后來有一天雞蛋突然就裂開了，雞蛋里面清的那一部分因為輕，所以就上浮，變成了天；而渾濁的的那部分因為重就下降，變成了地。天地從此就分開了。

　　在原來天地未分時候那個宇宙原初混沌一體的狀態(tài)，古人給它起了個名字，叫“無極”。等到天地分開，有了清和濁，輕和重的區(qū)別，這種狀態(tài)，古人稱呼它也有一個名字，叫做“太極”。無極到太極就是從一生成了二。

　　生出來的這兩種對立的東西也要有個名字啊，好吧，一個就叫做“陰”，一個就叫做“陽”。陰陽合起來就叫“兩儀”。陰陽這兩種屬性在咱們中國傳統(tǒng)文化里特別重要，古人認為萬事萬物都有對立的兩種屬性，都可以用陰陽來解釋。

　　比如天地，天就是陽，地就是陰。

　　比如晝夜，白晝就是陽，黑夜就是陰。

　　比如四季寒暑，春夏就是陽，秋冬就是陰，炎熱就是陽，寒冷就是陰。

　　比如人和其他動物的性別，男人就是陽，女人就是陰。雄就是陽，雌就是陰。

　　比如婚姻關系中，父親就是陽，母親就是陰，丈夫就是陽，妻子就是陰。

　　比如數(shù)字，奇數(shù)就是陽，偶數(shù)就是陰。

　　比如物質運動的狀態(tài)，動就是陽，靜就是陰。

　　比如辦公室里，總編就是陽，小編就是陰……

　　如此種種，這樣的例子說也說不完，今天我們只講日月。說起日月，你一定覺得，那就是太陽和月亮嘛，誰不知道？但它們與陰陽是什么關系呢？看看古人怎么說。

　　古人對日月的解釋是“日，實也。太陽之精不虧?！薄霸拢I也。太陰之精。”

　　陰和陽有不同的程度，最高程度的陽叫太陽，最高程度的陰叫太陰。日就是太陽的精華，月就是太陰的精華。這就是為什么太陽叫做太陽，而且為什么月亮另有一個名字叫太陰星。

　　上面是中國最早的文字甲骨文中日和月的寫法，日有一個圓乎乎的外形，而月是一個半圓，這就是我們平時大部分時間看到的太陽和月亮的形狀。

　　太陽在一般狀態(tài)下，我們看到的都是圓形，除了偶爾日食它才會缺了一塊，圓滿充實是日的常態(tài)。

　　而月亮正相反，除了每個月有一天是圓月，其他大部分時間都是不圓滿的，不圓滿就是闕，闕缺不足是月的常態(tài)。

　　講到這里我們就知道為什么千字文說“日月盈昃”了，盈就是充滿，而昃就是仄，有傾斜、傾側的意思，傾側傾斜就導致了闕和不圓滿。有時圓滿，有時傾側，這就是日月的運動狀態(tài)。

　　說完日月盈昃，來說辰宿列張。

　　日月盈仄是講太陽和月亮的運動，辰宿列張是講星星的運動。

　　古人把日月星合稱為“三辰”，日照晝，月照夜，星運行于天。日月和各種星體都是在不停運動的，而且它們的運動遵循著嚴格的自然規(guī)律。根據(jù)日月星的運動，人類就可以據(jù)以判斷時間，劃分季節(jié)，制定歷法?！俺健弊直緛砭哂袝r間、天時的含義。所以就把包括日月在內(nèi)的各種星體統(tǒng)稱叫做辰。

　　要判斷星體的位置運動首先就面臨一個問題，怎么確定和描述星星在天空的位置？這就需要建立一個坐標系，給天空打格子作為觀測標志。古人在天空中打了二十八個格子，把整個黃道劃分了二十八個天區(qū)。東西南北各有七個區(qū)域。這些區(qū)域就叫做宿，或星宿。“宿”本來的意思是止留，住宿。星宿就是星星的宿舍，所以除了二十八宿之外，有時候也叫做二十八舍。二十八個星宿按東西南北排列順序如下：

東方青龍七宿：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；

南方朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；

西方白虎七宿：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；

北方玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。

而它們在天空中排列的圖形是這樣的：

　　嗯……看的有點亂？好吧，下面的簡潔明快。

　　怎么樣？是不是排列得非常整齊？對了，列就是排列，張就是張掛，展布。辰宿列張就是說各種星體在天空中按照二十八宿的位置規(guī)整有序地排列擺布，并且按照嚴格的規(guī)律運行。

　　有了這套坐標系，古代先民就可以比較準確的觀測日月星辰的位置移動，并且總結規(guī)律，進行推演，從而分出了日期、月份、季節(jié)、年歲。從此吃飯睡覺工作生活就都開始有譜啦。恩，那是下一講的內(nèi)容，今天就說到這吧。