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1：物理學(xué)在當(dāng)代已經(jīng)是舉步維艱。再難出相對論和萬有引力這樣的宏偉之作了，大家看看最近幾十年來獲得諾獎(jiǎng)的科學(xué)成果便知。人們一定以為是當(dāng)代人浮躁，不肯鉆研的結(jié)果，可是這樣的結(jié)論顯然是不負(fù)責(zé)的，因?yàn)閹资畠|人，總有不浮躁的，總有堅(jiān)持理想的人存在。那么是什么原因呢？難道是試驗(yàn)條件難以達(dá)到？人類思維已達(dá)極限？自然界奧秘也全部解開？錯(cuò)！這些都不是原因，而恰恰相反！原因只有2個(gè)字：“迷惑”。沒錯(cuò)，你沒看錯(cuò)，也許你整天吃喝拉撒，不關(guān)注不思考這些問題，但是有人愿意思考，那些頂級的物理學(xué)家，科學(xué)家每天每刻都在思考，但是卻越來越迷惑和茫然。因?yàn)楫?dāng)代量子物理試驗(yàn)室里研究出現(xiàn)的現(xiàn)象不僅無法解釋，而且從根本的邏輯上就大大違背了所有的常識，所有人類歷來積累的常識，以至于用什么樣假設(shè)的理論也無法解釋這些現(xiàn)象，注意：即使是空想和假設(shè)也解釋不了。它們不得不得出這樣沮喪的結(jié)論：人類的智慧根本無法研究自然，最后只能發(fā)瘋，而且發(fā)瘋也逃避不了。我們不妨舉幾個(gè)例子。 同時(shí)傳遞現(xiàn)象：起先人類認(rèn)為光速是宇宙的最快速度，然而微觀粒子卻發(fā)現(xiàn)，將中微子再細(xì)分下去的基本粒子之間“無論相隔多么遙遠(yuǎn)，當(dāng)其中一個(gè)獲得某種信息時(shí)，另外一個(gè)總是同時(shí)得出一個(gè)表達(dá)”。也就是說它們之間存在著一種以無窮大速度傳遞的東西或者說聯(lián)系。注意是“無窮大”，用不著去討論什么儀器的精準(zhǔn)度等等，這些理所當(dāng)然的被考慮了進(jìn)去。我們知道，無窮大是一個(gè)假象概念，在任何領(lǐng)域都是。但是當(dāng)它突然出現(xiàn)在真實(shí)的世界里，這是怎樣的一種震撼和無法解釋？這個(gè)試驗(yàn)告訴我們：在我們這一直以為是有窮的生命，有窮的宇宙，有窮的現(xiàn)象里竟然存在著一種無窮，那么這種無窮的真實(shí)意義是什么，能帶給我們什么樣震撼的啟示？ 4：測不準(zhǔn)原理和絕對零度的不可到達(dá)：先說說測不準(zhǔn)原理：大意是說，如果我們要去衡量一個(gè)量，那么必須用比它小的尺度的量，就好像精確到厘米就必須用毫米一樣。然而量子物理試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，基本粒子的位置不確定，永遠(yuǎn)不確定和不可預(yù)知是它的本性，這就是測不準(zhǔn)原理大意。絕對零度不可到達(dá)：大約是零下273.15度，意思是這個(gè)溫度下，所有的運(yùn)動都將靜止，包括分子，原子，質(zhì)子等等，然而試驗(yàn)和理論卻都證明，無論怎樣努力，都只能無限接近這個(gè)溫度，但卻永遠(yuǎn)到達(dá)不了。這個(gè)試驗(yàn)告訴我們，在這個(gè)宇宙，以智慧和技術(shù)等手段根本找不到那“絕對確定和不動”的東西，那么這個(gè)東西有沒有？在哪里？怎樣才能找到？它又是什么？ 5：波粒二像性的雙縫衍射試驗(yàn)：光具有波粒二象性這是常識，早已被科學(xué)證明，這并不值得稀奇，稀奇的是隨著試驗(yàn)條件和科學(xué)的進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)一切的原子，電子，質(zhì)子等基本粒子都具有波粒二相性，而且更令人費(fèi)解的是，用當(dāng)今的先進(jìn)手段重做衍射試驗(yàn)時(shí)候有一個(gè)驚人的現(xiàn)象：波粒二相性，什么時(shí)候是波性，什么時(shí)候是粒子性，唯一取決的條件是意識！