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人體精氣神的總網(wǎng)絡(luò):經(jīng)筋理論也應(yīng)成為經(jīng)絡(luò)的研究主體

 令狐沖976 2016-06-30
最早也最完整地記載了“經(jīng)筋”學(xué)說的文獻(xiàn)是《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·經(jīng)筋》第十三,其中記載了十二經(jīng)筋的循行路線、分布部位及常見病候。以后的歷代醫(yī)學(xué)家似乎不太重視這個醫(yī)學(xué)中的冷門,雖然《針灸甲乙經(jīng)》也比較全面的介紹了經(jīng)筋的走行和病癥,但其內(nèi)容與《靈樞經(jīng)》基本一致。在其以后的數(shù)千年中僅此二本經(jīng)典著作有較完整的描述,也就是說“經(jīng)筋學(xué)說”一直被束之高閣,沒能得到研究者們應(yīng)有的重視,也很少有人專門研究經(jīng)筋。所以,有關(guān)經(jīng)筋的研究一直局限在《靈樞經(jīng)》的論述上,基本沒有發(fā)展與創(chuàng)新。近年來,黃敬偉醫(yī)師在傳統(tǒng)廣西壯族民間療法基礎(chǔ)上,以傳統(tǒng)經(jīng)筋學(xué)說結(jié)合現(xiàn)代軟組織損傷學(xué)立論,形成了一套獨(dú)特的“經(jīng)筋療法”。呂嘉戈也在臨床推拿學(xué)基礎(chǔ)上提出了《氣功醫(yī)學(xué)之經(jīng)筋學(xué)說》。臺灣的黃國松也在前者的基礎(chǔ)上編著了《經(jīng)筋手療法圖解》一書。但這些都還尚未深入,不過,這已經(jīng)章顯出了“經(jīng)筋學(xué)說”已引起了一些學(xué)者的高度重視?,F(xiàn)在來看,經(jīng)筋的理論和實(shí)踐價值是很值得進(jìn)一步的研究和闡發(fā)的。
         經(jīng)筋理論作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基本理論之一,其形成也不只是局限在醫(yī)學(xué)的范疇。“拳起于易、理通于醫(yī)”,因此,中國武術(shù)的訓(xùn)練方法中有關(guān)的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也應(yīng)該說是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)筋理論的來源和發(fā)展的一個重要的途徑。而同時,經(jīng)筋理論也是傳統(tǒng)武術(shù)健身訓(xùn)練的指導(dǎo)理論之一。實(shí)際上,在中國傳統(tǒng)武術(shù)與養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)的修煉中早已廣泛地應(yīng)用了經(jīng)筋理論,如少林武術(shù)之《易筋經(jīng)》,武術(shù)中的捏筋拍打法,并形成了武術(shù)傷科獨(dú)特的骨傷、筋傷治療方法。但由于某些因素的作用,未見到其理性研究與總結(jié)的文獻(xiàn)記載。但隨著近幾十年來的經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象研究的廣泛開展,已有人開始注意到經(jīng)筋學(xué)說的意義與價值。日本的研究者認(rèn)識到“經(jīng)筋是經(jīng)絡(luò)的運(yùn)動力學(xué)系統(tǒng)”,平田內(nèi)藏吉氏因之而提出“中心運(yùn)動法”。我們確信,對經(jīng)筋理論的再認(rèn)識與深入研究挖掘,將對運(yùn)動訓(xùn)練、運(yùn)動損傷防治和運(yùn)動健身等很多方面都有著重要的理論指導(dǎo)意義。
   
值得特別提出的是,經(jīng)筋組織應(yīng)該說是生物信息的最佳通訊材料。而人體的經(jīng)筋組織分布甚廣,無所不在,所以,經(jīng)筋系統(tǒng)是溝通人體內(nèi)外、上下,通行氣血,傳導(dǎo)感應(yīng)的一個網(wǎng)絡(luò)信息通道結(jié)構(gòu),即可以傳遞全身的生命信息,調(diào)節(jié)全身的氣血陰陽平衡,維持人體的整體生命活動。

現(xiàn)代臨床研究發(fā)現(xiàn),針灸刺激的解剖學(xué)基礎(chǔ)為人體結(jié)締組織所較豐富的筋膜結(jié)構(gòu)(如:肌間隔、肌間隙等在旋轉(zhuǎn)針體時能牽動較大范圍筋膜結(jié)構(gòu),可達(dá)骨膜,產(chǎn)生較強(qiáng)生物信息的部位),刺激點(diǎn)(穴位)與非刺激點(diǎn)的區(qū)別其實(shí)只是量的不同而沒有質(zhì)的不同。針刺疏松結(jié)締組織聚集處的結(jié)果是能夠在針體旋轉(zhuǎn)時牽動較大范圍的筋膜,從而產(chǎn)生較大的生物學(xué)信息(對感覺神經(jīng)末梢的牽拉刺激和對結(jié)締組織的局部刺激)。神經(jīng)牽拉刺激使眾多感覺神經(jīng)的末梢和感受器位于結(jié)締組織內(nèi)刺激牽拉筋膜可產(chǎn)生較強(qiáng)的神經(jīng)信息。牽拉扭轉(zhuǎn)筋膜可促進(jìn)淋巴回流。牽拉扭轉(zhuǎn)筋膜產(chǎn)生交感神經(jīng)興奮和局部血管反應(yīng)和細(xì)胞反映。
     
針灸穴位所刺激的組織結(jié)構(gòu)就是筋膜組織,筋膜在人體內(nèi)部所形成的軟支架,從淺入深有如下5種結(jié)構(gòu)構(gòu)成:

