《醫(yī)道傳承叢書》實際上在它的前言里已經(jīng)給大家講了如何學習中醫(yī)，包括這套書如何用。

《醫(yī)道傳承叢書》它是分成四輯：第一輯是《醫(yī)道門徑》，第二輯《醫(yī)道準繩》，第三輯《醫(yī)道圓機》，第四輯是《醫(yī)道溯源》。實際上這就是一個學習的方法次第。

第一輯《醫(yī)道門徑》就是真正入門基礎的書。

我們已經(jīng)跟大家學習過了，就是重要的四本：《醫(yī)學三字經(jīng)》、《瀕湖脈學》、《藥性賦》、《醫(yī)方集解》。希望大家把這個四本作為中醫(yī)的入門基礎的課程，一定要好好學。只有有了這個基礎，才有可能學習中醫(yī)的經(jīng)典。所以大家如果真正想學中醫(yī)的人，不但要努力地學習思考，而且該背的一定要背下來。“書到用時方恨少”，你不背誦的話，你想用的時候用不上太可惜了。你不背誦的話，想為別人解決一些健康問題，你就用不上啊。為什么呢？因為你沒背下來呀。你比如說這個《藥性賦》，中藥常用的幾百種藥，它到底是干嘛用的，這一定要背下來。后邊《藥性歌括》四百味，是讓你掌握的?！稙l湖脈學》教大家診脈，你要是沒有這個理論基礎，你診脈，你也不知道診出來是什么脈？光摸得多沒有用！所以說在《瀕湖脈學》基礎上摸夠一萬人次，才能真正學會摸脈。

《醫(yī)學三字經(jīng)》是最根本的入門書，你從這里入的門是非常正的。《醫(yī)方集解》就給大家講中醫(yī)的各種方劑。大家主要是背《時方歌括》。因為方子太多，《時方歌括》是給大家列舉了時方里邊常用的一百零八種方子。把這個方子背下來就基本夠用了。方子不背方歌是很難記住的。因為它是中藥的排列組合，這里邊還有功效啊、適應癥啊，你要是不背方歌，拿腦袋硬記是很難記下來的。所以方歌你一定要背。因為你要用這個方子的時候，你不太可能當時去查書。雖然現(xiàn)在手機計算機都很方便，網(wǎng)上也可以查，但是來不及。而且你如果現(xiàn)查的話，別人不敢吃你開的方子，因為覺得你沒有掌握。你記在腦子里的，才是你真正掌握了，所以現(xiàn)查書開方子，是絕對不允許的。

而更關鍵的是這個方義。到底這個方子是什么意思？中醫(yī)治病為什么用復方呢？就是因為人的病是復雜的。你用單味藥，不可能把所有的病都治了，所以需要一個排列組合。這里邊非常奧妙無窮。

第二輯《醫(yī)道準繩》這是最核心的。我們學中醫(yī)，當然最重要是學《國醫(yī)十三經(jīng)》，在這十三經(jīng)當中，最核心的就在第二輯當中?！饵S帝內經(jīng)》、《神農本草經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》，這就是我們中醫(yī)說的四大經(jīng)典，這是中醫(yī)最核心的，這是我們中醫(yī)說的四大經(jīng)典，是我們中醫(yī)最核心的，而且一切歸到一起，《醫(yī)道準繩》都在其中,也就是說你只有按照這四大經(jīng)典去學習，去做學問，才是正確的，只要背離了四大經(jīng)典，就叫離經(jīng)叛道，就不是中醫(yī)了。

