做人是一門學(xué)問，是一門甚至用畢生精力也未必能勘破個(gè)中因果的大學(xué)問，多少不甘寂寞的人究其原因，試圖領(lǐng)悟到人生真諦，塑造出自己輝煌的人生。然而，人生的復(fù)雜性使人們不可能在有限的時(shí)間里洞明人生的全部內(nèi)涵，但是人們對(duì)人生不能太較真便是其中的一理，這正是有人活得瀟灑，有人活得累的原因所在。

     做人固然不能游戲人生，玩世不恭，但太較真，認(rèn)死理也是萬萬不可的。太認(rèn)真了，就會(huì)對(duì)什么都看不慣，甚至連家人的一點(diǎn)小缺陷都容忍不下，更別談朋友了，人為地把自己同社會(huì)隔絕開。

     試想，鏡子看上去是非常平滑的了，但在高倍放大鏡下，就成了凹凸不平的山巒；我們用肉眼看很干凈的東西，一拿到顯微鏡下，卻滿目都是細(xì)菌。再用放大鏡去看各人的毛病，恐怕許多人都會(huì)被看成罪不可恕、無可救藥的了，同時(shí)，自己肯定也是在所難逃的。倘若我們都“戴”著放大鏡、拿著顯微鏡生活，恐怕連水都不敢喝了。若用放大鏡去看別人的毛病，恐怕那家伙罪不容誅、無可藥救了。因此，不妨學(xué)會(huì)睜一只眼，閉一只眼。

     戰(zhàn)國時(shí)期，梁國與楚國交界，兩國在邊境上各設(shè)界亭，亭卒們也都在各自的地界里種了西瓜。梁亭的亭卒勤勞，鋤草澆水，瓜秧長勢極好，而楚亭的亭卒懶惰，對(duì)瓜事很少過問，瓜秧又瘦又弱，與對(duì)面瓜田的長勢簡直不能相比。楚人死要面子，在一個(gè)無月之夜，偷偷跑過去把梁亭的瓜秧全給扯斷了。梁亭的人發(fā)現(xiàn)后，氣憤難平，報(bào)告了縣令宋就，說我們也過去把他們的瓜秧扯斷好了。宋就聽了后對(duì)梁亭的人說：“楚亭的人這樣做當(dāng)然很卑鄙，可是我們明明不愿意他們扯斷我們的瓜秧，那么為什么再反過去扯斷他們的瓜秧？那就太狹隘了。你們聽我的話，從今天起，每天晚上去給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧長得好，而且一定不可以讓他們知道是你們做的?！绷和さ娜寺犃怂尉偷脑捄笥X得有道理，于是就照辦了。楚亭的人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧一天好似一天，仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)每天早上地都被人澆過了，而且是涼亭的人在黑夜里悄悄為他們澆的。楚國的邊境縣令聽到報(bào)告后，感到非常慚愧又非常敬佩，于是把這事報(bào)告給了楚王，楚王聽說后，也感于梁國人修睦邊境的誠心，特備重禮送梁王，以示自責(zé)和酬謝，結(jié)果這一對(duì)敵國成了友鄰。

     人非圣賢，孰能無過。為人處世，經(jīng)常以“難得糊涂”自勉，求大同，存小異，有肚量，能容人，你就會(huì)有許多朋友，且左右逢緣，諸事遂愿；相反，“明察秋毫”，眼里不揉半粒沙了，過分挑剔，什么雞毛蒜皮的小事都要論個(gè)是非曲直，容不得人，人家也會(huì)躲你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，最后，你只能關(guān)起門來“稱孤道寡”，成為使人避之惟恐不及的異己之徒。古今中外，凡是能成大事的人都具有一種優(yōu)秀的品質(zhì)，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小異，團(tuán)結(jié)大多數(shù)人。他們極有胸懷，豁達(dá)而不拘小節(jié)，大處著眼而不會(huì)目光如豆，從一斤斤計(jì)較，糾纏于非原則的瑣事，所以他們才能成大事、立大業(yè)，使自己成為不平凡的偉大人物。