沒錯(cuò)：是人類的意識！試驗(yàn)的原理和過程我不多講了，大意是：只要我們有意識去觀察（注意觀察不是指的眼鏡，而是任何手段），它就呈現(xiàn)粒子的狀態(tài)，而相反，它就是波態(tài)。不要和我辯論這里的試驗(yàn)原理，有興趣的自己可以去查資料，我說的是結(jié)論。我們都知道波是一種關(guān)系和態(tài)勢，是虛無的。粒子卻是真實(shí)存在的物質(zhì)。這個(gè)試驗(yàn)告訴我們：當(dāng)我們自以為的真實(shí)存在本質(zhì)上卻是意識的結(jié)果，而從不承認(rèn)的虛無卻是真實(shí)的存在，那什么是存在？什么才是最終極本質(zhì)的存在？ 6：宇宙無窮大：這是最新天文學(xué)的成果，以前我們都知道宇宙目前的半徑大約是150億光年，沒錯(cuò)，這是天文學(xué)測量和物理學(xué)計(jì)算的結(jié)果，無可辯駁。并且不斷的在向外擴(kuò)張?？墒?，最近科學(xué)家卻開始迷惑起來，因?yàn)橥ㄟ^最新的手段和儀器，他們發(fā)現(xiàn)，在那遙遠(yuǎn)的星系和宇宙邊緣，人們以前認(rèn)為只是一顆恒星或一顆某天體的光點(diǎn)，放大開來里面竟然是另一個(gè)無窮大的“宇宙”，里面所包含的無數(shù)星系和天體和我們目前所能辨別的數(shù)目不相上下，無窮無盡。人類徹底懵了！這是怎樣心驚膽戰(zhàn)的事實(shí)??？這幾乎可以否定人類所有天文學(xué)的意義：因?yàn)槲覀兏緵]有辦法去研究一個(gè)無窮無盡的事物，這樣的研究不是毫無意義么？？細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn)這里有一個(gè)隱含的事實(shí)：對于宇宙，我們的儀器越先進(jìn)，我們能看到的就越多，而事實(shí)上它也的確越來越大，與我們想象的完全不一致。什么150億光年，什么宇宙紅移，全是胡扯。 如果你承認(rèn)這就是自然的真實(shí)現(xiàn)象，這就是宇宙的真相，那么有一個(gè)“本能”會立刻否定這一念頭，因?yàn)槿f事萬物都有終極，既然生命也是有盡的，生命也有終極意義，都有那絕對的“真相”，沒有理由生命賴以存活的這個(gè)自然界卻是無極的，因?yàn)闊o極就是無意義，無極就是混亂，無極就是無盡。如果你能抽象的聯(lián)想到這一點(diǎn)，那么你會對這個(gè)現(xiàn)象得出一個(gè)截然相反的驚人結(jié)論：宇宙并不是真有這么大，而是“我們能“看”到它多大，它就有多大”，這個(gè)結(jié)論雖然荒謬，但卻是更高意義上的“真實(shí)”。這也是唯一可以接受的解釋。那么緊接著你就不得不問這樣的問題：既然“宇宙無窮”是我們觀測的事實(shí)，但卻是無法理解和到達(dá)的“真實(shí)”，那么“事實(shí)就不等于真實(shí)，一定存在著那可以被生命理解和到達(dá)的“真實(shí)”，這個(gè)“真實(shí)”是什么？ 7：1/40秒概念：這是近年來神經(jīng)生理學(xué)的成果，人們發(fā)現(xiàn)我們?nèi)祟惖拇竽X生理構(gòu)成決定了我們的思維脈沖極限，即1/40秒。我們是單線程生物，并不是多線程。我們原本以為我們的大腦能同時(shí)做很多事情，比如說：一邊吃飯，一邊看電視還一邊說話。然而事實(shí)是：我們在同一時(shí)刻，實(shí)際上只能做同一件事情，這個(gè)極限就是1/40秒，而且我們的大腦從來都是這樣在工作著，事實(shí)上我們誤解了它。那么這個(gè)結(jié)論事實(shí)上隱含了一個(gè)很驚人的事實(shí)：我們的思維是有極限的，我們本質(zhì)上根本沒有聯(lián)想的功能，我們絕大部分時(shí)間都是處在“死亡”的狀態(tài)。