱足的佳構(gòu)。 作者用筆肯定，干凈利落，行筆曲直俯仰之中充滿變化機(jī)趣，以方筆為主，于切按之際鋪排走筆，似側(cè)反中，在收筆之時(shí)或以篆書中鋒含茹呈現(xiàn)，或以隸書雁尾穎然而出，或以楷法筆勢(shì)內(nèi)蘊(yùn)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)他是在篆隸楷（魏碑）之間尋求筆法的豐富性。他的努力便是打通三者形成較為統(tǒng)一的筆法，從而為其個(gè)性的書寫奠定“從何而來(lái)”的基礎(chǔ)。 葉韶霖的結(jié)字，改變漢隸以扁為主的空間形象，大膽借鑒運(yùn)用了篆書（尤其是小篆）修長(zhǎng)的字勢(shì)，在總體的修長(zhǎng)之中融入方扁之形。當(dāng)然，這不是葉韶霖的創(chuàng)造，而是清人鐘情篆書之后在隸書中自覺呈現(xiàn)出的一種隸書風(fēng)貌。鄧石如、趙之謙、伊秉綬、金農(nóng)、吳昌碩等，皆有對(duì)漢隸的別樣表達(dá)，從而形成了與“漢隸”相異的“清代隸書”。 在外形式上，作者在正文隸書（紅色紙幅）兩側(cè)對(duì)稱輔以淺色窄條，并以魏楷釋文于其上，似無(wú)必要。因?yàn)樵跁ㄉ厢屛?，多在篆書古文或草書之上進(jìn)行。隸書本質(zhì)上是正書，屬于易識(shí)的書體。即使紅色紙幅上由于正文的滿布已無(wú)落款之地，可在左側(cè)幫襯一窄條作款識(shí)之需足矣！未知作者以為然否？ 當(dāng)代人的書法創(chuàng)作，在其復(fù)興的初期因襲前賢，無(wú)可厚非。倘若對(duì)未來(lái)的書法有所貢獻(xiàn)，則必須要有創(chuàng)變的膽識(shí)與新意的書寫。歷史上任何一個(gè)時(shí)代的書家所留下的筆墨痕跡，皆是承古開新，富有時(shí)代特征又具個(gè)性風(fēng)貌的偉大作品。
|
|
|
