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2016-07-21 師爺莫三先生 李自成農(nóng)民起義勝利的最高潮，是崇禎十七年春天攻克北京。但正如規(guī)律所限定的那樣：任何事物走到極端，就像登山者登上最高峰，四處看任何方位都是下坡路。故而，先是方針大計的失誤（內(nèi)因），后是吳三桂引狼入室、滿清順勢入關(guān)（外因），在京城沒舒服幾天，慌慌張張地辦了登基大典便匆匆撤離。接著，一路敗退——回陜西、走豫鄂，潰武昌，直至富池口主力完全覆滅。 在中國歷史上，李自成是少有的幾個已經(jīng)奪取了政權(quán)，又功敗垂成、失敗了的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，他所領(lǐng)導(dǎo)的這場運動之歷史意義、失敗的原因及其教訓(xùn)等等，早已有專家學(xué)者的專著予以闡述，更有許多研究者就此著書立說，洋洋灑灑、何止千言萬語。筆者識淺，孤陋寡聞，更不會“做”學(xué)問，不敢涉獵染指于斯，只得望洋興嘆。 然而，這段歷史錯綜復(fù)雜，充滿了神秘和誘惑，令人不得不頻頻回顧。所以，自清初以至今日，正史、野史、方志、筆記，以至于戲劇、小說，多有真真假假的記述與各取所需、難分皂白的藝術(shù)形象的出現(xiàn)。 于是，筆者亦不甘寂寞，躍入這萬山叢中，擷取一草一木，也不管真假，更不管是確有其人還是系藝術(shù)形象，拿過來統(tǒng)而籠之地仔細端詳。恰好，拙作《白蓮群英軼聞録》整部書都與之緊密相連，不能不略知一二。因此，寫作之余，便將些許雛見形成文字，獻丑于案前，就教于方家。 這“一草一木”就是——闖營中之武將文臣。 （一）武將： 李自成的“老八隊”是闖營的原始雛形。其實，就是從那時起，老八隊——闖營——大順，無論是一個陣營還是一個政權(quán)的核心已經(jīng)初步建立。這個核心的成員劉宗敏、李過、高一功、袁宗第、田見秀，包括李雙喜、張鼐等人，不是打破皮肉連著筋的親屬、義子，就是患難與共、生死相依的老家鄉(xiāng)鄰。這和同時起義的其他幾股義軍，如張獻忠、羅汝才、一斗谷、瓦罐子等陣營中的情形一樣，無可厚非。 但問題也就出在這里。 其一，這個核心中的人物原本都是當(dāng)?shù)貥O端貧窮、被逼無奈的農(nóng)民和無業(yè)游民，憑著一腔熱血出生入死，在斗爭中才逐步成長為能夠指揮千軍萬馬、獨當(dāng)一面的將帥之才。然而“打天下”畢竟不能替代“平天下”，更不能說明他們能夠“知天下，治天下”。時候一到，“衣錦還鄉(xiāng)”的戀鄉(xiāng)情結(jié)，“老子打下的天下老子坐”等種種農(nóng)民本身狹隘的思想意識便暴露無遺。 崇禎十四五年間，明末的能臣干吏楊嗣昌、陳新甲等人一死，能打仗卻又擁兵自重的左良玉龜縮武昌，華夏大地烽煙四起，外患連連，大明江山已是搖搖欲墜。當(dāng)其時也，李自成雄師百萬，橫掃中原，無人能擋其鋒芒。 此時，如果采納李巖的主張：占穩(wěn)中原，以為根據(jù)；居上游壓迫江淮，東南數(shù)省指日可下；攻青徐扼漕運，斷了朝廷的命脈；然后沿山左山右向北進發(fā)，山東、山西、河北逐次收取。其間，在這些地方建立政權(quán)，安撫百姓扶植農(nóng)桑，不用兩三年，一個生機勃勃的嶄新帝國便可成型，即使?jié)M清人打進來又能如何！ 