你自己創(chuàng)造一門醫(yī)學可以，但是你不能叫中醫(yī)，因為你已經(jīng)背離了四大經(jīng)典。那么后世所有的醫(yī)書都來自四大經(jīng)典，就是它的思想不可能是沒有來源的，所以我們后世這么多聰明人學習中醫(yī)，但是他沒有一個說真正是自己創(chuàng)的，即使像葉天士這樣的高人，他也得承認他的思想來自四大經(jīng)典。你可以豐富，你可以發(fā)展，但是你不可能是原創(chuàng)，原創(chuàng)是四大經(jīng)典。所以它是自上古圣人研究了生命的規(guī)律，然后傳承下來的，所以說這里邊《內經(jīng)》是最根本的經(jīng)典了?！峨y經(jīng)》等于是對《內經(jīng)》的一個補充、豐富、解釋?！渡褶r本草經(jīng)》，當然更古老，它是關于本草也就是中藥學最根本的經(jīng)典?！秱?、《金匱》這是我們醫(yī)圣張仲景的著作，張仲景的偉大之處就跟孔子在中華文化的作用是一樣的，他是傳承者，也就是說沒有他承前啓后，我們后世的人可能就學不到真正的醫(yī)道了，就有可能《神農本草經(jīng)》擺在這兒，你也不知道怎么看病，所以學問是需要傳承的。這個書可能會留下來，但是誰也看不懂，那么這書早晚還得丟。張仲景作為傳承者，他寫了兩本書：《傷寒論》、《金匱要略》，把這門學問真正地傳承下來了，大家可以根據(jù)《內經(jīng)》的理論，《神農本草經(jīng)》的理論來治病，應用的就是這兩本書《傷寒》、《金匱》。所以這兩本書也列入四大經(jīng)典之中，因為這也是非常重要，沒有這些書我們絕大部份人不會看病。說，誰這輩子沒看別的，完全就看了《黃帝內經(jīng)》，最后成為一個良醫(yī)，能看病，這可是很困難的，所以你學了《黃帝內經(jīng)》再學習《傷寒》、《金匱》才得到真?zhèn)?。第二輯是我們最核心、最核心的，學完第二輯以后，說我已經(jīng)精通了四大經(jīng)典了。

為什么還要學習第三輯？第三輯叫《醫(yī)道圓機》，也就是說你得會靈活運用，所以我們中醫(yī)，中國文化的學問是非常園通的，就是不同的時代有不同的運用，所以我說雖然我們是后世的人，但我們可以在醫(yī)道上有豐富的發(fā)展。因為這是一個開放的系統(tǒng)，可以無限地發(fā)展，并不是說中醫(yī)是墨守成規(guī)的，只不過他的規(guī)矩準繩是不能改的，你在規(guī)矩準繩之內，你可以無際地發(fā)展，你可以有個人的風格，這內頭就叫圓通，叫圓機吧。這內面主要選擇溫病學的著作，清代溫病學有葉、薛、吳、王四大家。葉天士是開創(chuàng)者，薛雪是同時代的人，吳鞠通寫了《溫病條辨》，王孟英寫《溫病經(jīng)緯》,這四大家在我們第三輯里都選了，為什么要選他們的著作？因為溫病學是中醫(yī)的醫(yī)道靈活應用的一個范例。溫病學就是四大經(jīng)典的醫(yī)道在清代的靈活運用。正是因為明清之際出現(xiàn)了很多大醫(yī)，深入研究醫(yī)學經(jīng)典，所以才有了后世的這種靈活運用。因為大家知道，明朝人不是太重視經(jīng)典，自宋朝以后，中國人對經(jīng)典的態(tài)度并不是很重視，所以宋、元、明，中國人就是比較尚藝，不太重視規(guī)矩，到了明清之交的時候出現(xiàn)了很多了不起的人，不管是儒學也好還是文化、中醫(yī)，他們通過對中國文化進行反思之后，特別尊經(jīng)、崇古，這就回歸了我們中國文化的本意，所以就產生了很多真正的高人，大儒、大醫(yī)。明清之交，甚至于佛學界也有幾大高僧，晚明的四大高僧，都是那時候出現(xiàn)的，所以這種文化的反思非常重要。那么你尊經(jīng)、崇古，你才能可能真正的發(fā)展中醫(yī)。正是有了清朝初年的這些大醫(yī)們的尊經(jīng)崇古，所以在中醫(yī)界就產生了一個飛躍的發(fā)展，就是產生了溫病學，溫病學給大家開了一個方便之門，也就是說你能夠更容易的運用中醫(yī)的這種方法，所以溫病學絕對不是光治溫病的，他是開了一條方便之門。所以你學了四大經(jīng)典以后，一定要學溫病學，而且溫病學對于我們當今這個時代非常重要，因為當今這個時代溫病學應用實在是太廣泛了。

