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根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 俗話說，有話則長(zhǎng)，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長(zhǎng)……別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的問題。 【命題解讀】 從題型上看，高考作文題：2005年以前，為話題作文；2005年至2011年，為命題作文；2012年及以來，以材料作文為主。本次作文也不例外，為材料作文。 本次材料作文，孩子從考場(chǎng)出來，反映作文較難。顯然我們的立意要著眼于結(jié)語：有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的問題。抓住關(guān)鍵詞“個(gè)性”與“創(chuàng)新”。而“個(gè)性”與“創(chuàng)新”也是本次考試說明中提到的?！皞€(gè)性”與“創(chuàng)新”，就這個(gè)角度而言，立意一般不會(huì)偏題。 我們可以從以下角度思考： 首先，我們簡(jiǎn)單解讀一下材料。 材料的意思可以分為三層： “俗話說，有話則長(zhǎng)，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長(zhǎng)……”此為第一層，俗語提出社會(huì)現(xiàn)象。注意'卻'是個(gè)轉(zhuǎn)折。 “別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說?！贝藶榈诙?，對(duì)于第一層'有話則長(zhǎng)，無話則短'的拓展擴(kuò)充，對(duì)'有話則短，無話則長(zhǎng)'的補(bǔ)充解釋。第二層的意思是，要有自己的認(rèn)識(shí)和思考。 “有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的問題”'此為第三層，是對(duì)于提示語中轉(zhuǎn)折的部分，結(jié)語評(píng)論。意思是，我們這樣的自己的見解新的見解，或許是個(gè)性的體現(xiàn)，或許就是一份真知灼見。 理清出材料后，我們先初步立意。 其次，初步思考： 一是材料提取。材料中提及說話的長(zhǎng)與短，其實(shí)是一種為人與生活的態(tài)度。孩子們可以往這個(gè)角度思考。 二是著眼于關(guān)鍵詞。'創(chuàng)新'與'個(gè)性'，可以深入'個(gè)性'與'創(chuàng)新'的關(guān)系而言立意。指出對(duì)于某個(gè)問題或生活現(xiàn)象，應(yīng)有自己的認(rèn)知和思考，敢于發(fā)表自己的見解。 三是聯(lián)系生活。歷史中，正是因?yàn)橄容吳叭藢?duì)于真理的見解與堅(jiān)守， 才會(huì)有歷史的不斷發(fā)展。孩子們也可以這角度思考。 【寫作指導(dǎo)】 一、注意要求，明確文體。 雖然說'要求'中說'不限文體'，但從文題的材料以及歷年高考潛在規(guī)律，記敘文和議論文為主。 記敘文注意由材料提取觀點(diǎn)，聯(lián)系自身生活見聞與經(jīng)歷，講述相關(guān)的故事，表達(dá)自己的感悟和見解。高考中，寫議論文的考生很多，而高分不多。寫議論文要注意從材料出發(fā)找點(diǎn)，論點(diǎn)明確，論據(jù)典型有力，論證嚴(yán)謹(jǐn)。切忌寫得四不像，特別是論據(jù)，大段大段的引用故事，沒有自己的觀點(diǎn)，缺少自己獨(dú)特的感悟與認(rèn)識(shí)。同時(shí)，避免引用名言太多，說空話和大話。 二、深入剖析，做好審題。 審題，是作文必不可少的環(huán)節(jié)。記敘文的寫作注意事項(xiàng)與中考相似，考生注意做好深度即可。下面重點(diǎn)講議論文的注意事項(xiàng)。 考生要讀透材料，深度審題，高度立意，提煉觀點(diǎn)。觀點(diǎn)若與材料風(fēng)馬牛不相及，或跑題，即使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論證充分、事例生動(dòng)典型、語言精練優(yōu)美，也將十分可惜。所以，對(duì)于高考議論文來說，提煉觀點(diǎn)尤為關(guān)鍵。 考生可以參考以下幾種方法： 一是主旨把握法。即準(zhǔn)確領(lǐng)悟材料的中心，作文自己行文的主旨。 二是抓關(guān)鍵詞句法。即抓'文眼'，材料作文，關(guān)鍵詞句往往是命題者或材料中的人物的評(píng)論性語句。 三是找角度法。高中政治哲學(xué)學(xué)過'聯(lián)系'的觀點(diǎn)。寫材料作文，考生可以由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果，思考造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，從而尋找立意。 四是寓意揭示法。對(duì)于一些寓言、童話、漫畫等寄寓性材料，考生要能夠由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，挖掘內(nèi)涵，確立論點(diǎn)。 三、注意細(xì)節(jié)，精煉語言。 文章語言既要生動(dòng)也要精煉。