人生就像一場旅行，在我們出生的時候就已經(jīng)開始，而這次旅行的終點就是死亡。雖然我們的終點都是一樣的，可是過程卻是千差萬別。

喧囂繁華的世界，呈現(xiàn)給我們的也有很多很多，取舍之間就要看我們自己的觀念和想法。

功名利祿固然重要，但都是身外之物都是一場虛名而已，生不帶來死不帶去，所以在旅行中請不要為一場虛名停留下你前進的腳步，前方的道路還在向你無限伸展，你能做的就是計劃好自己的方向和目標，朝著你美好的愿望迅速前進。

不要讓功名利祿埋沒了自己的心靈

人生在世，有人注重名利，有人注重權(quán)錢，古往今來無數(shù)豪杰志士在功名利祿面前折了多少次的腰。只是，最終一切都會成空，生不帶來死不帶去。

對名利的追逐有著一定的現(xiàn)實意義。但有的人過分貪婪，不擇手段，害己害人，爾虞我詐，逞才斗氣，無盡煩惱。

加在身上的名聲，滿足只是一種感覺，而這種感覺卻是容易消失的；利益進入腰包，受用的只是口體，可是口體的欲望卻是永無止境的。欲壑難填，永不滿足，所以要殫精竭慮，永遠不得喘息，直到痛苦地死去為止。其實，真正的快樂或幸福，和名利二字也沒多大的關(guān)系。而追求名利所付出的代價和備嘗的痛苦，遠比得到的快樂要大得多，并且是短暫易失的。

金錢雖然不是萬能的，但沒有金錢是不行的。雖然一定的物質(zhì)財富可以為我們帶來物質(zhì)上的滿足，可以為幸福美好的生活奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，倘若將功名利祿作為人生的唯一目標，作為衡量事情的唯一標準，那么必將走向一個極端，必然會成為功名利祿的奴隸。要知道，物質(zhì)上的貧困并不可怕，最可怕的是精神上的貧困。

人不能將金錢帶進墳?zāi)梗墙疱X卻會把人帶進墳?zāi)?。我們?yīng)樹立正確的人生觀、價值觀，做到君子愛財取之有道。同時我們更應(yīng)該具有超越現(xiàn)實的能力，畢竟生活的快樂、幸福與否并不取決于一個人擁有多少金錢。要知道平淡，簡單，樸實的生活一樣可以唱出生命的凱歌，一樣可以幸?？鞓?。

亞歷山大大帝是馬其頓國王腓力二世之子。年少時拜哲學(xué)家亞里斯多德為師。亞歷山大即位后，開始鎮(zhèn)壓希臘各城邦的反馬其頓運動，并大舉侵略東方。

亞歷山大大帝的一生，是以征服為榮的一生，可是在他占領(lǐng)了近半個地球的土地以后，開始為找不到對手而寂寞落淚，從此郁郁寡歡，在32歲的時候病入膏肓，無論什么樣的治療方式都無法挽救他年輕的生命。他靜靜地躺著，沒有人知道他在想什么，當(dāng)他得知自己的生命簡要走到盡頭的時候，竟顯得出奇的平靜，這時候的亞歷山大大帝，再也不是那個不可一世的征服者。

就在奄奄一息之時，他布置了自己的后事，他吩咐下屬說：“我死以后，請你們在我的棺材上挖兩個洞，把我的雙手放在棺材外面，然后再抬我走過街市?！?/font>

下屬們都很疑惑，說：“為什么要這樣做呢，從來沒有人這樣做過，也沒聽說有這樣的事?！?/font>

亞歷山大大帝以命令的口氣說：“但你們一定要這樣做！”

下屬小心翼翼地問道：“能否讓我們知道為什么要這樣做？”

亞歷山大大帝用盡最后的力氣說出了讓世人震驚的話語：“我要讓人們看看擁有無限財富的亞歷山大大帝死后的雙手，讓人們知道我也是兩手空空離開世界的。人兩手空空來到世界，必將兩手空空離開世界，帶不走任何的身外之物。我要讓人們看到，亞歷山大大帝活著的時候似乎很榮光，但他死的時候卻是一個全然的失?。∥乙屓藗冇涀∥业慕逃?xùn)，莫讓寶貴的生命消失的太快。”

著名小說《飄》的作者瑪格麗特·米契爾說過這樣一句話：“一直要到你失去了名譽以后，你才會知道這玩意兒有多累贅，而真正的自由又是什么。”盛名之下，是一顆活得很累的心，因為它只是在為別人而活著。人們常羨慕那些名人的風(fēng)光，可是否了解他們的苦衷呢？希望我們可以為自己活著，因為為自己活著的生活才更有意義。

世間的諸多誘惑比如桂冠、權(quán)貴等等，但那都是身外之物，只有生命最美，快樂最貴。想要活得瀟灑自在，想要過得幸?？鞓罚覀兙捅仨氉龅剑簩W(xué)會淡薄名利；割斷權(quán)與利的聯(lián)系，無官不去爭，有官不去斗；位高不自傲，位低不自卑，欣然享受清心自在的美好時光，這樣就會感受到生活的快樂和愜意。如果太看重權(quán)力地位，那么一生的快樂都會毀在爭權(quán)奪利中，這樣的結(jié)局那就太不值得，也太愚蠢了。

總之，追逐名利如果能夠順其自然，不牽掛于心，也許還有不少的快樂。智者們看透了這一點，寧愿求取心靈的自由和瀟灑，也不愿意成為名利的奴隸。參透了這一關(guān)，對于人生的歷程來說，我們才會生活得更幸福。

來源：文清《人生，就像一次旅行》