思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運

思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運

培根在《習慣論》中的話   

任何一個人性格都有二重性.重要的是要有自信與堅持.厚道說明你可以信賴,會最終的到友誼.膽小也是謹慎說明你不鹵莽,三思后行必然會少走彎路,不會凡大錯誤.野心說明你積極向上有抱負.大氣說明你有成就大事的素養(yǎng)與魄力,所以你只缺自信與堅持了

思想形成行為，
行為形成習慣
習慣形成性格，
性格決定命運！

好思想形成好行為，
好行為形成好習慣
好習慣形成好性格，
好性格決定好命運！
很多名人只所以成功不是因為他具備什么野心或大氣，而是他具備好的良好的習慣。
培養(yǎng)良好的習慣形成好的性格才回讓你有好的前途。

心理學一般把性格定義為：性格是在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度以及與之相適應的習慣化的行為方式。我們每個人的性格形成都經歷了日積月累的過程，沒有誰的性格是與生懼來的。良好性格的形成和改變，是一個逐漸的過程，不能操之過急。應從大處著眼，小處著手，從行為中養(yǎng)成習慣，從習慣中鞏固出性格。忽視平時良好習慣的養(yǎng)成而想擁有良好的性格，無異于在空中建造樓閣。一個人的成功，離不開良好的性格。羅曼.羅蘭說過："沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術家，偉大的行動者"。所以，請銘記這個至理名言：
 
思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。  
    
 一個人的成功，是許多優(yōu)秀性格特征綜合產生的結果。我個人認為，以下幾種性格特征，對一個人的成功尤為關鍵：  
 
      自尊  自尊是人格健全者的標志之一。自尊心是性格中一種高尚的品質，自尊的人關心自我形象，積極向上，有追求目標。自尊促使人積極向上。但自尊過了頭往往是自卑的表現(xiàn)。自卑的人通常有兩種表現(xiàn)，或是自輕自賤，妄自菲薄，或是狂妄自大，容不得別人的半點意見，實際上這是缺乏自信的表現(xiàn)。
 
      上進心  上進心是不斷追求新成就的沖動，如果一個人總是安于現(xiàn)狀，不思進取，肯定不能取得新的成績。

自信  自信心建立在客觀的基礎之上，是成功人士必不可少的性格特征之一。很難想象一個沒有自信心的人會有所作為。自信是在肯定自己存在價值的基礎上，了解自己的長處和短處，在工作學習中揚長避短，并相信自己的能力和努力。自信是對自己、對他人的悅納，是一種意念，一種意志。自信并不意味著沒有失敗，沒有風險，而是具有面對失敗的勇氣、戰(zhàn)勝失敗的信念和把握成功機會的能力。性格中有了自信，生活里就會充滿快樂。

責任感與信譽  認真負責是工作和學習中必不可少的優(yōu)良品格。一個人對自己、對別人負責，表示他對自己有信心。他會在說話做事前經過思考，而不是隨心所欲，信口開河。面對困難，一個有責任心的人不會推諉逃避，不會尋找借口以求得心理的暫時安慰，而是敢于承擔責任，并努力去獲得成功。與一個有責任心的人交往，會有一種信任感和安全感。所以這種人往往是受人歡迎的。認真負責并不意味著轟轟烈烈，而是從完成一次作業(yè)、兌現(xiàn)答應朋友的一件事、為自己的一次小小的過失承擔責任開始。
 
      勤奮  成功是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。勤奮的意義，不用多說也都清楚吧。
 
      堅韌不拔  堅韌不拔是事業(yè)成功的必要條件。歷史上許多成功者都是靠著堅強的意志才取得了最后的輝煌。要養(yǎng)成堅韌不拔的性格特征，首先應樹立遠大的目標。每個人都有未來的夢想，成大器者，必然抱有鴻鵲之志向。但遠大目標的實現(xiàn)，靠日積月累的努力，有時會碰到意想不到的困難。堅強的意志表現(xiàn)在對已確定的目標，能堅持完成，不輕易半途而廢。此外，堅韌不是狂妄自大，也不是固執(zhí)己見，它建立在對自己能力合理評估的基礎之上。自信是堅強之源，人云亦云者如墻頭草，東西南北隨風倒，沒有自己的主見，更談不上堅定不移；但不顧一切地自說自話，否認事實，表面上是堅強，實質是脆弱的表現(xiàn)，因為他連承認事實的勇氣也沒有。堅強者是自信的、理智的、獨立的、百折不撓的。

