導(dǎo)讀：懸棺是中國(guó)南方古代少數(shù)民族的葬式之一，屬崖葬中的一種。在懸崖上鑿數(shù)孔釘以木樁，將棺木置其上或?qū)⒐啄疽活^置于崖穴中，另一頭架于絕壁所釘木樁上。人在崖下可見棺木。懸棺葬工程艱險(xiǎn)，耗資大。

懸棺葬遍及川、黔、滇、湘、桂、粵、浙、贛、閩、皖、鄂等省，北方山西也有分布，主要存在于福建武夷山地區(qū)和四川與云南交界的珙縣、興文、筠連、鎮(zhèn)雄等縣。山西太原北邊的山上也有懸棺。各地發(fā)現(xiàn)的懸棺葬具與年代各不相同，福建武夷山地區(qū)的多系整木挖制的船形棺，屬春秋、戰(zhàn)國(guó)之物，這一地區(qū)白崖懸棺的隨葬品有龜狀木盤及大麻、苧麻、絲、棉紡織品殘片、殘竹席等。1946年中國(guó)學(xué)者考察四川珙縣、興文懸棺葬時(shí)，始將此詞作為專稱。2015年12月，湖北秭歸縣磨坪鄉(xiāng)楊林橋村發(fā)現(xiàn)一處密集的懸棺群，在長(zhǎng)50多米、高近百米半山腰的峭壁上，共有懸棺131具。

懸棺葬式是一種處置死者尸骨的特殊方式，在中國(guó)主要分布于古代南方少數(shù)民族地區(qū)。這種富有深厚文化涵容的懸棺葬式，存在著許多令今人無法解釋的困惑之處。比如，遠(yuǎn)古時(shí)代的人們到底是用什么辦法把裝有尸體和隨葬物品、重達(dá)數(shù)百公斤的棺木送進(jìn)高高的崖洞里去的，就是一個(gè)令人“難以捉摸”的問題。

當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)是先進(jìn)的。如果沒有質(zhì)地堅(jiān)硬的工具，要想在如此堅(jiān)硬險(xiǎn)峻的山巖上鑿成2米深的洞穴，是難以進(jìn)行的。令人不解的是，石柱、小三峽雖同屬巫山大婁山系，而石柱龍河只有巖棺卻絕少懸棺；小三峽一帶則剛好相反，只有懸棺卻難見到巖棺。巖棺與懸棺之間究竟有著怎樣千絲萬縷的聯(lián)系？里面葬的是否同一族人或同族異支人？這些都有待于進(jìn)一步考證。

說了這么多中國(guó)的懸棺，再說說外國(guó)人的懸棺吧，他們把中國(guó)的這種文化徹底發(fā)展成商業(yè)化,

懸崖邊的賓館Natura Vive Skylodge Adventure Suite ，位于南美洲秘魯烏魯班巴河上的神圣的溪谷中。它就如同粘在崖頂附近的斜面上一樣，墻壁使用的是一面透明的玻璃，進(jìn)入賓館需要爬上122m高的絕壁。你敢住嗎？

（編輯：安仰乾）