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郡縣制對中國的最大意義是什么?

 朕皇考曰福林 2016-07-23

秦始皇統(tǒng)一中國后,面對這個前無古人的新生帝國的治理,君臣之間有一段著名的爭論。爭論的議題是秦朝實行分封制還是郡縣制。丞相王綰和博士淳于越先后向秦始皇建議分封制,所謂建諸侯以為“枝輔”,廷尉李斯卻表示反對,他力陳郡縣制的優(yōu)越性,認(rèn)為郡縣才是“安定之本”。

秦始皇最后采納李斯的建議,在秦國境內(nèi)施行郡縣制,將全國分為36個郡,由中央派官吏直接管理?!鞍俅夹星卣啤?,后世的朝代基本上繼承和發(fā)展了郡縣制。

什么是分封制和郡縣制?分封制也稱封建制,意謂封土建國,以西周為例,天子除了首都附近的土地自己管理外,將其余土地分封給了諸侯。諸侯在自己的封地里,又分封給各卿大夫,以此類推。授權(quán)以后,諸侯和卿大夫在自己的封地里可以自行征稅,自行任免官員,還可以擁有自己的武裝,儼然一個小國王。如果我們可以打個比方,那么封建制就像一個商會組織,會長就是周天子,他有自己的公司,會員們也有自己的公司,會長顯然是不能干涉會員公司的管理的,會長的權(quán)力就是每年收收會費(歲貢),團(tuán)結(jié)會員維權(quán)(夷狄入侵的時候),還有協(xié)調(diào)會員之間的秩序等。假設(shè)這是一個手機(jī)商會,一開始會長是諾基亞,后來有些會員發(fā)展很快,出現(xiàn)了蘋果,三星,小米等公司,這時矛盾就出現(xiàn)了,會員就看不起會長了,他們不僅蔑視會長的權(quán)威,互相之間還經(jīng)常競爭廝殺,于是就“禮崩樂壞”了,這個商會組織也越來越難以為繼。

而郡縣制呢,就是類似一個公司在各地設(shè)立辦事處和代理人,這些分設(shè)各地的代理人領(lǐng)著老板的薪水替老板辦差,然后直接向老板負(fù)責(zé),這位老板就是皇帝,辦事處和代理人就是各地的地方政府和首長。

那郡縣制到底對中國有什么意義呢?要想說清楚這點,得先明白分封制的最大危害是什么。分封制的最大危害就是在古代的技術(shù)水平條件下,和國家大一統(tǒng)的發(fā)展需求是矛盾的,地方由于掌握一方的行政、軍事和財政大權(quán),一言不合就有可能挑戰(zhàn)中央權(quán)威,導(dǎo)致國家分崩離析,陷國家于分裂和動亂之中。

縱觀幾千年的歷史,分封制對中央權(quán)威的威脅是非常清晰的,例子很多。

春秋戰(zhàn)國就不用多說了,彼時王室衰微,諸侯僭越的事例屢見史籍,諸侯中的強(qiáng)國早已不把周天子放在眼里,從鄭莊公“射王中肩”,到楚莊王“問鼎中原”,最后秦昭襄王滅周室取九鼎,都說明分封制不符合歷史的發(fā)展趨勢。諸侯作為周天子的臣,為什么敢挑戰(zhàn)周天子的權(quán)威?最大的原因當(dāng)然是他們掌握著地方資源,槍桿子和錢袋子很硬很鼓。諸侯挑戰(zhàn)天子,而同時諸侯的臣——卿大夫,也同樣挑戰(zhàn)諸侯的權(quán)威,如韓、趙、魏三家分晉,如魯國的季孫氏、叔孫氏和孟孫氏瓜分宮室等,都是比較典型的例子。

秦朝滅亡后,項羽亦大行分封,將天下分給18路諸侯,自立為西楚霸王。但隨后掌握地方軍政大權(quán)的地方諸侯就開始反抗項羽,漢王劉邦“明修棧道,暗度陳倉”,出漢中破關(guān)中,經(jīng)過幾年的斗爭,最終聯(lián)合其他諸侯王在四面楚歌中將項羽圍于垓下,迫其自刎于烏江。

