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子問(wèn)公叔文子于公明賈,曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?” 公明賈對(duì)曰:“以告者過(guò)也。夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè)然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其取?!?/span> 子曰:“其然?豈其然乎?”——《論語(yǔ)》
【字詞注釋】 公叔文子:名拔,衛(wèi)國(guó)大夫,衛(wèi)獻(xiàn)公的孫子,“文”是死后的謚號(hào)。 公明賈(ɡǔ):衛(wèi)國(guó)人,姓公明,名賈。
【解讀評(píng)析】 孔子向公明賈問(wèn)到公叔文子,說(shuō):“他老人家不說(shuō)話(huà),不笑,不取財(cái),這是真的嗎?” 公明賈回答說(shuō):“這是傳話(huà)的人說(shuō)得過(guò)分了。他老人家到該說(shuō)話(huà)的時(shí)候才說(shuō),別人不會(huì)厭煩他的話(huà);他先高興了才笑,別人不會(huì)厭煩他的笑;合于道義的才拿取,別人不會(huì)厭煩他的取?!?/span> 孔子說(shuō):“是這樣嗎?難道真的是這樣的嗎?”
孔子在這里通過(guò)評(píng)價(jià)公叔文子,進(jìn)一步闡釋“義然后取”的思想,只要合乎于義、禮,公叔文子并非不說(shuō)、不笑、不取錢(qián)財(cái)。這就是有高尚人格者之所為。 那么,作為家長(zhǎng),要怎么引導(dǎo)孩子養(yǎng)成人格呢? 1、合乎于義、禮。 從小就要教育孩子,所想所做之事,要合乎于義、禮,不能盲目跟隨別人去做事情,自己要對(duì)是非有一個(gè)概念,不能做不仁不義之事。
2、養(yǎng)成基本素養(yǎng)。 教導(dǎo)孩子這樣一個(gè)觀念:不是自己的東西不要拿,不屬于自己的東西不能強(qiáng)求,不仁不義之事不能做。 自己要有一個(gè)基本的素質(zhì)素養(yǎng),知道什么事情應(yīng)該做,知道什么事情不能做,并且能要求自己做到。 |
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