生活的舞臺(tái)需要面具無(wú)論扮演什么角色，其目的是一種的，尋求自我實(shí)現(xiàn)，從某種意義來(lái)說(shuō)也是追求利益?？v觀歷史上無(wú)數(shù)由草根階層進(jìn)入廟堂的人，大多數(shù)都有這樣的變化，大成者尚且如此，何況我們這些升斗小民呢？也許一些人沒(méi)有成功，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有找到自己的位置，沒(méi)有扮演好自己的角色。與其整天想著說(shuō)著“我將來(lái)要如何如何”，不如好好想想“我現(xiàn)在在做什么，該怎么做才能把它做好”。 “位置決定對(duì)人的態(tài)度”，對(duì)人對(duì)己都是重要的常識(shí)?，F(xiàn)在的社會(huì)人，要考慮的已經(jīng)不該是人要理性一些還是感性一些，而是如何能讓自己更理智一些。社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，人不能活在憧憬里，理智一點(diǎn)，趕快去找好自己的位置吧。 人人都有兩副面孔 清代著名小說(shuō)之一《鏡花緣》，講述的是唐代一個(gè)落魄文人唐敖漂泊海外的奇遇。傳說(shuō)海外有很多人種各異的國(guó)家，有君子國(guó)、女兒國(guó)、黑齒國(guó)……每個(gè)國(guó)家在生活中與常識(shí)中的正常人很不相同的居民。其中有一國(guó)叫“兩面國(guó)”，該國(guó)居民都前后長(zhǎng)著兩張臉，一張笑臉，一張冷臉。每當(dāng)遇到地位高于自己的人，馬上笑臉相迎，但一旦遇到不如自己的人，腦袋一掉個(gè)，一張冷臉就迎了過(guò)來(lái)。想著他們把頭一點(diǎn)一點(diǎn)向后轉(zhuǎn)，一張笑臉慢慢隱去，慢慢露出一張冷臉的樣子，著實(shí)有幾分恐怖。還好世上沒(méi)有這種人，否則真會(huì)有人被他們嚇?biāo)馈?/font> 回頭想想，這個(gè)國(guó)家的人還真是直腸子，熱情與冷漠，全都寫(xiě)在臉上，而且只有兩副面孔。世人雖然只有一張臉，但可以表現(xiàn)出來(lái)的意思可比這要復(fù)雜多了，笑臉下面藏著一副冷臉，頭都不用轉(zhuǎn)臉就可以翻過(guò)來(lái)。話說(shuō)回來(lái)，趨炎附勢(shì)、世態(tài)炎涼，都是人之常情，雖然國(guó)家主張共建和諧社會(huì)，但現(xiàn)在情況至少還是這樣。受人冷遇、遭人白眼，怨不得別人，不想這樣，就努力提高自己，等哪天爭(zhēng)到上游，自然有人擺著笑臉上來(lái)奉迎。 照著鏡子看看我們自己吧，算算我們?cè)诔洚?dāng)多少種角色，父母的子女，子女的父母；上司的下屬，下屬的上司；老師的學(xué)生，學(xué)生的老師；朋友的朋友，同學(xué)的同學(xué)……如此種種，這么多不同的角色，我們可以用一副面就演得來(lái)，演得好嗎？這就需要給自己準(zhǔn)備一套面具了，需要扮演什么樣的角色，就戴上什么樣的面具。 面具說(shuō)乍聽(tīng)起來(lái)讓人厭惡，給人的感覺(jué)不真誠(chéng)，但實(shí)際上即使沒(méi)有面具說(shuō)，人們也在用不同的面孔對(duì)待不同的人。沒(méi)什么不好意思的，生活于社會(huì)，大家都需要。待人真誠(chéng)也是相對(duì)而言的，即使戴上面具，也不會(huì)影響表達(dá)自己的真誠(chéng)。如果想通了這點(diǎn)，就趕快行動(dòng)吧，在 準(zhǔn)備一套面具，聽(tīng)著麻煩，實(shí)則容易，事實(shí)上任何一個(gè)正常人，都會(huì)不自覺(jué)的根據(jù)自身?xiàng)l件設(shè)計(jì)出一副面孔。