挫折忍受力  每個人在日常生活中都會有快樂、悲哀、憤怒或恐懼等情緒反應，情緒的調控對人的身心健康很重要。情緒是性格的反映，情緒也會影響性格，我們可以通過有意識地培養(yǎng)某種情緒來影響性格。生活里的不快情緒很多來自挫折。如何面對挫折?如何發(fā)泄心中的憤怒或悲哀?不同性格的人會有不同的情緒和行為反應。心理學家認為，從小一帆風順的人、期望值高于本人能力的人和身體贏弱的人較易有挫折感。我們不能奢望生活中沒有挫折，而應該考慮如何盡快地提高自己的挫折忍受力。如果遭遇挫折，首先應分析挫折的原因。有的挫折是由于客觀因素造成的，如文革十年、洪水泛濫、容貌丑陋、運氣等等。有的挫折是主觀因素的結果。包括人的氣質、性格、能力、努力程度、意志、策略的運用等。其次，要科學辯證地認識挫折。人碰到挫折后，都會產生挫折感，但每個人的感受程度不同。有人覺得天崩地裂，從此一蹶不振，有人卻從挫折中吸取教訓，從逆境中奮起。據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，大部分成功人士都曾經歷挫折，也許，從某種角度說，要感謝挫折，挫折使人成熟，讓人清醒，促人奮進。當然，挫折對心理影響的消極成分遠遠大于積極成分。挫折會引起焦慮、緊張、苦惱、失望等消極情緒反應，減弱自控能力，發(fā)生行為偏差。所以，需要建立挫折的心理適應機制。對挫折的適應有積極型和消極型兩種。積極的適應如：合理的攻擊、理由化、積極補償、重新確定目標、更加努力、升華等。消極的適應如：肆意攻擊、消極補償、孤立、固執(zhí)、退化、壓抑等。前者比后者更能從根本上達到減輕心理緊張、緩解情緒的目的。

樂觀豁達  樂觀豁達的心胸也是保持良好心境的法寶。豁達的心胸來自寬容，容忍不同的意見，容忍不同的人。對小事不斤斤計較，對“小人”不秋后算總帳?；磉_的心胸來自忘卻，來自諒解。忘卻生活中不愉快的事情，忘卻別人的冒犯，諒解他人的缺點和過失。常從事情的積極面來看待問題，才會體會到“心曠神怡，寵辱皆忘”的心境。在人際交往中，樂觀豁達的人較受人歡迎，所謂“大度集群朋”。要養(yǎng)成自己豁達的心胸，最佳的途徑是提高自身的修養(yǎng)。

獨立和創(chuàng)新  獨立思考的傾向是性格成熟的標志之一。獨立的人較少依賴別人，喜歡依靠自己的能力去達到目的。對別人的觀點不是全盤接受，而是有所選擇。作為一個成熟的人，應該用自己的目光去觀察事物，從新的角度去分析問題，并在前人的肩膀上有所創(chuàng)新。社會的發(fā)展、文化的延伸需要年輕一代對過去和現(xiàn)實的揚棄。創(chuàng)新思維是目前社會上比較時新的一個話題。好奇心是創(chuàng)新的起點，較強的能力和自主獨立的性格是創(chuàng)新的要素，自我實現(xiàn)是創(chuàng)新的目的。創(chuàng)新遇到最大的困難是陳舊的觀念、思維定勢、不要滿足于現(xiàn)狀，拒絕定勢的束縛，在不斷的創(chuàng)新過程中激發(fā)生命的活力，完善自己的人格。
 
      決斷力   決斷力是一個人下定決心去做某件事情的一種魄力和能力。與優(yōu)柔寡斷形成鮮明對比的是，善于決斷的人總是能夠把握稍縱即逝的機會，果斷采取措施。要做到當機立斷，需要敏銳的觀察力、對大局清晰的把握能力，以及豐富的閱歷，否則，只能是莽撞的表現(xiàn)。
 