可是，牛金星倡議稱王于前，眾將領(lǐng)催促打回陜西，建都西安于后，麻木不仁間，李自成稱王于襄陽，劉宗敏建六部政府于西安，高一功帶著李雙喜等馳往米脂，又是翻蓋李家祖墳，又是賞賜闔鄉(xiāng)親朋，熱熱鬧鬧地準(zhǔn)備迎接“真龍?zhí)熳印边€鄉(xiāng)了。 這期間，明朝的各方統(tǒng)兵大將、各地的督撫開始警覺，以求自保。史可法沿江淮一線擺開陣勢，準(zhǔn)備嚴(yán)防死守。左良玉不再一味避讓，而是與鎮(zhèn)守鄂北的袁宗第互有攻防。另一支重要的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻忠在中原和江漢平原不得志便連忙殺往四川，建立大西政權(quán)，“你李自成能當(dāng)皇帝，咱老子為何不能！老子先當(dāng)給你看看?！痹瓉磉€能聯(lián)合作戰(zhàn)的各路義軍，殺的殺（比如羅汝才），跑的跑，短時間形成的統(tǒng)一戰(zhàn)線迅速土崩瓦解。 如此一個大好的局面給葬送了，一段千金難買的時間被耽誤了。勝利剛剛開始，李自成和他的心腹已經(jīng)種下了失敗的種子。 其二，這個核心既盲目樂觀又急于求成。因為崇禎十三年之后勝利得來的太容易，闖王陣營的兵馬東征西伐，狂飆似的席卷中州，占了許多地盤。設(shè)官建府去管卻又人才經(jīng)驗俱乏，不得不派兵駐守。于是，鄂北、漢中、山東、甚而陜北等地多點開花，百把萬人哪里夠！所以，孤軍北伐時到底帶去了多少軍隊？只有天知道。 就是在上述種種準(zhǔn)備不足的情況下，闖營的核心以及大多數(shù)將領(lǐng)心急火燎地要去攻打北京。他們以為只要占領(lǐng)了京城，闖王再這么一登基，天下傳檄可定，即可萬事大吉了。匆匆忙忙決定這樣的大計，李自成首當(dāng)其沖要負主要責(zé)任，但是，手下的弟兄們一鬧騰，人人都迫不及待地想升官發(fā)財，當(dāng)“大哥”的還有什么話說？因此，領(lǐng)袖的一時糊涂，或者說難拂眾意也在所難免。這之中，除了時、勢以外，決定性的失誤還是由人造成的，他們都犯了“小資產(chǎn)階級”的幼稚病和急躁癥。 “一只虎“李過果毅勇猛，高一功踏實堅韌，田見秀樸實無華。他們英勇善戰(zhàn)，對大順朝的建立做出了不可磨滅的貢獻，在闖營中位高權(quán)重，每人都能起到一言九鼎的作用。因此，如此大的失誤，他們個個難辭其咎。 其三，最不可饒恕的當(dāng)數(shù)劉宗敏。這位闖營里的“總哨”，“大順倡義提營首總將軍”其實是闖營中的二號人物。其人鐵匠出身，“豹眼環(huán)睜，虬髯滿面”，平素嫉惡如仇、剛正不阿。遺憾的是，占領(lǐng)北京后，他用“樸素的階級感情”代替了“政策和策略”，縱容部隊燒殺搶掠，導(dǎo)致軍紀(jì)迅速敗壞不說，又同牛金星一起“追逼捐輸”而拷打百官，濫殺無辜，旬月間，他們在京城制造了一起又一起駭人聽聞的慘劇。這樣，既極快地喪失了人心，失去了百姓的擁護，又給敵人以“賊性難改，匪性暴露無遺”之口實，還讓那些準(zhǔn)備投降、正在觀望的人膽戰(zhàn)心驚，從此對他們徹底失望（如吳三桂等人）。于是，各種政治勢力由此得出結(jié)論：李自成哪里有得江山的氣象！“天命”不屬于他。 之后，劉宗敏更是失誤連連——盲目的東征山海關(guān)——死守潼關(guān)——再敗孝感。往日的那位威震敵膽、精明強悍的總哨劉爺不見了蹤影，終至富池口遭擒，被阿濟格殺了。 （二）文臣 闖營中像模像樣的“領(lǐng)導(dǎo)班子”，是在崇禎十二年之后，李自成沖出商洛山、首次攻占洛陽之前逐步形成的。 