忍耐是一種心態(tài)的較量。

   人與人之間如果想沒(méi)有矛盾，就盡量不要有交集，盡量不要有利益沖突，要不然，關(guān)系很容易變質(zhì)。
    在人與人的對(duì)立中，殺傷力最大的莫過(guò)于正面沖突。正面沖突有兩種：語(yǔ)言沖突和武力沖突。語(yǔ)言沖突表現(xiàn)為兩個(gè)人對(duì)叫對(duì)罵，武力沖突則由對(duì)叫對(duì)罵升級(jí)為對(duì)打。正面沖突一旦發(fā)生，就會(huì)對(duì)雙方形象造成很深的不良影響，也會(huì)讓兩人的關(guān)系變得無(wú)法彌合。更糟的是，正面沖突只會(huì)激發(fā)早已存在的矛盾，并將它擴(kuò)大至最大范圍。
    以和為貴是一種城府。盡量避免與人發(fā)生正面沖突，不論對(duì)罵還是對(duì)打，不論自己有理沒(méi)理，不良后果都要由雙方共同承擔(dān)，自己還可能是無(wú)辜的那一個(gè)。不如在沖突發(fā)生時(shí)忍耐一下、退讓一步，讓對(duì)方發(fā)泄了自己的脾氣，然后再尋求解決問(wèn)題的辦法。不然火藥碰炸彈，殺傷范圍成比例增加，實(shí)在讓人吃不消。
   避免正面沖突，克制與忍耐是唯一的辦法，要講理，要等到對(duì)方發(fā)泄之后，要公正，也要等到對(duì)方熄火之后，要知道對(duì)方只是沖動(dòng)，你不回應(yīng)就不會(huì)變成沖突，你一回應(yīng)才會(huì)變成大事。不要認(rèn)為避免沖突就是懦弱怕事，比起一時(shí)沖動(dòng)造成的嚴(yán)重后果，你會(huì)感激自己的“怕事”，這種無(wú)意義的“事”，誰(shuí)都會(huì)怕，特別是有頭腦的聰明人，一定會(huì)繞著走，碰也不碰。
     在美國(guó)，當(dāng)總統(tǒng)不是一件容易的事，他們一方面要處理國(guó)家大事，另一方面要不斷應(yīng)對(duì)來(lái)自議會(huì)的彈劾，有時(shí)候甚至要面對(duì)議員的怒罵。而總統(tǒng)們大多不與議員發(fā)生正面沖突，總是極力忍耐，等到對(duì)方發(fā)作完才做出解釋。有這種平和的態(tài)度，往往更能得到民眾的好感。
    美國(guó)第25任總統(tǒng)威廉·麥金萊就是這方面的楷模，即使被人當(dāng)面辱罵，他也會(huì)耐心地等對(duì)方說(shuō)完，再以溫和的口吻對(duì)對(duì)方說(shuō)：“如果你能夠平心靜氣，我愿意詳細(xì)給你解釋這件事……”這種個(gè)性給民眾留下了深刻的印象。如果每個(gè)人都能懂得如何回避正面沖突，就能夠極大地減少人與人之間的矛盾。
    人們想要避免正面沖突，是因?yàn)檎鏇_突有時(shí)候會(huì)由“事情”變成“事故”，而且，正面沖突很難控制，兩個(gè)人面對(duì)面，你一言我一語(yǔ)，情緒越來(lái)越激動(dòng)，而且在旁人面前，誰(shuí)都怕首先示弱，被人看做膽小鬼，就算心里知道該馬上結(jié)束沖突，也會(huì)因?yàn)槊孀佣仓^皮繼續(xù)硬干，有時(shí)候，沖突是被環(huán)境逼的，想要避免沖突，先要解決發(fā)生沖突的土壤，即自己的心境。
    受不了別人的重話、受不了旁人似是而非的慫恿、受不了當(dāng)眾下不來(lái)臺(tái)，都可能讓自己情緒失控，與他人發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí)，想要避免正面沖突，首先要知道在什么情況下，人與人容易發(fā)生正面沖突。以下情況可以供你參考：
    1．原則沖突
    原則沖突是不可調(diào)和的沖突，這已經(jīng)不是個(gè)人見(jiàn)解不和的問(wèn)題，而是一種人生觀上的違背，互相理解的可能性極低。但是，原則說(shuō)穿了是個(gè)人的一種選擇，個(gè)人走個(gè)人的路，誰(shuí)也擋不住誰(shuí)，最多是看不慣對(duì)方。在多數(shù)情況下，沒(méi)必要因?yàn)樵瓌t問(wèn)題發(fā)生正面沖突，因?yàn)椴还軟_突多少次，你依然是你，別人依然是別人，你們依舊沒(méi)有調(diào)和的可能，只是傷筋動(dòng)骨，讓雙方都勞累。
