劉曉蕾

    大觀園全盛之時，釵黛不過15歲左右，真正豆蔻年華。即使王熙鳳，也超不過25歲。潘金蓮25歲遇到西門慶，孟玉樓嫁入西門家已30歲，從吳月娘到春梅，有故事的都是資深已婚女性，正是寶玉不忍直視的年齡。

    《紅樓夢》寫貴族，寫愛情，《金瓶梅》　寫土豪，寫性，兩者氣質(zhì)大異。賈府美食是茄鲞、小荷葉蓮蓬湯，完全靠想象，讀者個個都是劉姥姥，一頭霧水;西門家吃的是燒鴨、蹄髈、鮮魚，高貴點就是糟鰣魚，釀螃蟹，有一次金蓮還吃起紅燒豬頭肉，很接地氣。

    《金瓶梅》　卻是　《紅樓夢》　的老師。很多人以為　《金瓶梅》　不過是本小黃書，但它在情色之外，另有萬千滋味。明袁宏道贊其:“云霞滿紙”，瑣碎中有無限煙波。清代張竹坡更贊其“天下第一奇書”。

    曹公是金陵笑笑生的鐵粉，自　《金瓶梅》偷師甚多。從遣詞造句、排線布局，到人物形象，小心翼翼“抄襲”，光明正大致敬。

    《紅樓夢》　剛開篇，有大劇透，這不按常理出牌的架勢，《金瓶梅》　就有:作者拉來算命的、相面的，一一預言人物的命運。相比之下，《紅樓夢》　的劇透方式，格局更宏大，意蘊更悠遠。

    《紅樓夢》　里秦可卿葬禮，規(guī)格各種高大上。公公賈珍悲痛得“恨不能代秦氏之死”，堅持給秦氏用珍貴的檣木棺材。李瓶兒的葬禮，一樣車馬喧天，熱鬧非凡。西門慶跳著腳哭，非要花300兩銀子買“桃花洞”做棺槨，還忙著給李瓶兒畫像，整整鬧了四個章回。

    李瓶兒臨死，丫鬟迎春夢見她下炕來，推了自己一下，說:“你們看家，我去也?！鼻琏┧赖哪翘欤瑢氂褚矇粢娝哌M來，笑著說:“你們好生過罷，我從此就別過了”。

    類似例子很多，暫不一一列舉。

    潘金蓮是金瓶梅的第一女主。在　《水滸傳》　里，她被貼上淫婦標簽，被殺得理直氣壯。到了　《金瓶梅》，她個性未改，依然淫蕩又狠毒，是偷情慣犯，還害了幾條人命:先是武大，再是宋蕙蓮，官哥和李瓶兒，可謂劣跡斑斑。

    但蘭陵笑笑生給了她為自己辯護的機會。他告訴我們:當初那個和西門慶初見面，低眉垂首滿臉羞澀的良家婦女，是怎樣一步步走向毀滅的。

    鄰居王婆為了賺錢，幫西門慶設(shè)圈套，騙金蓮入港，誘良為娼;鄆哥為報復王婆，向武大道破奸情;金蓮初始并無毒死武大之意，但懼怕武松，王婆出主意，西門慶拿來砒霜;嫁給西門慶，爭強好勝的她，又陷入無休止的爭寵戰(zhàn)爭……金蓮竟是再也回不了頭。

    她剛嫁給武大時，喬眉喬眼，立在簾下嗑瓜子看人。西門慶死后，她與女婿偷情事發(fā)，被交給王婆重新發(fā)賣，“次日依舊打扮，喬眉喬眼在簾下看人。無事坐在炕上，不是描眉畫眼，就是彈弄琵琶”。金蓮的人

    生裹挾著偷情、殺夫、再嫁、爭寵，傷天害理之事不止一樁，可謂驚心動魄。然而，她好像什么都沒發(fā)生過，并不曾為之戰(zhàn)栗，更無自省懺悔之意。

    這個自私又盲目的女人啊。

    她可能是最壞的，卻不是唯一壞的。李瓶兒對前夫花子虛的手段，讓人齒冷;吳月娘貪財愚笨，孟玉樓深沉世故，孫雪娥愚蠢顢頇，龐春梅更為復雜黑暗，還有西門慶，貪婪、無知和軟弱……雖非大奸大惡，但人人都是灰的、爛的、臟的。

    《金瓶梅》　是絕對的暗黑系。每個人都極度自私，對他人的痛苦視而不見。人人都那么荒唐，卻都一副聰明相。所謂天日無光，萬馬齊喑，莫過于此。

    我們禁不住要問:這是怎樣的生命?　什么樣的人生才值得一過?

