首先，感謝頭條問(wèn)答的邀請(qǐng)！

其次，要想回答這個(gè)問(wèn)題，就必須要先搞清楚什么是“道德綁架”，只有搞清楚了“道德綁架”的含義，才能夠分清楚孝順到底是不是一種道德綁架。

道德綁架就是指以道德為砝碼，要挾個(gè)人或眾人不得不做某些事情。而且，這些事情盡管是好事，但并非是個(gè)人的義務(wù)，一般是一個(gè)群體思想道德低下，認(rèn)為資源多的人就必須幫助資源少的人，才能達(dá)到一種心理平衡，也順帶達(dá)到了自己幫助別人的虛榮感。 因此，不難理解，孝順父母長(zhǎng)輩是每個(gè)人的義務(wù)，并不是為達(dá)到某種目的而強(qiáng)加給個(gè)人的，所以孝順不是道德綁架，而是個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)與品德修養(yǎng)。

再次，中國(guó)《孝經(jīng)》里說(shuō)：“子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語(yǔ)汝。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。大雅曰：「無(wú)念爾祖，聿修厥德?！?/span>”因此，中國(guó)式的孝順即使不是道德綁架，也會(huì)有一些歧義，比如愚孝。

我覺(jué)得婆媳關(guān)系不好相處的最大因素，就在于中國(guó)男人普遍的愚孝心理。他們從小開始就被父母灌輸了愚孝思想，認(rèn)為父母的養(yǎng)育之恩，恩重如山，所以父母永遠(yuǎn)是對(duì)的，任何人立場(chǎng)跟自己父母沖突，不管誰(shuí)有理，都該護(hù)著父母，否則就是不孝；而老婆是無(wú)法和母親相比的，很多男人都會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為，親娘只有一個(gè)，老婆可以再娶；寧可做一個(gè)無(wú)情無(wú)義的丈夫，也不能做一個(gè)不孝的兒子。

其實(shí)在婆媳關(guān)系，媳婦本來(lái)就處于弱勢(shì)地位，因?yàn)槠牌庞泄蛢鹤觾蓚€(gè)男人可以依靠，但是嫁進(jìn)來(lái)的媳婦只有老公一個(gè)男人可以依靠。如果男人有愚孝思想，婆婆知道兒子會(huì)幫著自己，欺負(fù)起兒媳婦來(lái)自然更加肆無(wú)忌憚了。這里說(shuō)的只是一部分婆婆，當(dāng)然也有很多把兒媳婦當(dāng)女兒的好婆婆。如果一個(gè)家庭中，男人有愚孝思想，這個(gè)家庭幾乎是不得安寧的。因?yàn)橄眿D長(zhǎng)期處于弱勢(shì)，慢慢對(duì)自己的老公失去了信任，失去了愛(ài)，就不會(huì)用心經(jīng)營(yíng)小家庭了。

但是，母親就一定要比老婆重要嗎？為什么這兩個(gè)女人不能一樣重要呢，不能一碗水端平呢。

父母有生養(yǎng)之恩，但是老婆也為你生兒育女了；父母陪伴了你前20年，但是老婆要陪伴你一輩子；父母為你付出很多，老婆也把一生托付給了你。

因此，我覺(jué)得年輕人要學(xué)會(huì)對(duì)父母說(shuō)不，一味的聽話，一味的順從，是不行的。做父母也會(huì)犯錯(cuò)，有些父母會(huì)為了自己的利益，損害兒女的未來(lái)。

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