中醫(yī)書友會第1030期 每天一期,陪伴中醫(yī)人成長 I導(dǎo)讀:前幾天小編讀了《醫(yī)方考》和《醫(yī)方集解》,感受就如丁老在本文中說到的一樣,“眼花繚亂,莫適所宗”。掌握方劑的分類方法和配伍用藥的原則,則執(zhí)簡馭繁,自己掌握了鑰匙,則自己打開了方劑的門徑。(編輯/張亞娟) 與人規(guī)矩——談方劑課的教學(xué)體會 作者/丁光迪 方劑是中醫(yī)學(xué)的一個重要內(nèi)容,早在《漢書·藝文志·方技略》就以經(jīng)方與醫(yī)經(jīng)并列了。中醫(yī)臨床學(xué)術(shù)體系——理、法、方、藥,方劑亦是一個重要環(huán)節(jié),甚至以往一些中醫(yī)老師帶徒,亦有從《湯頭歌訣》入手的。從此可知,作為一個中醫(yī),具有方劑學(xué)問,是多么重要;而在中醫(yī)教學(xué)中,教好這一門課程,又是多么值得研究。個人體會,本課程無論教與學(xué),難度都比較大,實在方劑太多,內(nèi)容又很豐富,要能記住并掌握運用,殊非易事,但如果能與人規(guī)矩,亦能使人把這門課程教好、學(xué)好。
從個人經(jīng)歷來看,最初學(xué)方劑,是徒知形跡,希望記住方名、功用、藥味及其配伍,記得越多越好,對于前人所說,方到用時就恨少,印象很深。我學(xué)中醫(yī),是從讀《注解傷寒論》《金匱要略心典》開始的,對書中三百多首方劑,讀了粗知其意,但抓不起綱,亦記不住。以后又讀陳修園的《長沙方歌括》,記熟的方劑多了,但尚局限于一個一個方劑,并不能串聯(lián)起來,得其要領(lǐng)。以后又讀徐大椿的《傷寒類方》,懂得一個“從流溯源法”,似乎開了竅,能夠離開書本,以類統(tǒng)方,以簡馭繁,略知選方用藥的精神;但變化出入,靈活運用,僅限于經(jīng)方。思路比較窄,識病亦有局限性。 以后再接觸后世諸家及時方,再看《醫(yī)方集解》,又似眼花繚亂,莫適所宗,特別諸家中,幾乎絕大多數(shù)方劑都有加減變化,而且用藥經(jīng)驗亦花樣百出,哪能掌握得了!盡管當(dāng)時年歲尚輕,記憶尚可,但不能記住許多。因此,在臨床上為了查考一個方劑,翻書的重復(fù)勞動,不知白白地浪費了多少時間;為了認(rèn)真做到理法方藥的全面性,有些時候簡直成為方劑的“奴隸”。真是“讀書無方,勞而無功”。可能有些年輕同道,還在走我們走過的這條道路。 及至從事教學(xué)工作,曾經(jīng)設(shè)想,能使同學(xué)少走彎路,學(xué)得好一些,著意改進教學(xué)方法,從教過幾個班級的情況來看,亦不是一下子就能得其要領(lǐng),還得摸索前進。比如初起重視結(jié)合臨床,用意不錯、但是一部方劑講義,三四百首方劑,講不勝講。講得具體一些,但花費的時間很多,講多了,就帶來一個“亂”字。低年級學(xué)生一無實踐基礎(chǔ),哪里能接受得了!以后改從抓住基本方入手,可以突出重點,講明加減變化,“君臣佐使”,并構(gòu)成公式,畫上表格。看似清楚易懂了,但又顯得呆板、機械,一部方劑講義,形成大大小小的公式表格,仍然綱目不清,難于記憶,不利于活變。特別是臨近考試,同學(xué)們逼著老師要重點,要有范圍的復(fù)習(xí)提綱,自己也愛莫能助。
