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　　黃帝問於岐伯曰：凡刺之道，必通十二經(jīng)絡(luò)之所終始，絡(luò)脈之所別處，五俞之所留，六腑之所與合，四時之所出入，五臟之所溜處，闊數(shù)之度，淺深之狀，高下所至。願聞其解。

　　岐伯曰：請言其次也。肺出於少商，少商者，手大指端內(nèi)側(cè)也，為井木；溜於魚際，魚際者，手魚也，為滎；注於太淵，太淵魚後一寸陷者中也，為俞；行於經(jīng)渠，經(jīng)渠寸口中也，動而不居為經(jīng)；入於尺澤，尺澤肘中之動脈也，為合。手太陰經(jīng)也。

　　心出於中沖，中沖，手中指之端也，為井木；流於勞宮，勞宮掌中中指本節(jié)之內(nèi)間也，為滎；注於大陵，大陵掌後兩骨之間方下者也，為俞；行於間使，間使之道，兩筋之間，三寸之中也，有過則至，無過則止，為經(jīng)；入於曲澤，曲澤，肘內(nèi)廉下陷者之中也，屈而得之，為合。手少陰也。

　　肝出於大敦，大敦者，足大趾之端，及三毛之中也，為井木；溜於行間，行間足大趾間也，為滎；注於太沖，太沖行間上二寸陷者之中也，為俞；行於中封，中封內(nèi)踝之前一寸半，陷者之中，使逆則宛，使和則通，搖足而得之，為經(jīng)；入於曲泉，曲泉輔骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，為合。足厥陰也。

　　脾出於隱白，隱白者，足大趾之端內(nèi)側(cè)也，為井木；溜於大都，大都本節(jié)之後下陷者之中也，為滎；注於太白，太白腕骨之下也，為俞；行於商丘，商丘內(nèi)踝之下陷者之中也，為經(jīng)；入於陰之陵泉，陰之陵泉，輔骨之下陷者之中也，伸而得之，為合。足太陰也。

　　腎出於湧泉，湧泉者足心也，為井木；溜於然谷，然谷，然骨之下者也，為滎；注於太溪，太溪內(nèi)踝之後跟骨之上陷中者也，為俞；行於復(fù)溜，復(fù)溜，上內(nèi)踝二寸，動而不休，為經(jīng)；入於陰谷，陰谷，輔骨之後，大筋之下，小筋之上也，按之應(yīng)手，屈膝而得之，為合。足少陰經(jīng)也。

　　膀胱出於至陰，至陰者，足小趾之端也，為井金；溜於通谷，通谷，本節(jié)之前外側(cè)也，為滎；注於束骨，束骨，本節(jié)之後陷者中也，為俞；過於京骨，京骨，足外側(cè)大骨之下，為原；行於昆侖，昆侖，在外踝之後，跟骨之上，為經(jīng)；入於委中，委中，膕中央，為合，委而取之。足太陽也。

　　膽出於竅陰，竅陰者，足小趾次趾之端也，為井金；溜於俠溪，俠溪，足小趾次趾之間也，為滎；注於臨泣，臨泣，上行一寸半，陷者中也，為俞；過於丘墟，丘墟，外踝之前下陷者中也，為原。行於陽輔，陽輔外踝之上輔骨之前及絕骨之端也，為經(jīng)；入於陽之陵泉，陽之陵泉，在膝外陷者中也，為合，伸而得之。足少陽也。

　　胃出於厲兌，厲兌者，足大趾內(nèi)次趾之端也，為井金；溜於內(nèi)庭，內(nèi)庭，次趾外間也，為滎；注於陷谷，陷谷者，上中指內(nèi)間上行二寸陷者中也，為俞；過於沖陽，沖陽，足跗上五寸陷者中也，為原，搖足而得之；行於解溪，解溪，上沖陽一寸半陷者中也，為經(jīng)；入於下陵，下陵，膝下三寸胻骨外三里也，為合；復(fù)下三里三寸，為巨虛上廉，復(fù)下上廉三寸，為巨虛下廉也；大腸屬上，小腸屬下，足陽明胃脈也。大腸小腸，皆屬於胃，是足陽明也。