就議論文而言，只要寫清楚論證的過程，不能給人湊字?jǐn)?shù)的感覺，當(dāng)論據(jù)為故事的時(shí)候，切忌長(zhǎng)篇復(fù)述。喜歡寫長(zhǎng)文的同學(xué)，開篇要注意不要放得太開，開口不要太大，能跳過去的就跳過去，要相信讀者的理解能力。要注意節(jié)省篇幅，要防止高潮來了沒地方寫了。切忌三段文。要突出的句子（扣題的、表現(xiàn)主旨的、文眼、點(diǎn)睛之筆、抒情議論、議論文的分論點(diǎn)等）最好單獨(dú)成段。另外要注意開頭結(jié)尾設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。 【滿分作文】 話長(zhǎng)話短 “有話則長(zhǎng)，無話則短”，這句話倒是慣常聽到的，再熟悉不過了，拜高考所賜，又知道了原來還有“有話則短，無話則長(zhǎng)”的說法。初聽，甚是蹊蹺，有話才能長(zhǎng)，無話自然短，怎么反是有話須短，無話卻長(zhǎng)了呢?今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的，話說難道是位鐘情哲學(xué)的老師出的題目么?哈哈，純屬逗樂!笑過之后，我仔細(xì)琢磨這題目，忽有所悟，“有話則短，無話則長(zhǎng)”，看似邏輯混亂，實(shí)則是聽著新鮮，嚼著有理的一句話啊! 不論其他，暫且說說會(huì)議的那些事兒吧!倘若你已入職，一定會(huì)有為會(huì)議抓狂的時(shí)刻。 我時(shí)常納悶，真的有那么多會(huì)議要開嗎?每個(gè)單位，大事小事兒，總是有點(diǎn)事的，所以，開會(huì)不可避免，這點(diǎn)我是贊同的。但是，真的需要那么多的會(huì)才能落實(shí)上級(jí)的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點(diǎn)，我持保留態(tài)度。據(jù)我觀察，有的會(huì)基本無事，有的會(huì)可以壓縮。開會(huì)的若干時(shí)間，真正有效的，實(shí)際少得可憐。 倘若領(lǐng)導(dǎo)肯做到“有話則長(zhǎng)，無話則短”，我們做下屬的是要拍掌歡呼的。因?yàn)橛小盁o話則短”的鋪墊，所以，“有話則長(zhǎng)”的時(shí)刻，我們自當(dāng)維護(hù)遵守恪盡本分。如此，領(lǐng)導(dǎo)群眾互尊互諒，彼此工作生活兩不誤。更重要的，長(zhǎng)此以往，我們便知道開會(huì)是真正有事，于是，記得豎起耳朵聽清楚，事后也能及時(shí)把工作做到位。反之，有較多的泡沫會(huì)議摻雜其間，讓人心生厭膩，虛度光陰，互相損耗的同時(shí)，是有極大可能誤了會(huì)議中本來重要的事的——太多的會(huì)議是會(huì)催生參會(huì)者的惰性和隨意性的。這真是一本再明白不過的賬目，聰明如領(lǐng)導(dǎo)， 我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。 其實(shí)，最難做的應(yīng)該還是“有話則短，無話則長(zhǎng)”吧!那么長(zhǎng)的會(huì)，都在做什么呢?我也曾注意觀察過。一場(chǎng)會(huì)議，參與者眾多。遇到重大活動(dòng)，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺(tái)。倘若發(fā)言者均有事，也是應(yīng)該的。只是，似乎是會(huì)前溝通不夠，發(fā)言會(huì)有很多交叉現(xiàn)象，重復(fù)的發(fā)言在漫長(zhǎng)的等待中確實(shí)是很讓人膩味的，但在發(fā)言者看來，他們也許是在重復(fù)以引起大家的重視。這是雙方的視角不一，所以有不同的感受嗎?適當(dāng)?shù)闹貜?fù)是可以的，但泛濫成災(zāi)的重復(fù)，除了讓人心生不悅，似乎并不能促使人把工作做得更好。我以為，盡管“有話”，但別人已經(jīng)說了，那就不必重復(fù)，這就是“有話則短”了。這樣的“有話則短”，我們做下屬的也是喜歡的。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的魅力，不會(huì)因?yàn)樗脑挾喽錾?，亦不?huì)因?yàn)樗脑捝俣?，我想，倘若總是在恰?dāng)?shù)臅r(shí)候說恰到好處的話，這樣的領(lǐng)導(dǎo)一定是萬眾矚目大放異彩的! 如果說“有話則短”是一種智慧，那么，“無話則長(zhǎng)”則是一種勇氣和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)問題，眾人三緘其口不發(fā)一言，或是出于謹(jǐn)慎，或是出于其他，這個(gè)“無話”的時(shí)刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若，一團(tuán)沉默，從上到下，問題還是問題，不免讓人失望。一個(gè)讓人心生敬意的領(lǐng)導(dǎo)不在于他的威嚴(yán)，有的時(shí)候，只是某一個(gè)瞬間，他可以在沉默的時(shí)刻發(fā)出自己的聲音，正直的，真誠(chéng)的，這樣的“聲音”再長(zhǎng)，我們也是歡喜的。這姑且看做“無話則長(zhǎng)”吧! 其實(shí)，話長(zhǎng)話短，并不矛盾，長(zhǎng)則長(zhǎng)，短則短，總要根據(jù)需要來定。只要符合精簡(jiǎn)高效的原則，長(zhǎng)，或是短，都是讓人心悅誠(chéng)服的事兒。開會(huì)如此，其他的事兒何嘗不是?