西漢建立后,劉邦實行“一國兩制”制度:一部分地區(qū)如關(guān)中秦地施行郡縣制,關(guān)東六國卻大肆分封,分封的惡果在他的孫子漢景帝繼位后爆發(fā)。 劉邦的侄子吳王劉濞的封國靠海,富集銅礦,于是自己煮鹽采銅,自己鑄造貨幣,富比天子,他甚至從來不到長安朝見皇帝,驕橫跋扈至此。公元前154年,他聯(lián)合楚、趙、膠西、膠東、甾川、濟(jì)南等六個諸侯王以“清君側(cè),誅晁錯”為名發(fā)動叛亂,史上稱為“七國之亂”,雖然最后內(nèi)亂被鎮(zhèn)壓,但給西漢造成了不小的創(chuàng)傷,成為“文景之治”的最大污點。

西晉晉武帝即位后,封了二十七個司馬同姓王,這些分封的王國都有自己的軍隊,可以自行任免文武官員,等到晉惠帝繼位,就爆發(fā)了嚴(yán)重的“八王之亂”。從公元290年 到了公元306年的十六年里, 汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、成都王司馬穎、河間王司馬颙、長沙王司馬乂、東海王司馬越等八個王室為爭奪權(quán)力不斷傾軋作亂,史稱“八王之亂”,至此西晉朝元氣大傷,五胡趁虛而入,釀成“五胡亂華”。

唐朝唐玄宗時期,為了加強(qiáng)邊境的防御,在重要的邊境地區(qū)設(shè)立了十個軍鎮(zhèn),也即藩鎮(zhèn),這些藩鎮(zhèn)的長官節(jié)度使權(quán)力很大,雖無分封之名卻行諸侯之實,不僅兼管行政和財政大權(quán),還能帶領(lǐng)軍隊,這為藩鎮(zhèn)挑戰(zhàn)中央創(chuàng)造了條件。公元755年十月,范陽、平盧和河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山經(jīng)過周密準(zhǔn)備,“漁陽鼙鼓動地來”,發(fā)動叛亂攻陷長安,雖然叛亂最后被平息,但從此唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,萎靡不振,皇帝權(quán)威一落千丈,進(jìn)入約150年的藩鎮(zhèn)割據(jù)時代。

朱元璋建立明朝后,為鞏固皇權(quán),保持朱家天下的長治久安,將24個兒子和一個從孫分封于全國各地,以“鎮(zhèn)固邊防,翼衛(wèi)王室”。不料建文元年(1399)年七月,燕王朱棣舉兵反叛,進(jìn)陷京師,建文帝朱允炆不知所蹤,朱棣就皇帝位,是為永樂帝。這一歷經(jīng)四年的爭奪皇帝位的戰(zhàn)爭,史稱“靖難之役”。

綜合上面的討論,從先秦時期的諸侯爭戰(zhàn),秦末的楚漢相爭,西漢的“七王之亂”,西晉的“八王之亂”,唐朝的“安史之亂”和藩鎮(zhèn)割據(jù),到最后的“靖難之役”,一直在說明一個道理:東周以降,每逢分封地方必會叛亂。

之所以出現(xiàn)一逢分封地方就會叛亂這樣的現(xiàn)象,是因為分封制和大一統(tǒng)所需求的中央集權(quán)是矛盾的,地方勢力的做大,必然會形成中央集權(quán)的離心力量,最后一有風(fēng)吹草動,就會走向和中央對抗的對立面。

但在郡縣制制度下,地方官員只是皇權(quán)在地方的代理人而已,地方長官已經(jīng)被剝奪了財軍政大權(quán),財賦除地方留存用作日常開支的一部分外,其余都需上繳,而他們更不允許私豢武裝,至于人事任免權(quán),地方所有官員的任免權(quán)都集中到了朝廷,集中到了皇帝手里,即使是最低一級的縣官都是中央任命和考核的,說白了,他的烏紗帽去留的決定權(quán)最終來自朝廷,而他的頂頭上司只有參劾、保舉和協(xié)助吏部考核之權(quán)。所以郡縣制制度下的官員的權(quán)力所及,相較分封制已經(jīng)大大縮限,無非是賦稅征收、勞役差派、訟獄治安以及安排一些公益事業(yè)而已,《明史·職官志》就記載:“知府掌一府之政,宣風(fēng)化,平獄訟,均賦役,以教養(yǎng)百姓”,和分封制下的掌握大權(quán)的地方諸侯已不可同日而語。