比如將時(shí)間以1/80秒劃分，那么我們有一半的時(shí)間是“死亡狀態(tài)：即沒有思維，也沒有心跳，也沒有血液流動”——因?yàn)檫@一切都必須在大腦的指揮下完成。如果將時(shí)間以1/320秒劃分，那么我們就有7/8的時(shí)間是“死亡狀態(tài)”。那么立刻可以得出這樣驚人結(jié)論：“生命現(xiàn)象的本質(zhì)是不連續(xù)的，是以片段的形式片刻出現(xiàn)，每一刻的你和之前的你都是不同的，都是“死后重生”的你”——這個(gè)現(xiàn)代科學(xué)得出的結(jié)論，那么這與我們的常識感覺又一次違背，因?yàn)槲覀兎置髂芨杏X到我和前一個(gè)小時(shí)的我，前一天的我，幾年前的我就是同一個(gè)我。 如果我們再將時(shí)間以無窮小劃分下去，我們會得出：“在“時(shí)間”這個(gè)畫軸上，我們一直都是“死”著，從未“生”過”，那么在“試驗(yàn)結(jié)果”，“時(shí)間”，“自我感覺”這三者之間一定有錯(cuò)誤的東西。可是“試驗(yàn)結(jié)果”顯然不會錯(cuò)，因?yàn)橐匀祟惾缃竦募夹g(shù)手段，1/40秒還是有絕對的把握測量準(zhǔn)確的，而且這個(gè)試驗(yàn)并不復(fù)雜。那么就是“時(shí)間”和“自我感覺”兩者之一錯(cuò)誤了？可是這2樣?xùn)|西，任何一個(gè)錯(cuò)誤都會讓我們發(fā)瘋，不是么？在這里，我們似乎忘記了一樣?xùn)|西，就是那1/40秒和下一個(gè)1/40秒之間的東西，似乎只有這個(gè)東西才是絕對而無可爭議的。那么這個(gè)東西是什么？ 8：夢中預(yù)測能力：我們有人有過這樣的體會，比方說，你正在做夢，忽然被一個(gè)杯子掉在地上打碎的聲音驚醒，然后你會睜開眼醒來，然后朦朧中，你看見床頭果然有一個(gè)杯子“正在往地上掉落”。這里的時(shí)間差很短，但是，可以辨別的是，你一定是先聽到了聲音被驚醒，然后才看見那杯子正在完成“墜落的過程”，就是說那一瞬間，杯子并未與地面接觸，可是你卻先聽到了聲音。這個(gè)體會我本人也親身經(jīng)歷了好幾次，但是仔細(xì)想想，這不是十分荒謬么？物質(zhì)決定意識，只有先碰撞才會發(fā)出聲音——這是常識，如果我們先聽到了聲音，而后才看見碰撞，這里極深刻的含義大家有無體會到呢？而且這樣的情況只有在熟睡之際，機(jī)緣巧合的時(shí)候才偶爾顯露。這絕對可以顛覆我們世界的全部邏輯，我們一直以為是事物的現(xiàn)象本質(zhì)上卻是事物的原因——比如聲音，我們一直以為是事物的原因卻是事物的現(xiàn)象——比如碰撞。是聲音造就了碰撞而并非碰撞造就聲音，是常識里的“現(xiàn)象”造就了常識里的“原因”，而并非“原因”造就“現(xiàn)象”?？梢赃M(jìn)一步將這個(gè)可怕的邏輯推導(dǎo)更廣，“現(xiàn)象”是比“原因”更早，更真實(shí)的“存在”，比如說，張三在禮拜四喝酒醉了出車禍死亡，按常識判斷是因?yàn)椤昂染啤辈艑?dǎo)致了“禮拜四出車禍死亡”，但是更真實(shí)的確是：“禮拜四出車禍死亡”是先發(fā)生的，更早的存在，所以才會有“喝酒”這個(gè)對應(yīng)的行為發(fā)生。這樣以來，你便會對生命及這個(gè)世界有著完全相反的理解：一切都是必然的注定的，我們生命體看起來那無限的可能，努力只不過是這“必然”衍生的“必須配角”?！澳闩嶅X成為富翁”事實(shí)卻是：你一定會成為富翁，所以才會努力賺錢。 我們?nèi)祟愐约八猩乃谢顒涌雌饋硎莿?chuàng)造越來越多的“現(xiàn)象”，然而可怕的真實(shí)卻是“我們所有的行為能力包和意識都被限制在“努力賺錢”，而“成為富翁”這更高級的事實(shí)卻是我們無能為力的先天存在，是“現(xiàn)象”引導(dǎo)著我們?nèi)ァ霸颉?，我們是配角，永遠(yuǎn)是配角?？