話長(zhǎng)話短中，是高效的行事方式，是智者的適當(dāng)沉默，是勇者的敢于擔(dān)當(dāng)! 于無聲處聽驚雷 《莊子·齊物論》里風(fēng)吹萬竅，聲音各異，有嗚咽聲，有的像鬼哭狼嚎，也有動(dòng)聽的沉吟，“吹萬不同”，可風(fēng)一停，就沒了聲音，死氣沉沉。這自由的風(fēng)來得真好。一如自由的說話，別人無話可說處，你依然有話要說，也許是個(gè)性的彰顯，也許是人來瘋，也許是不相信皇帝真穿了新裝的質(zhì)疑，又或者，是創(chuàng)新意識(shí)的靈光一現(xiàn)。有多少?gòu)堁牢枳Φ牧眍?，也就有多少“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意，斷不可少了這份自由。 別人無話可說，或許后知后覺，不及你聰明?；蛟S是大家畏懼權(quán)威，如童話故事里看皇帝的新裝，心知肚明，不愿發(fā)聲，裝糊涂。我們這個(gè)民族，似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養(yǎng)晦。按阿城說法，大概老莊孔孟中的哲學(xué)，都是老人做的哲學(xué)，我們后人講究少年老成，與此有關(guān)。那么，若為真理而發(fā)問，乃至質(zhì)疑，這種個(gè)性的彰顯，就是不畏權(quán)威，是“吾愛吾師，但吾更愛真理的”的執(zhí)著。但是，若一味為問而問，為說而說，彰顯個(gè)性，便成了張揚(yáng)個(gè)性，是叛逆，是青春荷爾蒙的旺盛，是刷存在感，標(biāo)新立異。這樣的人，如今多了去，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠。許多講座提問環(huán)節(jié)，多有怪異的問題，言之無物，不知所云，卻賺足了眼球。 可我們不會(huì)因噎廢食，依然寬以待之，由他們各抒己見，因?yàn)椋话亚蓝滤?，才?huì)有精彩之語，才有創(chuàng)新之見。 而創(chuàng)新之人，有時(shí)也是彰顯個(gè)性之人。創(chuàng)新意識(shí)，有時(shí)也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚(yáng)里。今日之彰顯，是他日的獨(dú)樹一幟;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心說：“凡是偉大的，都是叛逆的?！?/span> 就像黃遵憲寫詩：“我手寫我口，古豈能拘牽。”他的創(chuàng)新，難免遭人譏諷，可他不在乎。昔日義玄禪師，別人講的他不這樣講，越發(fā)顯得他是野狐禪，被罵得掃地出門，好不凄慘。正所謂“一路行遍天下，無人識(shí)得，盡皆起謗”。后開臨濟(jì)一宗，法脈延續(xù)最久。當(dāng)年馬云四處游說，描繪網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的愿景，也四處碰壁，看上去更像是一個(gè)歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易，獨(dú)辟蹊徑真難。他們的個(gè)性、叛逆，是創(chuàng)新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另類罷了。 所以，呼喚創(chuàng)新，不妨從尊重個(gè)性，甚至尊重一個(gè)偏見開始。錢鐘書在《論偏見》里說，假如我們不能懷挾偏見，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。羅素也說“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源”。千人一面，時(shí)刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味?！?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》里晴雯被攆出賈府，王夫人回賈母似有若無的疑問時(shí)，說：“有本事的人難免吊歪?！蹦憧?，有本事和吊歪，創(chuàng)新和個(gè)性，總是如影隨形。那么，何必繃著個(gè)臉呢? 可是，我們看見多少中規(guī)中矩的標(biāo)準(zhǔn)，扼殺了個(gè)性，也扼殺了創(chuàng)新。王國(guó)維在《人間詞話》里說：社會(huì)上之習(xí)慣，殺許多之善人;文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩，少有創(chuàng)見，沒有創(chuàng)新，察言觀色，人云亦云。龔自珍詩說“不拘一格降人才”，這詩現(xiàn)在依舊不會(huì)過時(shí)。有人曾批評(píng)如今的年輕人暮氣沉沉，沒有朝氣，批評(píng)得對(duì)，可是，什么環(huán)境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄，更值得商榷。否則，未來的年輕人依舊暮氣沉沉。 《一代宗師》有句臺(tái)詞我很喜歡。八卦掌掌門人年事已高，承諾退隱，說：“年輕人要出頭，總要給他個(gè)機(jī)會(huì)不是?”世界是屬于年輕人的，年輕人要出頭，不妨就給他們個(gè)機(jī)會(huì)吧，彰顯個(gè)性，銳意創(chuàng)新，由他們?cè)旆礊橥跞? |
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