      自我控制  自我控制是一個人良好性格的重要指標之一。一個人如果不善于自控，則意味著不能有效地發(fā)動、支配自己或抑制自己激情、控制自己的沖動，對未來的成長過程有害無益。很多人由于不能控制自己的激情和沖動行為或失去理智、或犯罪墮落甚至危及生命。自我控制主要靠后天自身的修養(yǎng)。首先是明確自己的人生目標，對該做的和不該做的有清晰的認識，使自己的行為服務于目標。其次，要養(yǎng)成“說一不二”的習慣。當然這并不是指固執(zhí)、刻板，而是指自控能力的培養(yǎng)需要有堅定的意志，如：按照作息時間表生活，今日事情今日完。要經?？朔卸琛⑾麡O、逃避、貪婪等缺點，凡事從長遠考慮，不要為眼前的一時一事而放棄未來。

充沛的精力  在與人交往的過程中，要時刻保持充沛的精力，不要總是唉聲嘆氣，這樣會讓人覺得你暮氣沉沉，毫無激情，從而敬而遠之。保持充沛的精力，也會影響到你身邊的人，讓他們同樣覺得精力充沛，干勁十足。所以，就算自己有多么的不愉快，也要盡量表現(xiàn)得精力十足，樂觀豁達。
 
      幽默感   如果在與人的交往中合理運用幽默感，會產生意想不到的效果。它能夠活躍彼此間的氣氛，增進人與人間的距離，能夠更加迅速得交到朋友。對于幽默感的把握一定要恰到好處，過了，會顯得低俗、輕佻；表現(xiàn)得不夠，則會顯得做作。同樣，幽默感的時機也要把握得恰到好處，該嚴肅的時候還是要嚴肅。不過，我們的生活當中，更多的應該是笑聲。
 
      樂于助人  人活在社會上，早已不是一個簡單的個體，人與人之間需要很好得交流、溝通和幫助，才能夠在社會上立足。要做到能夠與人和睦相處，建立良好的人際關系環(huán)境，首先必須有一種開放的心態(tài)和沖動去主動認識別人，不封閉自己，愿意敞開內心世界，在陌生人面前表現(xiàn)出足夠的自信，不卑不亢。在交往的過程中，要以誠相待，對別人的事情熱情關心，對別人的困難想辦法解決，這樣才能夠取得別人的信賴。這樣，當別人快樂的時候才會跟你一起分享，自己遇到困難的時候別人才會毫不猶豫的給你幫助。幫助別人，可以從中得到一種別樣的快樂。
 
       在你認識了一個人之后，如果能夠合理運用各種技巧去表達自己，時刻表現(xiàn)出自己的自信、上進、責任感、毅力、決斷力、勤奮、樂觀、精力充沛、樂于助人等優(yōu)良品質，那么相信你會真正交到很多知心朋友，人生的路也會越來越寬廣，命運也會牢牢把握在你自己的手中。

人們常說的性格決定命運，其實是在說習慣決定命運。我們性格的表現(xiàn)，也就是我們的思維習慣和行為習慣，正是這兩種習慣決定了我們的命運。 
    習慣是人生中的一柄雙刃劍，用得好，它會幫助我們輕松地獲得人生快樂與成功；用得不好，它會使我們的一切努力都變得很費勁，甚至能毀掉我們的一生。
    所以能否改掉壞習慣，培養(yǎng)好習慣，就是能否獲取人生幸福的關鍵。首先我們來了解習慣的形成。
    習慣是潛意識的功能。我們學習游戲、跳舞或開車，是在意識的指導下一次次地重復動作，直到在潛意識中留下深深的“印跡”為止。然后，我們的潛意識會為我們產生自動的習慣動作。
    其實生活中沒有其他東西更能像習慣這樣證實潛意識的神奇。習慣就像一根拴住你的繩子，在你每天重復這種行為時，這根繩子就會變得越來越粗，越來越控制住你，讓你無法掙脫。于是你就成了你習慣的奴隸。所以習慣又被人們稱為第二天性，它是潛意識對言行的自動反應。