經(jīng)過幾番摸索,終于悟到一些門徑。講授方劑,不能就方論方,拘于形跡,把個專門學(xué)問,變成瑣碎零亂之事。如“方以類聚”,是個好方法,能把成百上千的方劑,初步分別歸納為若干類,事情便可以簡化大半。更主要的在辨證的基礎(chǔ)上,掌握理法對于方劑統(tǒng)率的作用。掌握理法這個前提,才能把方講活,又能抓住綱。前人常說:“辨證明理,方從法立?!本褪翘岢隼矸▽τ诜絼┙y(tǒng)率的作用。這一點尚未引起足夠重視,而方劑的本身規(guī)律,恰恰就在于此。有人說成是“以法統(tǒng)方”“以法統(tǒng)藥”。這是能夠教好、學(xué)好方劑的,能與人規(guī)矩的。 試舉數(shù)例如下。如解表劑,就是為外感表證而設(shè),邪從外來,還宜祛邪外出,辨明這個證候,則正如張子和所說:“邪氣加諸身,速攻之可也,速去之可也。”明了此中道理,則祛邪解表,只要掌握一個“辛甘發(fā)散”“漬形以為汗”的法則,那無論桂枝湯、麻黃湯、桑菊飲、銀翹散等等,其用藥規(guī)律,都是一致的,即以辛藥與甘藥相合。辛以散之,甘以緩之,辛甘伍用,可以開通腠理,發(fā)散解表。如有出入的話,僅是具體選藥上的差別,偏重辛溫或者辛涼,以適應(yīng)傷寒或溫病的不同病情;至于主藥與輔藥的配伍,“君臣佐使”突出重點,即便成功。其他許多解表方中的配伍,形式盡管不同,但都不外此規(guī)律。 又如清熱瀉火劑,亦是為邪熱傳入氣分所設(shè)。辨明這個證候,則到氣就宜清氣,只要掌握“熱者寒之”的法則,運用寒涼藥與苦寒藥的配伍。前者以石膏、竹葉與梔、豉等為主;后者以黃連、黃芩、黃柏、梔子為主。寒涼能清氣分之熱,苦寒能清氣分之火,這是它的共同作用。如有差別,氣分之熱,可以透泄而解,亦可以傳營入血,所以有清解與內(nèi)陷兩途。在配伍時,前者宜加輕宣發(fā)泄之藥,如麻黃杏仁甘草石膏湯、大青龍湯、越婢湯等;后者伍以清營涼血之藥,如清營湯等。至于氣分之熱可以夾濕,濕與熱又各有輕重,以及濕熱在三焦和五臟之別等。病情盡管復(fù)雜,亦是按照濕熱邪氣的輕重和所在部位,突出重點,配以相應(yīng)諸藥,如清化、苦燥、理氣、分利以及分經(jīng)用藥等,則清熱、瀉火、解毒、清臟腑熱,清熱利濕諸類方劑,都可以全盤在握了。 又如瀉下劑,是為里熱實證而設(shè),辨明里實證候,則“實者瀉之”,“堅者軟之”,“陳莝去而腸胃潔”,基本是運用苦寒藥的配伍,大黃、芒硝又為主藥。如燥結(jié)為甚的,苦寒咸寒并用;夾氣滯的,配伍枳實、厚樸;顧胃氣的,配伍甘草。結(jié)實甚的,制大其服,緩者制小其服,三承氣湯就從此組成。擴而充之,燥結(jié)而津傷為甚的,配火麻仁、杏仁、芍藥;熱甚陰傷的,配伍玄參、生地、麥冬;屬血虛的,配以當(dāng)歸、牛膝、蓯蓉。這樣,瀉下與顧陰并重,又發(fā)展了承氣方法,產(chǎn)生出許多瀉下劑的衍化方。如果瀉下而側(cè)重瀉水的,又加甘遂、芫花、大戟、商陸等為主藥。如解毒兼顧正氣的,配伍大棗,便為十棗湯;攻逐皮里膜外之邪的,配伍白芥子,便為控涎丹;逐水兼散其表的,配伍羌活、秦艽,表里分消,便為疏鑿飲子;如破氣瀉水兼行的,配伍大黃、黑丑、檳榔、木香、青皮等,便為舟車丸。