    2．利益沖突
    比起原則沖突，利益沖突有更多的可協(xié)調(diào)性，因?yàn)槔娌淮嬖诮^對(duì)值，它可大可小，而且有長(zhǎng)線效應(yīng)，也就是說(shuō)一時(shí)利益小了，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，累積起來(lái)的小利益會(huì)變成大利益。這時(shí)候，誰(shuí)也沒(méi)必要因?yàn)橐粫r(shí)的利益爭(zhēng)執(zhí)不休，如果實(shí)在談不攏，干脆放棄合作，或各憑實(shí)力。最好的方法當(dāng)然還是尋求共同利益的部分，彼此在能夠允許的范圍內(nèi)退讓幾步。
    3．性格沖突
     比起原則沖突、利益沖突，性格沖突既有不可逆轉(zhuǎn)性，又有更大的可調(diào)和性，因?yàn)榫退闳藗兛匆环N性格不順眼，依然有極大的共存可能，人的性格只要不那么過(guò)火，都能被旁人接受，誰(shuí)沒(méi)有性格呢？實(shí)在接受不了，大不了老死不相往來(lái)，不必非要撕破臉，讓對(duì)方難堪。
    何況人的性格都是多面的，某個(gè)人的某一面性格讓你覺(jué)得無(wú)法忍受，等你深入了解后，卻發(fā)現(xiàn)他的另一面性格讓你愛(ài)不釋手，這個(gè)時(shí)候，你是因?yàn)椴幌矚g的部分放棄這個(gè)人，還是因?yàn)橄矚g這個(gè)人而包容你不爽的部分？大部分人都會(huì)選擇后者。而且一旦有了感情，你對(duì)曾經(jīng)不喜歡的那部分也會(huì)有新的認(rèn)識(shí)，甚至看到討喜的一面，覺(jué)得過(guò)去的自己太過(guò)主觀，形成了偏見(jiàn)。
    4．意外事故
   意外事故不可把握，來(lái)得突然，沖突雙方即使有涵養(yǎng)也有城府，在突發(fā)的情況面前也難免失態(tài)。失態(tài)不要緊，關(guān)鍵是不要一直失態(tài)，要迅速回復(fù)到平日的水準(zhǔn)，開(kāi)始與對(duì)方協(xié)商解決問(wèn)題，必要的時(shí)候可以為自己的失態(tài)向?qū)Ψ降狼浮Ｃ鎸?duì)突發(fā)事故，人們最初都會(huì)氣急敗壞，冷靜下來(lái)之后就會(huì)變得通情達(dá)理，只要你不糾纏，別人也不會(huì)非要和你爭(zhēng)個(gè)青紅皂白。
避免與人發(fā)生正面沖突，最需要的是一種忍耐的意識(shí)和一種忍讓的態(tài)度，你的忍讓可以讓對(duì)方看到你的誠(chéng)意，反思自己，從而增進(jìn)彼此了解、和睦的機(jī)會(huì)；你的忍耐可以讓自己以理智看待事情，不會(huì)因一時(shí)激動(dòng)發(fā)生偏差，影響全局。
   人跟人之間，有時(shí)是并不和諧的。做人，有時(shí)應(yīng)該如何面對(duì)那種不如你，跟你并不友好，有時(shí)當(dāng)面可能起沖突的，如何化解沖突，最好的辦法是點(diǎn)點(diǎn)頭，一笑而過(guò).......

感悟：修習(xí)心里的瑜伽，心意要完全摒除物質(zhì)的紛憂，并能以一種純粹的理念觀照自我，讓感官處在一種超灰的歡愉之中，以習(xí)得一種智慧的通透和人格的高品位。從這個(gè)角度講，瑜伽更多的是關(guān)注個(gè)人發(fā)展的心靈層面，其內(nèi)容包括心態(tài)調(diào)整、情緒管理和心理調(diào)適等，目的在于幫助個(gè)體以健康、平的心態(tài)去面對(duì)應(yīng)接不暇的變化、各種物欲的誘惑和突如其來(lái)的挑戰(zhàn)。顯然，這和大眾普遍認(rèn)為“瑜伽只是一種健身美體的體育運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)相比，具有明顯的差別。不言而喻，從心靈的層面去理解瑜伽，更能把握瑜伽的真正意義和內(nèi)在精髓。如果勉強(qiáng)地將“瑜伽”分為兩個(gè)層次的話，我們姑且把它定義為“形體瑜伽”和“心靈瑜伽”……文/單眼老表