    在金瓶世界里，很難找到答案。

    或許，連作者都覺得這灰撲撲的世界太令人絕望，乃于全書的結(jié)尾，讓韓愛姐愛上陳敬濟，愛到了極致:他死，她痛苦得要尋無常，最終削發(fā)毀目為其守節(jié)。這晦暗的世界，也仿佛有了一線生機。

    只有一個現(xiàn)實世界是不夠的，還要有一個詩意的世界。王爾德說:有人生活在陰溝里，而有人看見了天上的星星。

    《金瓶梅》　結(jié)束的地方，正是　《紅樓夢》　的開始。

    西門慶的大老婆吳月娘，“面如銀盤，眼如杏子，舉止溫柔，持重寡言”，寶釵則“面若銀盤，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚;安分隨時，自云守拙”，猶如孿生姐妹。但寶釵并非翻版月娘，她高深莫測，不語亭亭，是完美的道德模范。相比之下，吳月娘眼光淺陋，愚鈍又貪財，二者自不可同日而語。

    再如“彩云易散琉璃脆”，本是　《金瓶梅》　宋蕙蓮的評語，曹公改成“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤”，送給了晴雯。于是，那個美麗招搖，卻輕浮虛榮的宋蕙蓮，搖身變?yōu)榇笥^園最美麗最嘹亮的勇晴雯。

    俞平伯說:“紅樓夢之脫胎于金瓶梅，自無諱言”，更有評論說:“非特青出于藍，真是蟬蛻于穢”。

    王熙鳳之于金蓮，是點石成金。

    她們是名副其實的歇后語女王，張口就是一串串俗語、比喻和歇后語，機敏有妙趣，她們一出場，必然風生水起，搖曳多姿。西門慶說金蓮“怪小油嘴兒，專愛咬群”，孫雪娥說她的嘴“像泄洪一般”，沒人抵得住。王熙鳳更是鳳辣子，“潑皮破落戶”，透明心肝玻璃人。大觀園的姑娘是文青，而她，倒像女流氓。

    她們都潑辣狠毒。金蓮對宋蕙蓮、李瓶兒母子，對可能的敵人，下手之狠，令人膽寒。鳳姐更明里一把火，暗藏一把刀，毒設(shè)相思局、計賺尤二姐、弄權(quán)鐵檻寺，簡直是金蓮惡行的翻版。

    她們是徹底的現(xiàn)實主義者。鳳姐放言:

    “我從來不信什么是陰司地獄報應(yīng)的。憑什么事，我說要行就行”，金蓮也拒絕算命:“我是不卜他。常言:算的著命，算不著行。隨他明日街死街埋，路死路埋，倒在洋溝里就是棺材”。不信命運，不信鬼神，在意的只是今生今世。

    可惜金蓮再厲害，也只能輾轉(zhuǎn)于西門慶的床笫，騰挪于妻妾間爭寵斗氣，茶杯里起風波，螺螄殼里做道場，未免狹隘。曹公卻讓王熙鳳手掌大權(quán)，管家理政，當了榮國府的半個掌門人。不僅有“協(xié)理寧國府”的霸道從容，又有“金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家”的補天之才，格局宏大，氣象萬千。曹公威武！

    《金瓶梅》　是欲望的世界。

    西門慶有無邊的欲望，用潘金蓮的話說，是恨不得把全天下的女人都弄到他床上。他情感粗陋，內(nèi)心空洞，是“皮膚濫淫”的欲望頑主。西門慶死后，清河縣又有了張二官和王三官，玳安也成了小西門慶，前赴后繼，繼續(xù)他的事業(yè)?！都t樓夢》　里的賈璉、薛蟠，就是翻版西門慶。

    寶玉的意淫也是無邊的。他驚異于女兒世界的清凈和美好:“女兒是水做的骨肉，我見了便覺得清爽，男人是泥做的，我見了便覺濁臭逼人”、“山川日月之精華獨鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”，心甘情愿在她們面前低下頭來。

    然而，寶玉只有一個。

    曹公苦心營造的大觀園，既在塵世之中，又在塵世之外，仿佛人間天國。既有黛玉之風流裊娜，寶釵之鮮艷嫵媚，又有湘云的光風霽月，以及探春的敏銳高遠，晴雯的天真驕傲……真是遍地芳華，各有其美。

    黛玉是最出類拔萃的，她的愛情，她的才華，是大觀園里最動人的部分。

    寶玉來到瀟湘館，門外聽黛玉細細長嘆:“每日家情思睡昏昏”，只見黛玉在床上伸懶腰?！督鹌棵贰贰戧惥礉フ医鹕?，至門首，聽金蓮嬌聲低唱:“莫不你才得些兒便將人忘記”。