如此等等,又為瀉下劑的另一類用藥方法。當(dāng)然,還有寒積宜用巴豆、干姜伍大黃(如三物備急丸),或附子、干姜、細辛等伍大黃(如大黃附子湯、溫脾湯),陽虛的更用半硫丸等,這是法外之法,權(quán)變措施,又別出于一般常規(guī)用藥,但大原則還是“實者下之”,不過根據(jù)具體病情,變化成許多不同方藥而已。 又如溫里回陽劑,是為里寒亡陽而設(shè),在辨明陰盛陽衰的證候,則“寒者熱之”,“哀者彰之”,亦是辛溫藥與辛熱藥的配伍運用。辛溫藥可以溫中,如丁香、附子、吳茱萸溫三陰之寒。一經(jīng)獨病的,寒在太陰,干姜配參、術(shù)、草成為理中湯;寒在少陰,附子配姜、草成為四逆湯;寒在厥陰的,吳茱萸配參、棗、生姜成為吳茱萸湯。推而廣之,寒在二經(jīng)三經(jīng)的,則相應(yīng)擴充配伍用藥。又有兼氣虛、血虛的,病情更為復(fù)雜,但亦是適當(dāng)?shù)呐湮檠a氣、補血諸藥,再分析輕重緩急而處理,則溫中諸方亦有活法在人了,辛熱藥破陰回陽,主要用于救急,取生附子、生干姜等辛熱猛烈,直走心、脾、腎,斬關(guān)奪隘,挽回陽氣的衰亡,如通脈四逆湯、 白通湯等,就是其例;如亡陽而元氣欲脫的加人參,便為四逆加人參湯、茯苓四逆湯;亡陽而又陰陽格拒的,反佐以取之,即于前方加豬膽汁、人尿,或熱藥冷服。至于參附湯的力專用宏,回陽救急湯的斂(五味)散(肉桂、麝香)并進,黑錫丹的溫鎮(zhèn)相伍,是溫里回陽的特殊法程,亦是知常達變的能事了。
如上所述,一部方劑學(xué),有個分類方法為之分劑;每個方劑,又有一定的大法以為之主,作為配伍用藥的原則指導(dǎo),這樣就綱目清楚了。再深一步,根據(jù)具體病情,輕重兼夾,標(biāo)本緩急,辨明證候,配以相應(yīng)用藥,就能組成成千上萬各式各樣的方劑。盡管看似復(fù)雜,而若網(wǎng)在綱,能撒的開,亦能收得攏,真如張景岳所說:“善知方者,可以執(zhí)方,可以不執(zhí)方”(《新方八陣》),真是執(zhí)簡馭繁。至于方名、用途、藥味多寡等等,都變成形跡之事,不必拘泥的次要問題。 當(dāng)然,前人成方,很多可以效法,但獨出心裁,亦可以配置新方。張元素嘗說:“前人方法,即當(dāng)時對證之藥也。后人用之,從而加減,驗脈處方,亦前人之法也?!比缒苓@樣,在方劑一門,就可以獲得“自由”。因此,以辨證為基礎(chǔ),以理法為指導(dǎo),藥隨方成,所謂“辨證明理,方從法立”,“以法統(tǒng)方”的,確實能夠教好、學(xué)好方劑。這來源于七方十劑,君臣佐使的理論,而又高于就方論方的境界,成為方劑學(xué)的規(guī)矩準(zhǔn)繩,應(yīng)該教給同學(xué),使能掌握鑰匙,自己去打開方劑的門徑,這就是巧。在工作中受益匪淺,特為拈出。 但方劑畢竟是一個專門學(xué)問,有它本身的規(guī)律性,抓住要點,與人規(guī)矩,就能事半功倍。《內(nèi)經(jīng)》上說:“知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮?!笔侵晾砻?,于方劑課尤為要緊。
I 版權(quán)聲明
|
|