東北人對“保家仙”這一稱謂不會陌生，家里有老人的可能還供著保家仙，小編小的時候就在姥爺家里見到過保家仙的牌位，逢年過節(jié)，姥爺總要把最好的水果點心用來上供，上供過后的水果被稱作供果，據(jù)說吃了對身體很有好處，當(dāng)然，姥爺家的供果大多都進了小編的肚子。

小編老家的那個村子，很多家庭都供著保家仙，有些像姥爺家只是一張紅紙，有些除了排位，還是有實體的。

據(jù)說，當(dāng)年村里有一戶姓劉的人家，有一天一大早，全家人就發(fā)現(xiàn)正屋房梁上盤著一條大蛇，家里的半大小子舉著竹竿子就要打蛇，大人急忙喝止，說那是家里的保家仙顯靈了。

全家人恭恭敬敬地拜過了保家仙后，大蛇才悠悠然地爬出了屋，后來劉家人爬上房梁一看，原來那主梁竟然被蟲蛀了一個大洞，如果沒有及時發(fā)現(xiàn)，再過些時日后果不堪設(shè)想。

還有一件事，也很離奇，村里有一個獨居的老人去世了，家里的兒女都在外地，尸體很多天都沒有被發(fā)現(xiàn)，后來有一天，老人的女兒急急忙忙地趕回來，就好像知道家里出事了一樣。

后來出殯的那天，人們才聽老人的女兒說起，她有天晚上夢到一只狐貍，狐貍化成了一縷白煙將她引到了老房子跟前，她看到了父親佝僂的背影一點一點地走出院子，漸行漸遠，無論她怎么呼喊都不再回頭。

夢醒后，她想到老家供的保家仙就是胡仙，急忙撥通了父親的電話，卻一直都是無人接聽，她這才心中冰涼，知道八成是出事了。

保家仙不僅僅是保一家平安，更是一種傳承，一種互相依靠的信仰。

現(xiàn)在隨著城市化的進程加速，老人逐漸逝去，年輕人信奉保家仙的越來越少，很多家庭的保家仙都斷了傳承。

小編有時候會想，那些脫離了人類家庭的仙家們，又會走上什么樣的道路。

沒了固定的供奉香火，這些仙家們?nèi)绻胍^續(xù)修煉，或是重新找一個供奉家庭，或是轉(zhuǎn)行成為出馬仙，或是隱居山野，但是無論如何想要改變既定的生活都是不容易的事情。

那么它們是如何看待幾代人供奉他們的家庭呢？這些家庭的成員在它們的眼中又是什么呢？是單純的供奉者？還是孩子一樣的存在？

一旦供奉中斷他們之間的聯(lián)系也就徹底結(jié)束，這些家庭不再需要它們，他們有自己要走的路，它們也將重新選擇自己的方向。

有些時候，現(xiàn)代的人們還是需要一點信仰的，保家仙代表的是現(xiàn)代社會越來越松散的家庭關(guān)系，一個家庭，無論有多少成員，無論成員間距離多么遙遠，只要他們有著同一個信仰， 那么這個家庭就還有凝聚力，即使相隔千里，也依舊有一條無形的線將彼此維系。

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