首先，搞清楚一件事，沒(méi)有人愿意孤獨(dú)，這也是我們的老祖先留在我們基因里的東西，你甩不掉。若干萬(wàn)年前，為了對(duì)付兇猛野獸和自然災(zāi)害，我們的還沒(méi)那么聰明的身體看起來(lái)又不健壯的祖先只能選擇群居生活，選擇離群意味著你下一秒可能會(huì)成為大型猛獸的盤(pán)中餐或者因?yàn)闆](méi)有預(yù)警而隨時(shí)喪生險(xiǎn)惡環(huán)境。這種險(xiǎn)惡環(huán)境造就了人類(lèi)個(gè)體的極度不安全感，而只有尋求群體才能有所舒緩，這種生物心理以文化基因的形式深深地傳承了下來(lái)。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，個(gè)體的孤獨(dú)感與生俱來(lái)，不在乎時(shí)代，不在乎人種，不在乎你是誰(shuí)。

其次，我嚴(yán)重懷疑那些整天說(shuō)著自己是孤獨(dú)的人是否是真的孤獨(dú)，還.....只是冷漠?！稓g樂(lè)頌》里有句話說(shuō)得挺好：人人都是一樣的，別人沒(méi)你想得那么好，也沒(méi)你想得那么壞。平凡的你我其實(shí)在很大程度上都是差不多的，擁有著差不多的生理需求和心理需求，但又總覺(jué)得自己與別人與眾不同，別人無(wú)法懂你的特殊，因此而感到孤獨(dú)異常，覺(jué)得全世界都不懂自己。天生傾向于群居生活的人類(lèi)是從心底里厭惡孤獨(dú)的，但又仿佛輕而易舉就能走進(jìn)孤獨(dú)的深淵，自己還深陷其中，不想自拔。以為一個(gè)人活著也挺好，反正沒(méi)有野獸來(lái)弄你了。但問(wèn)題是，你真的是孤獨(dú)的嗎？

你完整地過(guò)完一天，至少要與100個(gè)人產(chǎn)生聯(lián)系。你穿的衣服，你化的妝，你吃的早飯，你乘坐的交通，你看的新聞，你用的電腦......在原始社會(huì)，你真的算活得很安全了，或者說(shuō)活得很不孤獨(dú)了。

我們心情的落差也許不在于我們的孤獨(dú)本身，而在于我們孤獨(dú)后找不到溝通的辦法，這種恐慌不亞于一個(gè)孤立無(wú)援的原始人看到劍齒虎對(duì)他張著血盆大口時(shí)的心情。在我們找不到溝通方法后，于是如此安慰自己，孤獨(dú)是一種自我修煉。

我們告訴自己孤獨(dú)是一種修煉，但明明如果被人邀請(qǐng)參加活動(dòng)心里會(huì)莫名竊喜；

我們告訴自己孤獨(dú)是一種修煉，卻一直渴望有個(gè)伴能陪伴自己；

我們告訴自己孤獨(dú)是一種修煉，但每天卻理所當(dāng)然地享受著無(wú)數(shù)人辛勤勞動(dòng)后的成果。

我們告訴自己孤獨(dú)是一種修煉，只是因?yàn)?.....

我們的心已經(jīng)孤獨(dú)到了無(wú)視那些和我們同樣孤獨(dú)的人。