　　三焦者，上合手少陽，出於關(guān)沖，關(guān)沖者，手小指次指之端也，為井金；溜於液門，液門，小指次指之間也，為滎；注於中渚，中渚，本節(jié)之後陷者中也，為俞；過於陽池，陽池，在腕上陷者之中也，為原；行於支溝，支溝，上腕三寸兩骨之間陷者中也，為經(jīng)；入於天井，天井，在肘外大骨之上陷者中也，為合，屈肘而得之；三焦下腧在於足大趾之前，少陽之後，出於膕中外廉，名曰委陽，是太陽絡(luò)也，手少陽經(jīng)也。三焦者，足少陽太陰之所將太陽之別也，上踝五寸，別入貫?zāi)Y腸，出於委陽，並太陽之正，入絡(luò)膀胱，約下焦，實則閉癃，虛則遺溺，遺溺則補之，閉癃則瀉之。

　　手太陽小腸者，上合手太陽，出於少澤，少澤，小指之端也，為井金；溜於前谷，前谷，在手外廉本節(jié)前陷者中也，為滎；注於後溪，後溪者，在手外側(cè)本節(jié)之後也，為俞；過於腕骨，腕骨，在手外側(cè)腕骨之前，為原；行於陽谷，陽谷，在銳骨之下陷者中也，為經(jīng)；入於小海，小海，在肘內(nèi)大骨之外，去端半寸，陷者中也，伸臂而得之，為合。手太陽經(jīng)也。

　　大腸上合手陽明，出於商陽，商陽，大指次指之端也，為井金；溜於本節(jié)之前二間，為滎；注於本節(jié)之後三間，為俞；過於合谷，合谷，在大指岐骨之間，為原；行於陽溪，陽溪，在兩筋間陷者中也，為經(jīng)；入於曲池，在肘外輔骨陷者中，屈臂而得之，為合。手陽明也。

　　是謂五臟六腑之俞，五五二十五俞，六六三十六俞也。六腑皆出足之三陽，上合於手者也。

　　缺盆之中，任脈也，名曰天突。一次，任脈側(cè)之動脈足陽明也，名曰人迎；二次脈，手陽明也，名曰扶突；三次脈，手太陽也，名曰天窗；四次脈，足少陽也，名曰天容；五次脈，手少陽也，名曰天牖；六次脈，足太陽也，名曰天柱；七次脈，頸中央之脈，督脈也，名曰風(fēng)府。腋內(nèi)動脈手太陰也，名曰天府。腋下三寸手心主也，名曰天池。

　　刺上關(guān)者，呿不能欠。刺下關(guān)者，欠不能呿。刺犢鼻者，屈不能伸。刺兩關(guān)者，伸不能屈。

　　足陽明，俠喉之動脈也，其俞在膺中。手陽明，次在其俞外，不至曲頰一寸。手太陽當(dāng)曲頰。足少陽在耳下曲頰之後。手少陽出耳後上加完骨之上。足太陽俠項大筋之中，髮際。

　　陰尺動脈，在五裏，五俞之禁也。

　　肺合大腸，大腸者，傳道之腑。心合小腸，小腸者，受盛之腑。肝合膽，膽者中精之腑。脾合胃，胃者五穀之腑。腎合膀胱，膀胱者津液之腑也。少陽屬腎，腎上連肺，故將兩臟。三焦者，中瀆之腑也，水道出焉，屬膀胱，是孤之腑也，是六腑之所與合者。

　　春取絡(luò)脈諸滎大經(jīng)分肉之間，甚者深取之，間者淺取之。夏取諸俞孫絡(luò)肌肉皮膚之上。秋取諸合，餘如春法。冬取諸井諸俞之分，欲深而留之。此四時之序，氣之所處，病之所舍，臟之所宜。轉(zhuǎn)筋者，立而取之，可令遂已。痿厥者，張而刺之，可令立快也。