    那我們如何才能斬斷這根繩索，讓自己獲得自由呢？

    習慣是意識選擇的結果。你選擇了做某件事，并不斷地重復，你的潛意識就認為你想做那件事，就讓它變成你的習慣。到時候潛意識就提醒你該做那件事了，而潛意識提醒你的方式是強迫，是不講道理的，逼你非要那樣做不可。

舉個例子。比方煙癮的形成，首先是你選擇了抽煙，你開始抽煙，然后不斷地重復抽煙，就在你的潛意識中留下深深的“印跡”，這時你的潛意識認為你想抽煙，它就將抽煙變成你的習慣，到時候它就提醒你該抽煙了。
    它怎么提醒你呢？它用強迫的方式，現(xiàn)在醫(yī)學上已經證明，到時候它就使大腦不分泌內啡肽，不分泌內啡肽的時候，你就會渾身乏力，感覺疲倦，只有通過抽煙這種刺激，大腦才會又分泌出內啡肽。它就用這種方式強迫你。

    習慣的形成是有意識選擇的結果，既然是有意識選擇的結果，那我們也可以再通過有意識的選擇，來改掉它。所以你有自由選擇好的或者壞的習慣的權力。你的習慣只是你的選擇。

    以前我努力戒過很多次煙，但每次我都是靠意志力來對抗煙癮，這樣可以暫時起作用，但一遇到哪天意志力稍有松懈的時候，煙癮就更加難以克制，會變本加厲。
    那天當我看到關于潛意識的第一本書的時候，我就想用潛意識的方法來戒煙。煙癮既然是潛意識的功能，我想改變抽煙的習慣，我就必須要通過意識告訴潛意識我不想抽煙了。
    當時我是這樣做的，每天晚上睡覺前和第二天早上起床時，我就閉上眼睛，通過呼吸動作讓自己放松，放松以后，就自我暗示：我不要抽煙，我一定能夠戒煙。然后再想象：戒了煙以后，我的肺感覺空氣很清新，做人很清爽，大家都愿意和我聊天，嘴也不像原來那樣臭臭的。
    戒煙的第一個星期最難，我慢慢克制了，長久地不抽煙，潛意識認為我真的不想抽煙了，它就接受了我改變習慣的要求，于是就讓大腦開始正常分泌內啡肽，這樣我就不必依賴抽煙而恢復正常了。

    很多潛意識心理學家認為，運用潛意識的方法，自我暗示，想象，對于戒毒也很有效。我看過一些醫(yī)學雜志，認為人練氣功，實際上就是在練潛意識，訓練它怎么發(fā)揮出高效力。
簡單地說任何一種行為只要不斷地重復，就會成為一種習慣。同樣道理，任何一種思想只要不斷地重復，也會成為一種習慣，在不知不覺中影響人的行為。

比如在吃飯的時候，一般人都是用右手拿筷子。為什么會這樣呢？因為那些人從小到大都是用右手拿筷子，已經養(yǎng)成了習慣，人是按照習慣來辦事的。假如那些人在吃飯的時候，突然改用左手拿筷子，會有什么樣的感受呢？當然會覺得不舒服，挺別扭的，這說明改變習慣是一個不舒服的過程。
    但如果那些人每天都用左手拿筷子吃飯，堅持一個月，一個月后他們就不再那么別扭，會稍微習慣一點。其實習慣是可以被改變的，只要不斷地重復，就可以被改變。 
 
 
2 思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定命運。
    習慣是有意識的選擇，如果我們能將好的思維方式，好的行為、好的工作方式變成習慣，那我們就會很輕松地獲得成功與快樂的人生。

行為心理學研究表明：21天以上的重復會形成習慣；90天的重復會形成穩(wěn)定的習慣。即同一個動作，重復21天就會變成習慣性的動作；同樣道理，任何一個想法，重復21天，或者重復驗證21次，就會變成習慣性想法。所以，一個觀念如果被別人或者自己驗證了21次以上，它一定已經變成了你的信念。

習慣的形成大致分三個階段。

    第一階段：1～7天左右。此階段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意提醒自己改變，而你也會覺得有些不自然，不舒服。
    第二階段：7～21天左右。不要放棄第一階段的努力，繼續(xù)重復，跨入第二階段。此階段的特征是：“刻意，自然”。你已經覺得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會回復到從前。因此，你還需要刻意提醒自己改變。
    第三階段：21～90天左右。此階段的特征是“不經意，自然”，其實這就是習慣。這一階段被稱為“習慣性的穩(wěn)定期”。一旦跨入此階段，一個人已經完成了自我改造，這項習慣就已經成為他生命中的一個有機組成部分，它會自然而然地不停地為人們“效勞”。