先是豫西盧氏縣舉人、正在吃官司的牛金星來投。此人中舉甚晚但自視頗高，因為在學(xué)業(yè)、仕途上屢屢受挫而對現(xiàn)實極端不滿，常有生不逢時、無用武之地之嘆。到了闖營后談天說地，道古論今，從理論上闡明了起義的意義（他比闖王攻明為“武王伐紂”），這自然得到闖王及其左右的尊敬，他們何時聽到過如此高深的理論！ 于是，牛金星儼然以“帝師”自居，大講特講《資治通鑒》。照他的意思，是極力想把闖王培養(yǎng)成周武王、唐宗宋祖那樣的明君，倘若如此，那他便是姜子牙！ 然而，僅僅是每天高談闊論也不行，軍隊是要打仗的，需要有會排兵布陣，能“運籌帷幄，決勝千里”的“高參”。這個高參最好還是個能掐會算、上知天文下知地理，奇門遁甲、陰陽五行無所不知、賽若劉伯溫那樣的人物。 似乎是風(fēng)云際會，“譽滿天下”的江湖奇人宋獻策進入他們的視線，而幾乎同時，宋獻策獻“十八孩兒兌上坐”的讖記來了。 一聽說幾百年前的“推背圖”上就已經(jīng)預(yù)言李闖王有帝王之份，闖營上下歡欣鼓舞，堅定了跟著闖王打天下決心的同時，自然愛屋及烏，將宋獻策佩服的了不得！三國時期，蜀漢的關(guān)、張、趙云等人，是在諸葛亮于新野火燒曹軍之后才開始拜服這個軍師的，但宋獻策一仗未打就被李自成拜為軍師，可見其愛才、求賢若渴的心態(tài)是多么的迫切。 其實這二位并非輔弼之才。 牛金星除了高談闊論以外，斂財、玩權(quán)術(shù)、愛美女可能是一把好手，他既不是姜子牙也不能比劉伯溫。朱升一介白衣書生尚且能給明太祖獻“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的方略大計，卻不見他這個“帝師”有只言片語涉及此類頭等大事，他所關(guān)心的就是成功之后如何出將入相，如何收盡天下財色。果然，進京以后就見他不是斂財就是選美，忙得不亦樂乎。其人利用他“熟知歷朝掌故”的有限知識，弄點上不得臺面的小權(quán)謀還可以，其它，聲色犬馬之徒，庸才耳，哪里能當(dāng)宰相！ 宋獻策盡管盡心竭力地輔佐闖王，在許多具體戰(zhàn)役的謀劃上取得成功，自從入了闖營后一直忠心耿耿、任勞任怨，甚至伴隨李自成一路走到最后都沒動搖，但他在方針大計上缺乏主見，每臨大的關(guān)節(jié)便猶豫彷徨。他既沒有管仲助齊桓公成就霸業(yè)的那種霸氣，更沒有像諸葛孔明那樣的“經(jīng)天緯地”之才。他真正應(yīng)該選擇的平臺是江湖，憑他具備的“醫(yī)卜星相、奇門遁甲”的本事，或可出入于王侯將相之門第，享“江湖奇人”的美譽；或可“神龍見首不見尾”的隱身于某個神秘組織之中（比如白蓮教）去“呼風(fēng)喚雨”，大展宏圖。 遺憾的是，雖然他每戰(zhàn)必卜，在山海關(guān)卜出天象示警，卻還是擋不住李自成要“再打一仗”，結(jié)果大敗而回。他只能成為一個悲劇人物。 闖營核心“領(lǐng)導(dǎo)班子”中的文臣以這兩類人物為主，決定了這個陣營既不可能有“未出茅廬便知三分天下”的建國方略，又不可能有一切“唯軍師是從”（三國劉備語），“令出如山”而執(zhí)行無誤的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。如此便注定了闖營最終失敗的命運，假如當(dāng)時朝廷的局面不是烽煙四起、內(nèi)外交困，李自成能否打到北京城都還是個疑問。 闖營中另一位重要人物是李巖。 因為歷史一般說來都是由勝利者書寫的，所以對曇花一現(xiàn)的大順朝里面的許多人物均無詳細的記載。