雌饋硎俏覀冃蘖诉@條鐵路，蓋了這座高樓，生了這個(gè)孩子，事實(shí)卻相反，這鐵路，這高樓，這孩子一定會在某個(gè)時(shí)候出現(xiàn)，我們只不過是這必然的出現(xiàn)所需要的演員，在恰當(dāng)時(shí)機(jī)扮演工人，司機(jī)，父母等角色——并且這種選擇是單項(xiàng)的，沒有還價(jià)的余地。我們存在的終極含義是“被需要”而不是“需要”，我們整個(gè)生命的歷程正是這一連串無法自主的“被需要”組成。如果再深入的聯(lián)想，就會發(fā)現(xiàn)，我們和所有其他的生命一樣本質(zhì)上都是形式不同的“工具”罷了，對于“真實(shí)”，我們沒有任何選擇權(quán)，只有不斷的被需要和扮演。那么：誰選擇了我們？誰需要我？ 繼續(xù)8的閑扯,認(rèn)識到生命的本質(zhì)特征是"被需要"而不是"需要"這一點(diǎn)是極其重要的,記住:是極其極其重要的.也就以為著,我們所感官看到聽到的這個(gè)世界一切一切都是被動形成而不是常識里所討論的"主動形成".下面將繼續(xù)深入這個(gè)話題,因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)若不弄明白，就很難理解接下去的行文。 有人一定會這么問：憑什么一次或幾次偶然的夢中經(jīng)歷就論斷這樣的觀點(diǎn)？問的不錯(cuò)！這里，我們先來討論“信息有用”這個(gè)話題，什么叫“信息有用”呢？意思是說，對于某一個(gè)觀點(diǎn)，對其有用的論據(jù)就是有用的。那么，就可以明白了。比如：“先有雞后有蛋”這個(gè)論點(diǎn)，假如你找到并羅列出即使一億百億的“是雞生的蛋”這個(gè)事實(shí)，也是“無用的信息”，什么才是有用的信息呢？“任何情況下都找不到先有蛋后有雞”這個(gè)信息才是“有用信息”。只要有一次找到了“先有蛋后有雞”，那就全部推翻否定了這個(gè)論點(diǎn)。這樣就很明白了，對于“生命和世界的本質(zhì)”這樣重大的命題比起“先雞后蛋”這個(gè)命題不知重要多少倍。這么嚴(yán)肅的命題面前，任何論據(jù)當(dāng)然都要經(jīng)得起任何考驗(yàn)。那么如果有一次，哪怕僅僅一次，全世界古往今來只有的一個(gè)人一次的“先有聲音，后有碰撞”這個(gè)事實(shí)，是不是就可以推翻我們的全部世俗觀點(diǎn)呢？何況這樣的經(jīng)歷，正常人，只要你愿意注意和會議，大部分人都經(jīng)歷過。 “先有聲音后有碰撞”這個(gè)現(xiàn)象，雖然發(fā)生和被捕捉到的概率極低極低，但是它的意義卻極大極大。因?yàn)檫@事實(shí)是現(xiàn)有的世俗邏輯無法解釋的，而且直接隱含的意義就是“生命和世界是被需要”而成的本質(zhì)?，F(xiàn)象才是注定的，當(dāng)下的，不可更改的?？梢愿牡闹挥小靶纬蛇@現(xiàn)象的原因”，比如說“這孩子一定會出生”不可更改，可以更改的是在什么地方生，誰來生？當(dāng)然這只是表層的含義，更深層次的含義是，現(xiàn)象也是可以更改的，不過要在特殊的條件下，而且相互影響。大家讀到這里一定是懵了，這與我們的常識顯然大大違背。沒關(guān)系，只要你愿意讀下去，你會明白的。我說過，這是一個(gè)“盲人摸象”的過程。當(dāng)你讀完整篇文章后，估計(jì)就明白了，而且還是迷迷糊糊的明白。這里，你不要去深想，會頭痛。只需要牢固的相信這個(gè)觀點(diǎn)，并且再問自己幾個(gè)問題就可以了： 1：如果現(xiàn)象是注定的，為什么會注定？誰注定它的？ 2：如果現(xiàn)象還可以更改？怎么又說它是注定的？什么情況下可以更改，誰來更改？ 3：如果我們的本質(zhì)是“被需要”，是被誰需要？“我們”指的是誰？ |
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