不知天命，不畏大人，不聽圣人之言，一個(gè)如此無(wú)知無(wú)畏的人不論在何種游戲中，都是最容易犯規(guī)出局的人。
      一個(gè)有信仰的人，會(huì)時(shí)刻懷著一顆敬畏的心去生活。佛曰：“把生死置之度外謂之大無(wú)畏。”大無(wú)畏精神的確能夠體現(xiàn)英雄氣概，但從另一個(gè)角度來(lái)看，人生是不能無(wú)所畏懼的。
     南懷瑾先生在《論語(yǔ)別裁》中這樣解釋孔子的一句話，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言”。南懷瑾先生說(shuō)這里所謂的畏就是敬，人生無(wú)所畏，實(shí)在很危險(xiǎn)。
     只有兩種人可以無(wú)畏，一是最有智慧的人，一是最笨的人?？鬃咏涛覀円獙で笪窇?，“畏天命”，也就是要有信仰，中國(guó)古代沒(méi)有宗教的形態(tài)，但有宗教哲學(xué)；“畏大人”，這里的大人并不是指高官權(quán)貴，而是指對(duì)父母、長(zhǎng)輩、有道德學(xué)問(wèn)的人持有高山仰止的畏懼之心；“畏圣人之言”，不要違背了圣人的教誨。
     正是因?yàn)檫@種敬畏之心，使我們能夠時(shí)刻勉勵(lì)、約束自己，在各方面止于至善。
     曾有一家世界知名企業(yè)要招聘一個(gè)重要的職位，應(yīng)征之人非常多，該企業(yè)讓每個(gè)人都仔細(xì)填寫了一份履歷表，其中一欄為信仰，其實(shí)這一項(xiàng)是該公司招聘新人的一項(xiàng)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。
     第一輪被篩選出局的人便是在信仰一欄明確標(biāo)注著“我信仰自己”和“絕無(wú)”的應(yīng)聘者。許多人感覺(jué)不公平，該企業(yè)的總經(jīng)理說(shuō)： “當(dāng)一個(gè)人信仰自己，或者堅(jiān)信自己沒(méi)有任何信仰時(shí)，表明此人對(duì)人生、對(duì)生活缺乏應(yīng)有的畏懼之心。這種‘無(wú)畏’是很危險(xiǎn)的，它會(huì)讓人很容易陷入名利場(chǎng)中無(wú)法自拔。即便他寫上一個(gè)人的名字，也表明在他心中除了自己還有其他的行為準(zhǔn)則在約束他，如果完全沒(méi)有，那么這種人不是我們想要的?！?span style="word-wrap: normal; word-break: normal;">
       當(dāng)心中有所畏懼的時(shí)候，才會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，才會(huì)珍惜自己擁有的東西，才會(huì)從內(nèi)心規(guī)范、克制自己的行為舉止。
      人生品悟
      不知天命，不畏大人，不聽圣人之言，一個(gè)如此無(wú)知無(wú)畏的人不論在何種游戲中，都是最容易犯規(guī)出局的人。

來(lái)源：張保文《活著是一種修行》

感悟：人的一生就是一場(chǎng)修行。我們似乎是永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的孩子，永遠(yuǎn)在為一些瑣碎的事煩憂，事過(guò)之后，方才醒悟，原來(lái)不過(guò)如此。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，經(jīng)歷的越多，我們?cè)侥芴谷坏孛鎸?duì)一些事情?；仡^看看走過(guò)的路，原來(lái)自己一直在成長(zhǎng)。人生在世本身就是一件不容易的事情，每一個(gè)生命都有屬于自己的、與眾不同的意義和痕跡，而這種意義和痕跡是其他人無(wú)法取代的。生命——生亦何歡，死亦何苦？“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，要想在有限的生命中活得精彩，我們就要為自己的人生找出意義來(lái)，這樣我們才能活出質(zhì)量，活出個(gè)樣子來(lái)……文/單眼老表