做一個有計劃的成功者，去有計劃地為自己塑造好習慣。當然，因為與之相對應的壞習慣已經十分頑固，因此要形成某些好習慣時，你可能需要花更多的力氣同時去克服壞習慣。
    中國有句古訓：江山易改，本性難移。這句話的涵義有兩層：人的本性是很難改變的；人的本性雖然很難改變，但并非改變不了，只是難了一點而已。

改掉一個壞習慣為什么會這么困難呢？只是因為你的思想意識處在矛盾中，任何一種習慣的形成，是因為你在這樣做時，會得到一時的快感，而且這種快感有無比的誘惑力，使它變得難以抗拒。
    所以要改掉一個壞習慣，首先，你就要激發(fā)自己的欲望，讓要改掉一個壞習慣的欲望，比想堅持它的欲望更強烈，這樣你就已經成功了一半。
    假如我們的本性中有一些阻礙成功的因素，我們如果不改變，豈不是注定要失??？如果你對改變自己的劣根性沒有信心，裹足不前，請捫心自問：我是要快樂與成功，還是要痛苦與失敗？不改變，就意味著失敗；要快樂，要成功，就別無選擇，只有立即改變。

成功其實是很簡單的。重復的行為就能形成習慣，良好的習慣就能導向成功，所以，成功也就是簡單的事情反復地做。

要點：
· 習慣的形成是有意識選擇的結果，既然是有意識選擇的結果，那我們也可以再通過有意識的選擇，來改掉它。所以你有自由選擇好的或者壞的習慣的權力。
· 成功就是簡單的事情反復地做。
· 讓我們去挖掘出最真實也最豐富的潛能，那是早已蘊藏在我們身上而不自覺的資源，若不使用就太可惜了。
· 人因夢想而偉大，因行動而成功
 
  只要知道你在想些什么，就知道你是怎樣的一個人，因為每個人的特性，都是由思想造成的。我們的命運，完全決定于我們的心理狀態(tài)。
    愛默生說：“一個人就是他整天所想的那些……他怎可能是別種樣子呢”。
    我現(xiàn)在很確切地知道，你我所必須面對的最大問題——事實上幾乎可以算是我們需要應付的唯一問題——就是如何選擇正確的思想。如果我們能做到這一點，就可以解決所有的問題。曾經統(tǒng)治羅馬帝國的偉大哲學家馬爾卡斯·阿理流士，把這些總結成一句話——決定你命運的一句話：“生活是由思想造成的”。
    如果我們想的都是快樂的念頭，我們就能快樂……“你并不是”諾曼·文生·皮爾說，“你想像中的那樣，而你卻是你所想的”。
    我們必須關切我們的問題，但是不能憂慮。關切和憂慮之間的分別是什么呢？讓我再說明白一點，每一次我要通過交通擁擠的紐約市街時，我就會很注意我正在做的這件事——可是并不會憂慮。關心的意思就是要了解問題在哪里，然后很鎮(zhèn)定地采取各種步驟去加以解決，而憂慮卻是發(fā)瘋似地在打著小圈子。
    我深信我們內心的平靜，和我們由生活所得到的快樂，并不在于我們在哪里，我們有什么，或者我們是什么人，而只是在于我們的心境如何，與外在的條件沒有多少關系。
    我只是想再重復一次愛默生在他那篇中做《自信》的散文里所說的那句結束語：“一次政治上的勝利，收入的增加，病體的康復，或是久別好友的歸來，或是什么其他純粹外在的事物，能提高你的興致，讓你覺得你眼前有很多的好日子，不要去相信它，事情絕不會是這樣的，除了你自己以外，沒有別的能帶給你平靜?！?BR style="PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px">    蒙坦，這位偉大的法國哲學家，以下面的兩句話來作為他生活的座右銘：“一個人因發(fā)生的事情所受到的傷害，比不上因他對發(fā)生事情所擁有的意見來得深?！?/FONT>