第一，要明確自己的目的。學習的目的是學習的動力，無目的的學習，既無效率，也無快樂可言。

第二，要有計劃地學習。無計劃就會陷入苦海之中，有計劃就會有收獲的快樂。

第三，帶著問題學習。有問題就會有興趣，在學習過程中解決了問題就會帶來快樂，你就會享受到智慧的樂趣。

第四，在比較中學習。你可以把自己現(xiàn)在的學習結果與以前的學習結果進行比較，在比較中你會發(fā)現(xiàn)自己進步了，你就會體驗一種快樂。

學習要產(chǎn)生相應的效果，有了效果就會感到快樂，沒有效果就會感到苦惱。產(chǎn)生效果的最好辦法就是活學活用，學用結合，把所學的知識與自己的生活實際結合起來，這樣，就會發(fā)現(xiàn)學習的效果。

擺脫功利思想就會把學習的痛苦變?yōu)橐环N人生享受。有了功利思想，你的學習后面就會有一種負擔和壓力，你就不會是逍遙快樂地學習知識了，達不到功利的目的，你的學習就變成了痛苦的根源。沒有功利思想，你的學習就變得輕松自在，沒有負擔，沒有壓力，學習還原了其本來面目，你就能真正地享受學習的快樂。

5.魅力男人要讀書

讀書首先要跳出書海，有所選擇。

選擇什么呢？當然是選讀名著、文學，要選讀世界名著、理論，也要選讀世界名著，因為每一時期的世界名著都凝聚了該時期人類的最高智慧，表現(xiàn)著作者對人生、社會、自然的真知灼見。閱讀名著，不光是有助于我們理解歷史、現(xiàn)實、未來，理解自己，理解人類社會，而且使我們能夠獲得智慧和藝術的美感享受，提高人生品味，從而在有限的時間內(nèi)拓展生命的境界。恩格斯說他從巴爾扎克著作中“所學到的東西，也要比從當時所有職業(yè)的歷史學家、經(jīng)濟學家和統(tǒng)計學家那里學到的東西還要多?！?/font>

下面是一個男人對自己讀書經(jīng)歷的總結，我們應該從中有所啟發(fā)。

我小時候，在那個無書可讀的時代，偶然得到一本連封皮都沒有的禁書，是艾思奇的《辯證唯物主義講話》。一讀，大有醍醐灌頂、茅塞頓開的感覺，我似乎一夜之間就長大了，懂得了人活著是怎么回事，我的生命空間一下子從有限擴展到了無限。這部名著使我獲得了無限的生存力量，以后在我的人生旅途不論遇到什么困境，我都有勇氣坦然相對并努力戰(zhàn)勝?，F(xiàn)在我常常看到很多人津津有味地捧讀武俠言情小說，沉醉于趣味不高的流行期刊，總覺得這是浪費時間，浪費生命。我忍不住奉勸這些正在讀書的朋友，請把有限的讀書時間用在選讀世界名著，這是珍惜時間，珍惜自己生命的惟一選擇。你從一本名著中獲得的東西會比一百本通俗讀物的內(nèi)容還要多。

自古以來，讀書人有兩種偏執(zhí)：一是讀書求多，多多益善。相信量變會引起質變，有杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”的詩句為證；一是求精，認為讀書不在多，貴在精通，求一通百通的效果。到底多讀好，還是少讀好，沒有量化的標準，更何況多與少只是相對而言，確實難以判定。正如人的大腦一樣，腦容量多出天才，腦容量少也出天才?？梢?，成才不成才，似乎并不在讀書的多與少上，關鍵在于學以致用。

讀書正是為了應用，應用就是新的創(chuàng)造。但是多數(shù)人讀書不會應用，一旦會用也就成才了。如何學以致用呢？我想，讀書大約經(jīng)歷這么三個階段之后才能達到學以致用的境界：一是讀生活，二是讀人，三是讀自己。

讀生活可以看作是讀書的初級階段。小學生啟蒙讀：“日月星辰、馬牛羊”就是讀生活常識生活現(xiàn)象。很多成年人讀書仍停留在這一階段，他們只是跟在前人的認識成果之后讀知識。生活知識讀不完，卻把自信讀完了，讀一輩子書也不會應用。這是因為他們沒有意識到一切知識都是人創(chuàng)造的，只有在讀生活知識時，讀出內(nèi)在的人的創(chuàng)造，讀書才會進入第二階段：讀人。