    兩個場景，形同意不同。寶黛之愛，有情無欲，天真清透，美好無匹。而金蓮和陳敬濟，情也?　欲也?　可謂復雜晦暗。

    但在西門慶的諸多女人中，金蓮卻是唯一對愛情有期待的。她通文字，善樂器，識曲目，寫情書，打相思卦。她不愛武大，又能愛上誰呢?　愛上武松，武松拒之。又愛上西門慶，西門慶卻花心，又找上陳敬濟。后被武松騙婚，新婚之夜被殺。

    強梁者不得其死。金蓮一路走來，處處愛而不得，偏偏她最富有激情。吳月娘只在意錢財和地位，李嬌兒只知摟錢，無情無義。孟玉樓平靜地嫁給西門慶，又平靜地嫁給李衙內(nèi)，沒有任何感情的波瀾。她們都能平安到底。太陽底下無新鮮事，大觀園里天真驕傲的晴雯死了，粗粗笨笨的襲人能活下來。

    然而，激情并非罪惡，而是充沛的生

    命力，是藝術(shù)的源頭。有激情的人，至少不平庸。尼采崇尚的酒神精神，就是激情的產(chǎn)物。

    如有機會，金蓮是可以當藝術(shù)家的。黛玉就是大觀園的文藝女神。

    她是真正的詩人。詩是個體與世界的對話，可以掙脫有限的現(xiàn)實抵達無限之境，是獲得自由和尊嚴的途徑。她寫“一畦春韭綠，十里稻花香”;寫海棠“嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏”;問菊花“孤高傲世偕誰隱，一樣花開為底遲?”個個都好。

    詩人能享受孤獨。黛玉喜散不喜聚，直面慘淡人生，這份孤獨和清醒，比寶玉更決絕更徹底。人人都愛盛開的鮮花，只有黛玉會為落花哭泣。她追問“天盡處何處有香丘”，寫“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”是對青春，對生命，對一切美好而脆弱事物的祭奠，是對生命終極意義的探詢?！百|(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”，更是她的生命哲學。

    還要有愛。

    她眉頭似蹙非蹙，愁腸百結(jié)，是因為愛。她愛的寶哥哥，卻有沉重的男性肉身，不僅和秦鐘關(guān)系曖昧，還跟襲人初試云雨。他一度分不清博愛與愛情，看見寶姐姐一截雪白的酥臂，便成了“呆雁”。這個愛著世間萬物，“情不情”的少年，需要他的女神，引導他告別懵懂混沌走向澄明，就像阿特麗斯引導但丁，杜西妮亞成就堂吉訶德。

    他倆一起看禁書，一起葬花，一起說呆話當叛徒。她看著他:“我為的是我的心”。他向她告白:“你放心！”勝過萬千情話。她在他的舊手帕上寫下:“拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑;枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑”，敞開了生命去愛。

    他們是愛人，更是知己。當寶玉聽到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，不禁慟倒在山坡上。她的敏銳與哀傷，瞬間擊中了他。即使有木石前盟，有無邊的深情，依然敵不過冰冷的現(xiàn)實。寶黛之愛終究是水中月，鏡中花。“悲涼之霧，遍披華林”，“千紅一哭，萬艷同悲”，曹公不僅寫愛，寫美，更寫下愛和美的雙重破碎。

    當一切都已成空，真的“到頭一夢，萬境歸空”嗎?

    這是蘭陵笑笑生和曹公共同面對的。

    《金瓶梅》　是一部喧鬧的書，骨子里卻全是虛無和蒼涼。即使書中穿插佛道中人，也無補世道人心，因為薛姑子之流，個個都利欲熏心，貪嗔癡一個不少。開篇詩云:“豪華去后行人絕，簫箏不響歌喉咽。雄劍無威光彩沉，寶琴零落金星滅。玉階寂寞墜秋露，月照當時歌舞處。當時歌舞人不回，化為近日西陵灰”，萬念成空，草木同朽。喧鬧過去，唯?；暮?/p>

    曹公有　《好了歌》，有“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”，有“白茫茫大地一片真干凈”的大悲大空，與　《金瓶梅》　的繁華落盡，萬物成灰異曲而同工。但終究“因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空”，多了一個“情”字。

    當一切都已成空，唯有愛不朽。

    《紅樓夢》“大旨談情”，儒家以道德為萬物生民立命，而曹公以情為人間世界立心，頭頂?shù)男强?，心中的情愛，寶黛等人終是情熱之人。

    脂批透露，80回后有情榜，寶玉“情不情”，黛玉“情情”。情，可自渡，亦可渡人。黛玉專情，愛得純粹，愛得高貴。寶玉博愛，世間萬物，從飛鳥魚蟲，到人間兒女，他都溫柔以待。

    《金瓶梅》　之強悍，在于對現(xiàn)實剝皮見骨。《紅樓夢》　之珍貴，在于發(fā)現(xiàn)生命的各種可能性，以及愛的宗教。

    每個人都是孤獨的，是一座座孤島。唯有愛，將孤島連成陸地。