所以你會發(fā)現(xiàn),實行郡縣制的朝代和地區(qū),很少有地方一級的政府或長官造反的,因為他們已經(jīng)沒有這個實力。所以郡縣制的設(shè)計之巧妙,在于重新調(diào)整了權(quán)力的結(jié)構(gòu),合理地安排了中央和地方的權(quán)力分配模式,避免了強(qiáng)枝弱干的弊端。

事實上,一千多年前唐朝的柳宗元已在他的《封建論》里專門對分封制和郡縣制作了詳盡的分析:

“陵夷迄于幽、厲,王室東徙,而自列為諸侯。厥后問鼎之輕重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、誅萇弘者有之,天下乖戾,無君君之心。余以為周之喪久矣,徒建空名于公侯之上耳。得非諸侯之盛強(qiáng),末大不掉之咎歟?遂判為十二,合為七國,威分于陪臣之邦,國殄于后封之秦,則周之?dāng)《?,其在乎此矣?/p>

秦有天下,裂都會而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰,據(jù)天下之雄圖,都六合之上游,攝制四海,運于掌握之內(nèi),此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞,其有由矣:亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄,負(fù)鋤梃謫戍之徒,圜視而合從,大呼而成群,時則有叛人而無叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,殺守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。

漢有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣。數(shù)年之間,奔命扶傷之不暇,困平城,病流矢,陵遲不救者三代。后乃謀臣獻(xiàn)畫,而離削自守矣。然而封建之始,郡國居半,時則有叛國而無叛郡,秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者,雖百代可知也。

唐興,制州邑,立守宰,此其所以為宜也。然猶桀猾時起,虐害方域者,失不在于州而在于兵,時則有叛將而無叛州。州縣之設(shè),固不可革也?!?/p>

柳宗元在文中指出,在周平王東遷后,天子實際上已經(jīng)降到和諸侯同一級別的位置了,“天下乖戾,無君君之心。余以為周之喪久矣,徒建空名于公侯之上耳。得非諸侯之盛強(qiáng),末大不掉之咎歟”,天下無道,諸侯已經(jīng)沒有君臣之禮,周天子統(tǒng)治諸侯的實力早已經(jīng)喪失了,只不過還在公侯之上保存著一個虛名罷了!出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,難道不是因為諸侯勢力太強(qiáng)大而導(dǎo)致尾大不掉的局面造成的嗎?而秦朝短命的原因,則是“咎在人怨,非郡邑之制失也”,是因為激起了人民的怨憤,而不是郡縣制的過錯。漢朝卻是“郡國居半,時則有叛國而無叛郡”,漢朝郡縣和候國各居一半,但最后形成鮮明對比的是只見有候國叛亂卻沒有郡縣叛亂的,唐朝“時則有叛將而無叛州”,唐朝有藩鎮(zhèn)叛亂卻沒有州縣叛亂的。

后來的宋代大文豪蘇軾也認(rèn)為,“封建者,爭之端而亂之始也?!罒o復(fù)封建,則此禍幾絕。……故吾以為李斯、始皇之言,柳宗元之論,當(dāng)為萬世法也”,蘇軾一針見血指出封建是動亂的根源,他對秦始皇和李斯關(guān)于郡縣制的言論和柳宗元的見解非常贊賞,當(dāng)為萬世法。

柳宗元所說的“有叛國而無叛郡”,“有叛將而無叛州”,才是郡縣制相比分封制最大的優(yōu)勢所在。

所以郡縣制對中國的最大意義是什么?一言以蔽之,就是從制度上杜絕了地方政府挑戰(zhàn)中央權(quán)威的隱患,為大一統(tǒng)的長期落實保駕護(hù)航。

作者:明清源唐宋 公眾號:mqytshistory(或者直接搜:明清源唐宋)

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