第三輯學完，第四輯最要緊的一本書就是周易本義，因為醫(yī)道同源、醫(yī)道相通，中醫(yī)學就是易經(jīng)在生命健康學方面的運用，我們說的是易經(jīng)，不是周易，易經(jīng)是中國文化的源頭，當年伏羲創(chuàng)的中華文明，畫了八卦，創(chuàng)立了易經(jīng)，所以易經(jīng)是總源頭，一切的學問都是易經(jīng)的運用。當然我們現(xiàn)在只能學到周易，別的易經(jīng)是讀不到了。大家最熟悉的周易注釋還是《周易本義》，朱熹老先生寫的，最后一本書大家念周易本義，對易經(jīng)，對大義、義理有一個深入的理解，不學易，不足以成為大醫(yī)，這是古代名醫(yī)們的說法。你把前面這十二本書都學會了，最后一定學《易經(jīng)》，將來才有可能成大醫(yī)。既然它是醫(yī)學源頭？那么為什么你第一本不學易經(jīng)？你第一本學易經(jīng)，你將成為一個易經(jīng)專家，你不會再學中醫(yī)了，所以放在最后學。

我們這套書有22本，也有其他很重要的內容像五行大義、洪范，五行的理論都在里頭，中醫(yī)最根本的理論就是陰陽五行，我們大家把《醫(yī)學十三經(jīng)》，整個四輯全都學下來，那你可不得了了。因為《醫(yī)學十三經(jīng)》是一條迅速成長為良醫(yī)的光明大道，這就是捷徑。你按照《醫(yī)學十三經(jīng)》去學，最后你就成為一個良醫(yī)，能不能成為大醫(yī)，那是看你的天賦和你的努力，這些都有關系，不見得人人都成為大醫(yī)，但人人皆可為良醫(yī)。你把《醫(yī)學十三經(jīng)》好好學了，不管你是什么職業(yè)，你干不干醫(yī)生這個行業(yè)，這都沒關系。我們講醫(yī)道，不是讓大家都去當大夫去看病，而是作為中國文化的重要部分，醫(yī)道就是大道，一定要繼承下來，因為這是關于生命、健康的學問。人人都需要生命和健康，你自己的父母也需要健康，你的兒女也需要健康，你本人也需要，所以“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全。”這就是醫(yī)圣張仲景告訴我們學習醫(yī)道，有這樣大的好處，生命和健康能夠有所保障，這是任何人也無法給你的，你的父母也無法給你健康，你如果不懂的話，你自己也給不了自己健康，你可以足吃足喝，山珍海味，但是不知道怎么叫健康？大家現(xiàn)在看微信、網(wǎng)上傳的很多東西都不知道對不對，也不敢照著做，因為你不通醫(yī)道，你通了你就明白了，什么是對的，什么是錯的，你對父母怎么才是好呢？你也不知道。所以不通醫(yī)道的人是非?？蓱z的，你沒法盡孝，也沒法慈愛兒女，因為不知道怎樣去養(yǎng)育兒女，所以大家必須得通醫(yī)道，醫(yī)道有這么大的好處。

《醫(yī)學十三經(jīng)》就是你迅速驅入醫(yī)道，迅速傳承醫(yī)道的一條捷徑，我是非常希望大家能夠按照《醫(yī)學十三經(jīng)》的順序而且跟著我們的進度學下去。