但不管不詳細也好，眾說紛紜也好，李巖這個人確實有，他主編的歌謠“朝求升，暮求合，”“吃他娘、穿他娘……闖王來了不納糧”就是明證。他進言的大政方針或許沒有《李自成》小說中描寫的那么具體、那么具有“雄才大略”，但可以肯定，李自成出商洛之后一帆風(fēng)順，除去其它因素以外，與李巖的諸多建言被采納、實施大有關(guān)系，闖營就此興旺、蓬勃發(fā)展，李巖功不可沒。 然而，李自成可以說從一開始就沒有完全信任他，雖然決策層里不缺他的身影，但真正的核心中從未有他的存在。 其原因有三： 一、李巖雖出身官宦門庭，卻德才兼?zhèn)?，具有不凡的氣質(zhì)，盡管他為人謙遜低調(diào)，然舉手投足間溫文爾雅，與那些江湖習(xí)氣纏身的將領(lǐng)們便顯得格格不入。 二、李巖也姓“李”，況且他平素憐貧惜弱，在豫中、豫東美名遠揚，老百姓都知道有個“李公子”，而當(dāng)時闖王剛剛進入河南，聲望不隆，于是這就招忌?！笆撕簝渡献彼傅牡降资悄憷顜r還是咱老子？ 三、與牛金星、宋獻策不同，李巖投奔闖王時是帶著一支人馬來的。在杞縣被迫起義時，由家鄉(xiāng)子弟組成的精銳和紅娘子原有的隊伍加在一起足有萬人，從開封一路向西，沿途投軍的究竟有多少不得而知。關(guān)鍵是李巖治軍甚嚴(yán)，訓(xùn)練又好，幾仗打下來，這支隊伍便成了精銳之師，豫東的健兒們心里只有“咱家公子”也是人之常情。但是，文武全才、鶴立雞群的李公子后面還有一支虎狼之師，叫誰能放心？ 所以，因為上述原因，就不能讓你李公子太得意，面子上求賢若渴，骨子里控制使用。久而久之，李巖明白自己招忌：政見無人認同，謀略不得施展。于內(nèi)心嘆息的同時外表更加收斂，謙謙然儒雅行事間，李闖王已經(jīng)一錯再錯。 一直到大順軍敗退出京城時，李巖不愿再沉默了，此時已是到了生死存亡的關(guān)口，再走錯一步棋就意味著徹底的失敗。 于是，他不避利害，反復(fù)向李自成分析局勢，建議辦法，并且，甘冒風(fēng)險請纓前敵。如此作為，在那種內(nèi)部主疑臣忌，外部四面楚歌的局勢下，需要何等的胸懷和膽略！ 然李自成絕非李世民可比。隋末群雄逐鹿，領(lǐng)軍在外的將領(lǐng)有幾個是李世民的親信？特別是大將軍李靖，更不是他原始陣營中人，卻得以縱橫天下，幫他終成一代帝業(yè)。在這絕大的關(guān)節(jié)點上，李自成心理上的狹隘、政治上的短視一下子暴露無遺——他竟然疑心李巖借機反叛，在毫無證據(jù)的情況下稀里糊涂地便將李巖殺了。棟梁轟然倒塌，本就草草搭建起來的大廈，離崩潰的日子還會遠嗎？ 殺死李巖的代價也是巨大的。不要說后來歸順李自成的那些臣子們已經(jīng)寒心寒到骨髓里，就是原來闖營中的老弟兄們，也都覺得咱家闖王“糊涂至極”而對前途喪失了信心，從而整個闖營的士氣一落千丈。自退出京城到覆亡富池口，大順軍連番敗北，沒打過一次大的勝仗便是證明。 細數(shù)闖營中的文臣武將，李巖是最值得人欽佩、仰慕，更是讓人為之扼腕痛惜的豪杰，假如當(dāng)初李自成采納他貢獻的方針大計，假如能有一個合適的平臺利于他施展其文韜武略。假如……那歷史肯定就不是后來那個樣子。 但，歷史就是歷史，它不存在假設(shè)。正因為如此，它才精彩、引人入勝。它不管人們的好惡，總是用無聲的語言敘述著自己，總是用一個個鮮活的形象，不斷地告訴人們無窮無盡的道理…… |
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