從威魯堡至寧魯堡，仍然可以沿著旅游路直達(dá)，不必按地圖繞彎。

    在寧魯堡附近就是摩天嶺景區(qū)。摩天嶺長城是萬里長城在山西省左云縣五路山的一段，緊接寧魯堡。屬地險(xiǎn)要，箭樓獨(dú)有，是山西大同境內(nèi)最吸引游客的一段長城。

    寧魯口的摩天嶺是五路山最高峰，蜿蜒起伏的明長城就筑在此山上，約10千米，當(dāng)?shù)?font color="#ff0000">俗稱小八達(dá)嶺。

下圖  摩天嶺長城

下圖  摩天嶺山腳長城

    小八達(dá)嶺堞垣崇隆，烽堠峻整，是居庸關(guān)以西比較保存完整且雄險(xiǎn)壯觀的一段長城。長城延伸到寧魯口，因季節(jié)河不便修筑通過，只好在溝兩沿修筑箭樓（敵樓）兩座，以便用箭封殺從河谷入侵之?dāng)场，F(xiàn)河?xùn)|岸磚包箭樓仍保存完整，箭樓拱券上嵌“鎮(zhèn)寧”石匾，箭樓下又修筑了寧魯口關(guān)城，與箭樓形成完整的關(guān)口防御體系。歷史上的邊塞和平，便在這里建立馬市，邊關(guān)內(nèi)外，互通貿(mào)易，因而又稱“馬市樓”。

    鎮(zhèn)寧樓是一座條石砌基、青磚砌墻的空心敵樓。樓南有門，門額上嵌有石匾，陰刻楷書“鎮(zhèn)寧”二字，匾外四周有磚雕圖案。券拱門石框上原雕有花飾，今已殘斷僅存局部。鎮(zhèn)寧樓分上、下兩層，下層由南門進(jìn)，有梯道可通上層；上層?xùn)|西各四箭窗，北有三箭窗，南有一小門居兩箭窗中。樓為回廊結(jié)構(gòu)，頂大部分已坍，頂上原有鋪房為仿木結(jié)構(gòu)，已毀。注意：去鎮(zhèn)寧樓需要按照公路旁指示牌“寧魯口箭塔”沿著土路前行約2千米。

下圖  鎮(zhèn)寧樓（網(wǎng)照）

    寧魯堡，原名寧虜堡，靖虜五堡之一，周二里七分，高三丈七尺，東至威魯堡20里、北至邊墻5里、西至破虎堡30里、南至三屯堡35里。寧魯堡屬大同鎮(zhèn)左衛(wèi)道所轄北西路，駐守備、座堡各1員，把總2員，官軍607名，馬騾297匹頭。嘉靖年間，蒙古貴胄曾率兵由此入犯。寧魯堡只向南開有一門。今東、西、北三面將城墻掘成豁口通行。城墻包磚雖早被拆光，但整體堡城尚存。

下圖  寧魯堡（網(wǎng)照）

    寧魯堡東北有一小村名八臺(tái)子。村后有一座殘存的教堂，現(xiàn)在旅游指示牌名為“圣母山、大單巴”

下兩圖  八臺(tái)子教堂遺跡

    清光緒十六年（1890年）天主教傳入左云。由山西北教區(qū)駐大同外國傳教士及信徒來左云八臺(tái)子村傳播，先后在八臺(tái)子村和鄰村發(fā)展教徒，并建能容納850人的圣母大堂和附屬房間70間。光緒二十六年（1900年)以夏金官、曹老五為首的義和團(tuán)殺死外國傳教士，燒毀教堂。光緒二十七年（1901年），《辛丑條約》簽訂后，重建教堂，從此長城腳下規(guī)模較大的八臺(tái)子村天主堂逐漸成為左云、大同、涼城、右玉等地教徒活動(dòng)的中心。八臺(tái)村教堂在文革期間再次被毀 。梵蒂岡都為其建檔，每年的8月2日為朝圣之日（天主教常年期第18個(gè)主日）。八臺(tái)子村的村民在教堂后的圣母山上修建了一座立有圣母抱耶穌相的白色的亭子。在亭子下方的山坡上還建有了一個(gè)祭祀臺(tái)，是村民們進(jìn)行彌撒的場所。站在圣母山上可一覽長城、教堂和村落的全景。

    應(yīng)該指出，大單巴的名字實(shí)在不倫不類。其源于澳門大三巴牌坊，即圣保羅教堂火毀后遺留的前門臉，像一座三個(gè)門洞的牌坊。但是三巴系“圣保羅”的轉(zhuǎn)音，而八臺(tái)子教堂遺跡若名為“單巴”則毫無意義。

    在左云縣的行程至此結(jié)束，明顯感覺該縣的旅游業(yè)開發(fā)先行了一步：旅游路、指示標(biāo)、說明牌、路旁的大地圖---，只是服務(wù)設(shè)施還少，應(yīng)該設(shè)置一些服務(wù)區(qū)：加油、小賣、餐飲---任重道遠(yuǎn)啊。