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如何管理“老護(hù)士”?《水滸傳》里有答案!

 王歡8888 2016-07-15

看到“老護(hù)士”一詞,大家先不要煩躁,這里,絕對(duì)沒(méi)有排斥“老護(hù)士”的意思,看到最后,相信你還會(huì)以自己是科里的“老護(hù)士”為榮,就算你是科里“老護(hù)士”,也不要急著先入為主、對(duì)號(hào)入座。


話題有些枯燥,所以我們先掀開(kāi)古典名著《水滸傳》放松一下:

 

先看“魯智深大鬧五臺(tái)山”,后睹“花和尚倒拔垂楊柳 ”。

 

說(shuō)的是:

 

五臺(tái)山真長(zhǎng)老剃度魯達(dá),與他摩頂受記:一要皈依三寶,二要皈奉佛法,三要皈敬師友,此是三皈。還有五戒……此情此景,恍若醫(yī)院內(nèi)各科室墻上或文件盒里的醫(yī)療護(hù)理核心制度,條條框框都是教你循規(guī)蹈矩的“清規(guī)戒律”。

 

但是,在五臺(tái)山,真長(zhǎng)老并沒(méi)有與魯智深布置下具體事務(wù),這種情況,導(dǎo)致的直接后果就是,魯智深在寺中住了八九個(gè)月,兩度醉酒打人,直至再也混不下去。無(wú)奈,智真長(zhǎng)老只好讓他去投大相國(guó)寺討個(gè)職事。

 

大相國(guó)寺智清長(zhǎng)老看罷師兄書信,先令智深僧堂吃齋暫歇,這邊開(kāi)緊急會(huì),召來(lái)兩班職事僧開(kāi)會(huì),最后決議讓智深去寺里菜園子做住持管領(lǐng)。

 

魯智深當(dāng)然看不上這個(gè)差事,有知客勸道,管菜園工作重要,也是個(gè)大職事人員了,且有奔頭:你管一年菜園,好,便升你做塔頭;又管一年菜園,好,升你做個(gè)浴主;又一年,好,才做監(jiān)寺,總有出頭之日……這才有了魯智深后來(lái)的倒拔垂楊柳,制服一幫破落戶,菜園子從此無(wú)人侵害,后話不說(shuō)。

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同樣的一個(gè)人,到了不同的管理者那里,結(jié)局迥然不同。

 

真長(zhǎng)老與清長(zhǎng)老對(duì)待魯智深的做法,恍若我們醫(yī)院內(nèi)的各科護(hù)士長(zhǎng)之管理科室“老護(hù)士”,護(hù)士長(zhǎng)的管理方法不同,一樣的人員,出現(xiàn)的則是不一樣的管理效果。

 

“老護(hù)士”怎么樣?說(shuō)實(shí)話,“老護(hù)士”在科里有一定的工作年限,有資歷更有能力,跟魯智深合并同類項(xiàng),不用點(diǎn)心思,著實(shí)難管?!袄献o(hù)士”里潑辣點(diǎn)的,還敢給科室護(hù)士長(zhǎng)“小鞋”穿,膽敢去上面告狀,甚至還會(huì)把科里護(hù)士叫上護(hù)理部,煽動(dòng)民心,導(dǎo)致科室動(dòng)蕩不安……

 

遇到這種情況,護(hù)士長(zhǎng),乃至護(hù)理部都應(yīng)該出面及時(shí)調(diào)整。榜樣的力量是無(wú)窮的,但榜樣的力量包括正能量和負(fù)能量。正能量自不必說(shuō),但是,負(fù)能量就不行了,因?yàn)檫@種負(fù)面影響如不及時(shí)消除,時(shí)間久了,影響的可不僅僅是一個(gè)科室,甚至?xí)绊懙结t(yī)院里的整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)。

 

“老護(hù)士”中有許多是好樣的,以前,乃至現(xiàn)在依然有很多是在兢兢業(yè)業(yè)的工作著,不能一棍子全打死。不能說(shuō)有個(gè)別“老護(hù)士”身上存在問(wèn)題,所有”老護(hù)士”都有這樣的毛病。有的”老護(hù)士”對(duì)自己放松要求,不求上進(jìn),不能不說(shuō)跟醫(yī)院管理沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,還要看護(hù)理管理者怎樣用人,從管理系統(tǒng)上找找原因。

 

作為科室護(hù)士長(zhǎng),你是想做五臺(tái)山的真長(zhǎng)老,還是做大相國(guó)寺的清長(zhǎng)老?