就像一個(gè)頑劣不堪的學(xué)生，無(wú)論他對(duì)同學(xué)多么戲謔，對(duì)他的老師還是要禮敬三分。因?yàn)樗奈恢檬菍W(xué)生，對(duì)方的位置是他的老師。想要一套精致的面具，就像武俠小說(shuō)里說(shuō)的那種，戴上之后與自己的臉嚴(yán)絲合縫，不露破綻的變成另一個(gè)人，就難之又難了。成龍大哥的電影里，結(jié)尾有很多NG鏡頭，演員突然從扮演的角色里跳了出來(lái)，由劇中人物變回了演員。戲可以NG了重來(lái)，生活呢？人生沒(méi)有彩排，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播，一次不經(jīng)意的跳戲，可能就會(huì)改變別人對(duì)你的看法。筆者的一位好朋友，有次就鬧了這么一個(gè)笑話：他有次與新結(jié)識(shí)的朋友套瓷，想說(shuō)句客套話，我想他的本意是想說(shuō)：“朋友嘛，就是要相互幫忙嘛”，無(wú)奈此君一時(shí)忘詞，說(shuō)了句十分不該說(shuō)的大實(shí)話：“朋友嘛，就是相互利用嘛”，幸好他為人確實(shí)不錯(cuò)，對(duì)方也就沒(méi)把這句話往心里去。 大家都是普通人，沒(méi)有那個(gè)能力，就不要破壞這個(gè)舞會(huì)的和諧，和所有人一起戴著面具起舞吧，只要你跳的好，就會(huì)有越來(lái)越多的人注意到你，欣賞你。當(dāng)有人在你面前摘下面具的時(shí)候，不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，也許你會(huì)多一個(gè)好朋友。 摘下面具 如果人人都戴著面具，那社會(huì)就是一場(chǎng)化裝舞會(huì)了。每個(gè)人都在獨(dú)舞，也都在群舞之中。幸好絕大多數(shù)人都是善良的，即使戴著面具，也只遮住了半個(gè)面孔，剩下的一半，就是人們相互信任，相互依靠的基礎(chǔ)了。世界上沒(méi)有絕對(duì)的理性，也就沒(méi)有絕對(duì)的面具，世界上也沒(méi)有絕對(duì)的感性，卻有著絕對(duì)不戴面具的人。試想在一個(gè)化裝舞會(huì)里，所有人都戴著面具，突然闖進(jìn)一個(gè)不戴面具的人，現(xiàn)場(chǎng)會(huì)有什么反映？這個(gè)人，或許可以理解成為傳說(shuō)中的“真心英雄”吧。誰(shuí)會(huì)是這個(gè)人呢？也許誰(shuí)都?jí)粝肽艹蔀檫@個(gè)人吧，人生在世，誰(shuí)不想一生真性情，愛(ài)恨分明，快意恩仇？但又有多少人有這個(gè)能力呢？金庸先生武俠小說(shuō)《天龍八部》里的第一男主角——喬峰，就是這樣的人，真情至性，光明磊落，當(dāng)真是萬(wàn)里挑一的“大好男兒”。但喬峰之所以能成就他的人格魅力，有一個(gè)條件，那就是他無(wú)雙的武功，若非有此功力，或許他早就被小人或者仇家害的死無(wú)葬身之地了。 人總有要摘下面具的地方，不然生活就太累了。誰(shuí)也不能對(duì)所有人都戴著面具，總有那么一份情感，是我們繼續(xù)努力生活下去的動(dòng)力。在被真情溫暖之余，還需要我們用真心去回報(bào)。那就是我們的家庭，還有那為數(shù)不多的知己朋友。如果一個(gè)人在他們面前依然要戴著面具生活，那他是可悲的，甚至有些可憐。 另外，還有一個(gè)地方也是可以摘下面具的，那就是自己獨(dú)處的時(shí)候。 來(lái)源：楊超/王澤雷《人脈之道》 |
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