1、真皮層致密結(jié)締組織;

2、皮下疏松結(jié)締組織(淺筋膜);

3、肌間隔和肌間隙,即肌肉表面疏松結(jié)締組織(深筋膜);

4、神經(jīng)血管束疏松結(jié)締組織;

5、內(nèi)臟器官門、被膜和內(nèi)部間隔結(jié)締組織。

真皮層致密結(jié)締組織和皮下疏松結(jié)締組織分別構(gòu)成兩層包繞人體表面和肌肉表面的完整筋膜囊,兩層筋膜的厚度在背部和四肢的伸側(cè)較厚,在腹部和四肢的屈側(cè)較薄,疏松結(jié)締組織包繞全身肌肉的表面形成肌的外膜,深入到肌肉內(nèi)部形成肌束膜和內(nèi)膜,在肌肉或肌群分界處由疏松結(jié)締組織充填肌肉的間隙之間形成肌間隔筋膜,肌間隔筋膜深入到四肢深層包繞神經(jīng)血管束并進(jìn)一步與深層的骨膜相連。
     
“穴位”的本質(zhì)是富含神經(jīng)感受器和活性細(xì)胞而能產(chǎn)生較強(qiáng)生物信息的結(jié)締組織聚集處,在刺激時能產(chǎn)生較強(qiáng)生物信息的部位,這種信息通常以神經(jīng)感覺信息為主,還有轉(zhuǎn)動針體時結(jié)締組織的扭動擠壓毛細(xì)淋巴管促進(jìn)淋巴液回流等作用,位于軀干和四肢的穴位多處于結(jié)締組織聚集的肌間隔或肌間隙處,在該部位進(jìn)針能夠帶動較多的筋膜從而刺激較多的神經(jīng)產(chǎn)生神經(jīng)沖動;由于周圍神經(jīng)在軀干呈節(jié)段性分布,在四肢沿神經(jīng)走行分布,這些不同節(jié)段末梢的刺激點(diǎn)在人體是沿軀干和四肢的長軸分布,將各個穴位點(diǎn)相連就形成線或“經(jīng)”,沿一條神經(jīng)在橫向的各個刺激點(diǎn)相連就形成“絡(luò)”。在研究經(jīng)絡(luò)穴位時我們了解古代經(jīng)絡(luò)和穴位的記載更多的是建立在臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上,因此在我們研究時更應(yīng)該從中樞神經(jīng)對各部刺激的整合中理解經(jīng)絡(luò)的存在而不是機(jī)械的一定要形態(tài)結(jié)構(gòu)上的完全統(tǒng)一。因此,從筋膜學(xué)的角度,“經(jīng)筋”為“穴位”間具有解剖學(xué)結(jié)構(gòu)相連或神經(jīng)傳入接近的筋膜結(jié)構(gòu)。由于筋膜遍布人體的各個部位,人體穴位與非穴位的區(qū)別只有產(chǎn)生生物信息量的不同而沒有質(zhì)的不同。
     
“拔罐”療法、“刮痧”療法、“梅花針”療法、“膏藥”療法以及現(xiàn)代常用的各種皮膚刺激療法的刺激組織為真皮層致密結(jié)締組織層;“浮針”療法、“皮下針”療法的刺激組織為皮下疏松結(jié)締組織層;針灸經(jīng)穴療法的刺激組織為肌間隔結(jié)締組織、神經(jīng)血管周圍結(jié)締組織、器官門以及被膜結(jié)締組織。經(jīng)穴的定位在四肢大多數(shù)定位于肌間隔疏松結(jié)締組織聚集處,少數(shù)定位于神經(jīng)血管束結(jié)締組織;在軀干經(jīng)穴多數(shù)定位于肌間隔疏松結(jié)締組織聚集處,少數(shù)定位于器官門結(jié)締組織。在頭的腦顱部經(jīng)穴多定位于神經(jīng)末梢分布的真皮層致密結(jié)締組織層和皮下疏松結(jié)締組織層;頸根部和面部經(jīng)穴定位于肌間隔疏松結(jié)締組織聚集處。
     
還有針刀和強(qiáng)刺激手法治療,也都是在筋膜比較豐富或肌腱、韌帶處進(jìn)行操作的,其療效也是最佳的,因而,也就專門有了“經(jīng)筋手療法”和“經(jīng)筋撥針療法”或“針刀松筋療法”等。在此不以贅述。
   
至此,可以肯定的是:經(jīng)筋組織是人體“經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)”的一種非常重要的組織,如果說“經(jīng)脈“是人體氣血運(yùn)行的主要通道,那么,“經(jīng)筋”就是人體信息(神)的主要傳輸通道。人體的“經(jīng)絡(luò)”應(yīng)該是包括神經(jīng)、血管、肌腱、韌帶、筋膜和皮膚等等這些膠原結(jié)締組織。我們常常把機(jī)體分為硬組織和軟組織,按照三元論地認(rèn)識原則,在兩者之間還應(yīng)該有一種不軟不硬的組織,那就是筋組織。硬組織當(dāng)然就是指骨頭;軟組織主要是指肌肉和脂肪組織以及體液等;而筋組織則是上述所說神經(jīng)、血管、肌腱、韌帶、筋膜、皮膚等有韌性和彈性的不軟不硬膠原結(jié)締組織。當(dāng)今人們在研究“經(jīng)絡(luò)”的時候而忽視了“經(jīng)筋”這一重要的組織,肯定會走向了只有“經(jīng)脈”一途的片面。因此,經(jīng)筋和經(jīng)水都應(yīng)該和經(jīng)脈一起拉入經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)和功能現(xiàn)象的研究之中。

(ZT)

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