 

智真、智清兩大長(zhǎng)老是師兄弟,如何安置智深做法不同,結(jié)果不同。真長(zhǎng)老對(duì)魯智深徒有“三皈五戒”嚴(yán)要求,卻不安排具體工作;清長(zhǎng)老說(shuō)讓魯智深管理菜園子,還有工作任務(wù)要完成。那工作目標(biāo)(管菜園子)卻具體,又能發(fā)揮魯智深所長(zhǎng)(能鎮(zhèn)住一幫潑皮破落戶)。真長(zhǎng)老獨(dú)斷,眾僧人不服;清長(zhǎng)老開(kāi)大會(huì),眾人獻(xiàn)策。

 

“真長(zhǎng)老”式管理存在的問(wèn)題:

 

1、有制度不執(zhí)行等于沒(méi)制度  

 

僅有“三皈五戒”嚴(yán)要求還是不行的。   譬如,我們的護(hù)理核心制度,即使背得滾瓜爛熟,不嚴(yán)格執(zhí)行,又將如何?一切只是“紙上談兵”。

 

2、工作作風(fēng)存在著“獨(dú)斷專行”    

 

真長(zhǎng)老一意留下魯智深的“獨(dú)斷”,眾人就容易不服,后來(lái)大家揪住魯智深的“小辮子”不放,就想把他清理出門戶。于是,五臺(tái)山魯智深后來(lái)是再也呆不下去了。

 

3、未分工安排具體事務(wù) 

 

真長(zhǎng)老沒(méi)有給魯智深安排活這一點(diǎn),等于是職場(chǎng)里的“大忌”。大家看魯智深的經(jīng)歷,他在五臺(tái)山無(wú)所事事,閑得狠了,就會(huì)喝酒鬧事,等于是五臺(tái)山白白養(yǎng)了魯智深這個(gè)“大閑人”,光吃飯不干事,甚至還給寺里惹事生非。

 

 “清長(zhǎng)老”式管理之應(yīng)對(duì)對(duì)策:

 

1、征求眾人意見(jiàn)  

 

遇到難題,管理者處理問(wèn)題時(shí),可先集思廣益,廣泛收集意見(jiàn),方可服眾(因是大家伙兒的主意,即使后來(lái)有閃失,倒也無(wú)話)。具體到合理管理,護(hù)士長(zhǎng)可召集科室全體護(hù)士開(kāi)會(huì)討論,共同商定解決辦法。

 

2、尊重老護(hù)士   

 

清長(zhǎng)老看到師兄書信,明明心里有意見(jiàn),也不露聲色,先令智深僧堂吃齋暫歇……談事情情緒要冷靜,不可抱成見(jiàn),不做“情緒的奴隸”。善待“老護(hù)士”,就是善待自己的未來(lái)。修煉自身情緒管控能力,爭(zhēng)執(zhí)不能解決問(wèn)題。

 

3、安排具體工作  

 

要給被管理者安排好具體事務(wù),且工作目標(biāo)要具體。如魯智深在大相國(guó)寺被安排的具體工作——管理菜園子。先肯定其工作和成績(jī),“老護(hù)士”臨床經(jīng)驗(yàn)豐富、應(yīng)急處理能力較年輕護(hù)士強(qiáng),觀察和發(fā)現(xiàn)病情變化的能力強(qiáng)于年輕護(hù)士,只是年齡的關(guān)系,視力和行動(dòng)次于年輕人,愛(ài)護(hù)“老護(hù)士”,給年輕護(hù)士樹(shù)立榜樣,要有一顆包容和愛(ài)的心,換位思考,這樣,問(wèn)題就容易解決。

 

4、善于授權(quán)管理  

 

每天只要交十擔(dān)菜蔬,其余一概不管(授權(quán)管理),充分授權(quán)給你管理。

 

5、發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng) 

 

給“老護(hù)士”發(fā)揮自己長(zhǎng)處的機(jī)會(huì),也許就不會(huì)太難相處。比如,制服菜園子附近的一幫潑皮無(wú)賴,還真得魯智深這樣的“厲害角色”,這就是知人善任,被一幫潑皮破落戶占據(jù)已久的菜園子,還非魯智深這樣的人才管理不可,要讓英雄有用武之地。

 

“老護(hù)士”也要像魯智深,能“倒拔垂楊柳”。首先要確定好自己的位置,做好年輕人的老師,起到帶教的作用,在科內(nèi)可以做培訓(xùn)老師和質(zhì)控老師,以自己豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)帶領(lǐng)年輕護(hù)士護(hù)理查房、病例討論、健康宣教等,讓年輕護(hù)士看到自身的能力。

 

6、要會(huì)做思想工作  

 

當(dāng)初剛一提出讓魯智深管理菜園子,人家也是不愿意的——看不上這個(gè)位置,嫌職位低,后來(lái),有知客做通了他的思想工作,才行得通。

 

7、許下愿景  

 

也就是說(shuō),要讓被管理者看到希望。給下屬安排崗位,并不是說(shuō),你想讓誰(shuí)干啥,誰(shuí)就樂(lè)意的。還要讓屬下看到愿景,種下希望,方能穩(wěn)定住人心。如給魯智深許下的一年一個(gè)愿景,但是不要忘了還有一個(gè)前提——先要干得好。好,便升你做xx,且是一年一個(gè)新臺(tái)階,就看你的表現(xiàn)。


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