“圓”即“圓融”。就是說(shuō)為人處世要通巧機(jī)變，善于運(yùn)用處世的方法謀略，以期八面玲瓏，左右逢源。

圓是通融，是弧線，是潤(rùn)滑。它要求人能適應(yīng)，會(huì)變通，左右逢源。圓不會(huì)傷人，也不會(huì)傷自己。

蘇丹夢(mèng)到自己所有的牙齒都掉光了。于是，一覺(jué)醒來(lái)，他召來(lái)一位智者為他解夢(mèng)。智者說(shuō)：“陛下，您很不幸，只要掉一顆牙，就預(yù)示著您會(huì)失去一個(gè)親人?！?/font>

蘇丹非常生氣：“你這個(gè)大膽的狂徒，竟然敢在這里胡說(shuō)八道，重打100大板！”

然后，蘇丹又下令找來(lái)另一位智者，智者聽完蘇丹的訴說(shuō)后說(shuō)：“高貴的陛下，您真幸福?。∧龅膲?mèng)非常吉利，意味著您的壽命比您親人的壽命還要長(zhǎng)。”

蘇丹非常高興，令人獎(jiǎng)賞這位智者100個(gè)金幣。

這位智者走出宮殿的時(shí)候，一位禮賓官很不解，問(wèn)他說(shuō)：“真沒(méi)想到，同樣是對(duì)一個(gè)夢(mèng)的解說(shuō)，為什么他受到懲罰，而你卻得到獎(jiǎng)賞呢？”

第二位智者語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“道理非常簡(jiǎn)單，所有的事物都是由表達(dá)方式?jīng)Q定的。”

很多時(shí)候，幸福和不幸，做人和處世可以說(shuō)都是在一句話之間。不管是在什么時(shí)候都要說(shuō)出實(shí)話，但為人處世說(shuō)出真相也要圓滑。在有些時(shí)候，做人太真誠(chéng)會(huì)引起嚴(yán)重的問(wèn)題。

比如你對(duì)鄰居說(shuō)：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧？”對(duì)方一定會(huì)想：“哼，你可真會(huì)指派人，要我給你賣體力。”但如果你換一種說(shuō)法：“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高。哎，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？”對(duì)方一定會(huì)高高興興地幫你剪花，并把它當(dāng)做一件很有面子的事。同樣一件事情，說(shuō)話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。
做人和處世就像是同樣一塊寶石，如果拿起來(lái)扔到別人的臉上，就會(huì)造成傷害；但是，如果誠(chéng)心誠(chéng)意地奉上，對(duì)方肯定會(huì)很高興地接受。

在人生的每一個(gè)路口，對(duì)于每次的選擇都會(huì)有切膚的疼痛，因?yàn)樵?jīng)的汗水與淚水都溶進(jìn)了這一段路程當(dāng)中，歲月不會(huì)因?yàn)槟愕牧魬俣Ｖ顾颐Φ哪_步，跨越過(guò)去，面帶笑容面對(duì)你的將來(lái)，選擇是人生的必然。
認(rèn)真的審視那些沒(méi)有了棱角的巨石，感受著一種搏擊過(guò)后的成熟，堅(jiān)硬在心永不改變的剛強(qiáng)毅力，給我們的心靈一個(gè)啟示：一個(gè)人既要擁有自己的個(gè)性，又要保持做人的靈活性，從而免受所有沒(méi)有必要的干擾和傷害。
香港著名歌星鄺美云，曾參加香港小姐競(jìng)選，獲得第三名。在競(jìng)選期間，記者提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題，“你讀書時(shí)成績(jī)不好，你是否很笨？”這個(gè)問(wèn)題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云說(shuō)：“你們注意到?jīng)]有，讀書時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。”

我們不妨觀察一下周圍的人。那些成功的經(jīng)理、廠長(zhǎng)，甚至專業(yè)性很強(qiáng)的工程師、律師、醫(yī)生，他們成功是否因?yàn)樗麄兊膶I(yè)技術(shù)都是最好的呢？其實(shí)未必，他們的成功往往在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?，?huì)有效說(shuō)話，推銷自己。也就是說(shuō)，他們熟練地掌握了“圓”的藝術(shù)。正如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。

“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！币粋€(gè)人，如果對(duì)社會(huì)上的事都明白了，那就是學(xué)問(wèn)；處理人情世故干練而通達(dá)，那就是文章。人的一生無(wú)非是做人與處世。做事要方，做人要圓，是它的準(zhǔn)則。

“處治世宜方，處亂世宜圓，處叔季之世當(dāng)方圓并用?！币簿褪钦f(shuō)，當(dāng)政治清明天下太平的時(shí)候，待人接物應(yīng)嚴(yán)正剛直；當(dāng)政治黑暗天下紛亂的時(shí)候，待人接物應(yīng)圓滑老練；當(dāng)國(guó)家行將衰亡的末世時(shí)期，待人接物就要?jiǎng)傊迸c圓滑聯(lián)合起來(lái)運(yùn)用。

人生要面臨眾多的選擇，當(dāng)我們?cè)诰駬駮r(shí)就應(yīng)當(dāng)像波濤中的巨石，用內(nèi)心的堅(jiān)韌以及頑強(qiáng)抵擋強(qiáng)烈的沖擊，以成熟的圓滑讓這兇悍的震蕩全部消失而去，堅(jiān)守著一份執(zhí)著。不要以自己的棱角傷害內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)，悲壯的犧牲是不可能換回該有的人生價(jià)值；圓滑的處世是一種變通，快樂(lè)幸福的人生掌握在我們自己手中。

關(guān)于人際關(guān)系一詞的說(shuō)法始于1924年，美國(guó)哈佛大學(xué)教授團(tuán)在芝加哥某廠做“如何提高生產(chǎn)率”的實(shí)驗(yàn)時(shí)，首次發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系才是提高工作效率的關(guān)鍵所在，由此提出“人際關(guān)系”一詞。自此以后，人們普遍認(rèn)識(shí)到個(gè)人的事業(yè)成功、家庭幸福、生活快樂(lè)都與人際關(guān)系有著密切聯(lián)系。中國(guó)人對(duì)此歷來(lái)尤加重視，待人接物能不能“圓”，直接關(guān)系著我們的事業(yè)成功與否，家庭幸福與否、生活快樂(lè)與否。處世圓融，懂得人際關(guān)系的技巧能使我們?cè)谂c人交往中如魚得水，是每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)世界中拼搏、奮爭(zhēng)的有力武器。所以，追求人生成功者，“圓”之道，不可不知，不可不察，不可不用！