不論是自然科學書籍，還是社會理論書籍或文學書籍，都是以人為對象而創(chuàng)作而存在的。自然是因人的關照才顯示其存在的價值與意義，才會對自己的人生建立一個參照系統(tǒng)，才會明白怎樣做人，怎樣活著。讀書只有讀出人來，才可以說踏上了創(chuàng)造的門檻。但是，讀別人總是隔著一層，所以常常聽到有人說這本書讀不懂，那本書難理解。從存在主義哲學觀來說，我們永遠也讀不懂他人。他們惟一能讀懂的只是自己。

讀自己是讀人的必然結果，也標志著讀書進入到成熟階段。到了這個階段，讀書就是讀自己的需求，讀自己的愿望與追求、人生抱負與理想，讀自己的感情世界，讀自己的思想境界。只有讀懂了自己，也才能讀懂別人。這時候，讀生活，就是讀自己的生活，讀人就是讀掩飾著自己的他人。如果說你不懂某本書，就是沒有從書中讀出你自己。試看近百年來，讀（紅樓夢》讀出多少賈寶玉、林黛玉？讀《少年維特之煩惱》讀出大街上多少身著維特服飾的少年？這正是讀書讀出自己的范例。讀書讀出自己，書中的人事物景無不著我自己的色彩，“我”在書中無所不及，無所不通，書中一切都能為“我”所用，進而天下萬物也必為“我”洞開，至此，達到學以致用的境界。

讀書要讀自己，實在是因為天下沒有與自己無關的書，也實在是因為天下沒有讀不懂的自己。

讀書是個苦差事，且不說讀書給人帶來的書外之苦，單讀書本身就有三苦：一是苦于讀不進去；二是苦于讀不懂；三是苦于讀不完。

想讀書而讀不進去，這種苦惱確實難以排遣。仔細想想，讀不進去的原因很多，但關鍵還在自身。我們都知道生活之樹常青，寫進書里，就難免失掉很多色彩，所以現(xiàn)在流行的說法是外面的世界很精彩，相比之下，書中的生活太單調(diào)，太枯燥。明知不讀書胸中難以自富，無奈“樹欲靜而風不止”，思潮踏著迪斯科在搖擺，雖然眼在書上，心卻在別處，如何讀得進去？讀不進去，又非常懊惱，只好自己生自己的悶氣。

讀不懂書是最令人頭痛的事了，而往往讀不懂的書卻最有閱讀價值，這就要撓頭拈須，苦苦思索，寢食不寧了。其實，讀不懂書是常事，顯而易見，寫書人的境界高于自己，而讀書的目的正是為了自己能到達這一境界，所以需要知難而進。為什么讀不懂？首先，恐怕是功夫不到。古人言：“書讀百遍，其義自見?！敝灰舷鹿Ψ?，沒有解不開的謎底。其次，是不知所求。自己的需要是理解的動力，讀書不能盲目閱讀，結合自己的需要選讀，自然就會與作者的心靈溝通，與書對話。再次，讀書不可能全懂，有一得即可。要全知全解無疑是自己跟自己過不去。

書是永遠讀不完的。很多人望見浩繁的書籍，還未讀幾本就發(fā)愁如何讀得完，這種怯場的感覺我也曾體驗過。面對書山，我總覺得生命的時間似乎一下子變得緊迫、短促了，常常苦于有很多好書沒時間閱讀，現(xiàn)在看來，這種煩惱完全是多余的。書只能一點一點地讀，時間只能一點一點地擠，盡己所能，讀多少就是多少，讀一點就有一點收獲。在這里需要的是恒心與毅力，堅持不懈，攻讀不止，自有收獲在后頭，這正是螞蟻啃骨頭的精神。

來源：呂涵《魅力男人氣質何來》

感悟：如果說女人可以憑借姿色、溫柔去挑戰(zhàn)男人，那么男人就可以氣質、魅力去挑戰(zhàn)事業(yè)。氣質：如果一個男人沒氣質，那他的人生并不完美；如果一個男人沒有氣質，就猶如“脊椎”病變的人，“屹立不倒”只能是一句空話。如果一個男人沒有氣質，他必將淪為弱者。魅力：男人應有魅力。魅力是一種可貴的品質，它不可能同任何卑賤的東西聯(lián)系起來。自信的男人有魅力：自信的男人總是將神話變成現(xiàn)實，他們的生活的每一天都放射著自信的光芒。勇敢的男人有魅力：勇敢是男人最大的魅力，是男人魅力最崇高的部分，是讓女人夢縈魂牽的陽剛之氣。成熟的男人有魅力：成熟的男人可以給女人依靠的肩膀，天塌下來他去扛，成熟的男人可以給女人休息的是胸膛，疲倦時可以依靠。 氣質加魅力可以讓男人在人生的旅途中游刃有余，也可享受人生的快樂和成功。文/單眼老表