人類社會有道德和倫理，人類社會也有懲罰和暗示。自然社會也有。盡管我們茫然不知，但自然社會的倫理性反應(yīng)、懲罰性暗示，也無時無刻不在試圖影響或左右著人類社會，但人類社會自認為可以擺脫這些倫理和暗示的干擾，尤其在這個信息化、工業(yè)化、商業(yè)化的時代，這樣才有了無盡人類災(zāi)難的必然土壤。

    每年的十一月都很悲傷，眼前的慘慘淡淡地、經(jīng)濟最大化、無端地死了些老師和學生；溫州事件后傻冒副組長公布事故結(jié)果后，又在極力補救。外面的媒體上，阿拉伯世界還在明目張膽地、追求正義地死了許多人，拉丁世界也明目張膽地為實現(xiàn)自身的3%而慌亂地、丑陋與無廉恥地尋求經(jīng)濟危機全球化。怎么辦？改朝換代不是一國一家的事情，顛覆專政也不是個好玩的事情，執(zhí)政黨下臺，在野黨上臺后，更換了首相也不見得是什么好鳥，即使偶爾真有幾個清廉無私，也多遭既得利益團隊排擠或莫名地被謀殺致死。

    或許，修正主義即將或已經(jīng)成為全世界的共識，這樣只能寄希望一些在位而物肉欲有節(jié)制的人們，白天里管理朝政，黑夜里不要過于放縱自己。天要下雨，海里也要起風暴，這國民眾鬧事，那國納稅人也生氣，也許過些日子就都好了。

    倘若有一天，真的所謂崛起帝國能屹立在世界的東方，不再需要聽美國人發(fā)飆，不再需要忍耐日本人憤怒，獨自自己依然可以不卑不亢，微笑間與眾鳥人歌舞聲平，那將是一種什么感覺；又倘若也真的有些科學家、詩人、作家、畫家、音樂家，不需要什么諾貝爾，不需要什么奧斯卡，自我鑒賞、自我尊重，自我娛樂中系統(tǒng)沉淀和消化，那將體現(xiàn)什么樣的文化和精神。即便災(zāi)難和悲傷來了，也會在強大面前悄悄低頭、自然走開，就好像自然社會對我們不復(fù)存在。

    夜晚與天明，我們凝望天空，想要從中發(fā)現(xiàn)寫可以由來改造人類和自然社會的知識，但未知的世界似乎一直地不愿意輕易地被我們接近。你在城市里了望到了那么多人，覺得已經(jīng)足夠接近，以為足夠了解，但彼此的心也是遠的。

    自然與人類，就爬滿了無數(shù)螞蟻的小山頭，一層層、一疊疊的螞蟻忙亂地搭建現(xiàn)代化的巢穴，宇宙間風雨暫時還不至于降臨其中，于是乎，王者還在盡情地做王，后者也還在恬不知恥地做后。一群工蟻長了翅膀就以為可以在自然社會中馳騁，空中巢穴計劃不斷地向高空攀登。然而，即便沒有自身結(jié)構(gòu)的垮塌事件，即便外太空計劃高成本后取得實質(zhì)性進展，外面宇宙的雷雨交加和飛來橫禍也只是時間問題，春光明媚、山花爛漫之中，新一輪的陽光、颶風和烏云就要開始運動，那膨脹得無地自容的螞蟻巢穴在與不在還重要嗎？