     在古老的希臘，有一個(gè)叫艾地巴的人，每次生氣和人起爭執(zhí)的時(shí)候，就以很快的速度跑回家去繞著自己的房子和土地跑三圈，然后坐在田地邊喘氣。艾地巴工作非常勤勞努力，他的房子越來越大，土地也越來越多，但不管房地有多大，只要他與人爭論土地，他還是會(huì)繞著房子和土地繞三圈。

     所有認(rèn)識(shí)艾地巴的人，心里都起疑惑，但是不管怎么問他，艾地巴都不愿意說明，直到有一天，艾地巴老了，他的房子和土地變得又多時(shí)，他生氣時(shí)，拄著拐杖艱難的繞著土地跟房子走，等他好不容易走3圈，太陽都下山。艾地巴獨(dú)自坐在田邊喘氣，他的孫子在身邊懇求他：“阿公，您已經(jīng)年紀(jì)大，這附近地區(qū)的人也沒有人的土地比你更大，您不能再像從前，一生氣就繞著土地跑?。∧刹豢梢愿嬖V我這個(gè)秘密，為什么您一生氣就要繞著土地跑上三圈？”

     艾地巴禁不起孫子的再三懇求，終于說出隱藏在心中多年的秘密，他說：“年輕時(shí)，我一和人吵架、爭論、生氣，就繞著房地跑3圈，邊跑邊想，我的房子這么小，土地這么小，我哪有時(shí)間，哪有什么資格去跟人家生氣……一想到這里，氣就消，于是就把所有時(shí)間用來努力工作?！薄拔椰F(xiàn)在還是會(huì)生氣，生氣時(shí)繞著房地走三圈，邊走邊想，我的房子這么大，土地這么多，我又何必跟人計(jì)較？一想到這，氣就消了。”

     生活中，“聰明人”總是自恃聰明，對(duì)問題太執(zhí)著。其實(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)故事中的艾地巴一樣，“睜一只眼，閉一只眼”，凡事適可而止，不可太在意。

     人生如此短暫和寶貴，要做的事情太多，何必讓不順心的事煩著自己呢？斤斤計(jì)較的人應(yīng)該知道自己該做什么和不做什么，知道什么事情應(yīng)該認(rèn)真，什么事情可以不屑一顧。要真正做到這一點(diǎn)不容易，需要經(jīng)過長期的磨練。如果明確了哪些事情可以不認(rèn)真，可以敷衍了事，他們就能騰出時(shí)間和精力，全力以赴認(rèn)真地去做那些有價(jià)值的事情，從而成功的幾率就就大大提升了。何樂而不為呢？

來源：丁艷麗《有些事看透別說透》

感悟：古人大智若愚、大巧若拙、大辯若納、大柔若剛、大屈若直、大進(jìn)若退、大安若危的智慧貫穿于人與人交往的各個(gè)方面，并在為人處世、社交辦事方面。要求社會(huì)生活的人們，必須堅(jiān)持堅(jiān)忍、寬容、沉默、吃虧是福、和氣致祥、知足常樂的道理和原則。從處世角度來說，處理社會(huì)上、工作中所遇到的難題，解決家庭、友情、社交等方面的困惑上懂得難得糊涂、理解它、學(xué)習(xí)它、運(yùn)用它，將會(huì)使你受益無窮。裝糊涂，不是任何人都可以裝的。只有腰包鼓鼓的，瀟灑自如的時(shí)候，才可以裝糊涂，裝傻。囊中羞澀，月進(jìn)賬3~5千，基本夠度日養(yǎng)家，不要去裝什么“糊涂”或“傻”。裝的要義是：裝得自然，裝得要像，沒有破綻。否則，就會(huì)成為真“傻”了…..文/單眼老表