如果有100元閑錢，你會怎么花?尋覓“大時代”的“小空間”

北書房2014 2016-06-21

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　　如果有100元閑錢，你會怎么花?找家書店淘兩本書，找個咖啡館邂逅一段清風(fēng)，去酒吧看球順便喝杯啤酒，抑或是一部巨幕大片外加一個冰淇淋甜筒?

　　書店、咖啡館、酒吧、影院，這些都是傳統(tǒng)意義上的城市第三空間。對于當(dāng)今許多年輕人而言，因為擁擠或單調(diào)，這種空間活動正在萎縮。100元，他們或許更愿意換成一整年的視頻網(wǎng)站會員，72小時的游戲暢玩時間，或者一款限量版的“英雄皮膚”。

　　離開了住所和職場兩點一線的生活，還可以去哪兒?當(dāng)大眾消費(fèi)的格調(diào)碰撞網(wǎng)絡(luò)社交的個性，公共文化“小空間”或許能帶來一些驚喜。

世界那么大，何處是起點

　　美國社會學(xué)家歐登伯格(Ray Oldenburg)曾提出第三空間的概念：家庭居住空間為第一空間，職場為第二空間，而城市的酒吧、咖啡店、博物館、圖書館、公園等則為第三空間。在他看來，第三空間是一個公共交流的地方。沒有職場的等級意識，也沒有家庭的角色束縛，人們可以自由地釋放自我，城市因此充滿多樣性和活力。

　　然而，“理想是豐滿的，現(xiàn)實是骨感的”用在這里似乎再貼切不過。前段時間流行的“世界那么大，我想去看看”，套用到一部分人在第三空間里的社交與消費(fèi)，大概就成了“世界那么大，何處是起點”，且不說背包去遠(yuǎn)方，就算是踏出家門隨便逛逛，也得頗費(fèi)一番掙扎。

　　網(wǎng)上流行的“不想出門的N個理由”中，投票率最高的有這些：空氣太差、工作太忙、馬路太堵、路人太多——這些都是束縛;去書店買書的是有錢人，喝咖啡曬太陽的是有閑人——誰說不分等級?他人的熱鬧我卻覺得無聊，我就是很享受屁股黏著沙發(fā)的感覺——你看，在家反而更自由。

　　至于圖書館、博物館、紀(jì)念館，“千館一面”的設(shè)計、走馬觀花的介紹、缺少體驗感、館品更新慢，甚至找個停車位都很難，成為不少人抱怨的理由。

　　“不用加班的周末，睡醒就基本到午飯點了。下午的話，談戀愛的時候會去看電影、逛街、喝咖啡什么的，結(jié)婚后，基本上只有紀(jì)念日會這么干?！蓖馄笊习嘧逄占岩苏f，自己對吃喝玩樂的消息并不靈通，加上老公是個“深度宅”，外面的世界再精彩，好像也和她漸行漸遠(yuǎn)。

　　“現(xiàn)在出門基本就意味著花錢，而且很大一部分花得不怎么心甘情愿。比如堵在路上的油費(fèi)，1小時10元以上的停車費(fèi)，又貴又難吃但不用排隊的餐廳，極盡所能就是為了掏你腰包的各類商業(yè)活動……”網(wǎng)民“謝妹兒”說，一言以蔽之，就是既免費(fèi)又能“劈情操”(意為聊天、談心、約會等)的地方實在太少了。

當(dāng)?shù)谌臻g遭遇互聯(lián)網(wǎng)沖擊

　　第三空間的活力和發(fā)展，離不開大眾消費(fèi)，但是這種消費(fèi)由于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的沖擊而面臨著萎縮。一些乏善可陳的咖啡店、書店、圖書館，或意味著免費(fèi)Wifi、蹭空調(diào)的去處，或“約等于”手機(jī)、電腦充電站?！罢?jīng)濟(jì)”崛起，逐漸銷蝕著人們“出門找樂子”的激情。

　　一份基于支付寶數(shù)據(jù)分析的網(wǎng)購消費(fèi)者行為調(diào)查報告顯示，目前我國一、二線城市中，40歲以下的網(wǎng)購消費(fèi)者占到90%以上，大多數(shù)消費(fèi)者每個月網(wǎng)購1次。服裝、飾品、家居用品、移動充值等，均是網(wǎng)購消費(fèi)者偏好的產(chǎn)品。相應(yīng)的實體消費(fèi)空間，則面臨減員甚至倒閉的風(fēng)險。

　　網(wǎng)絡(luò)改變了人們的閱讀方式、書籍購買方式以及對時間的支配方式?！熬W(wǎng)購+電子書”讓一些承載著第三空間功能的書店元氣大傷?！叭稌荨钡闹魅藙⒃诮邮懿稍L時曾說：“我們現(xiàn)在生存的價值大概已經(jīng)是一種符號了?！比珖秶鷥?nèi)類似的民營書店，即便沒有房租壓力，多少也都掙扎在“開一天、賠一天”的生存邊緣。

　　網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步改變了人們體驗生活的節(jié)奏。無論是喝杯咖啡還是買本書，好像都是動一下手指的事。便捷的同時，卻也少了一些怦然心動的樂趣。當(dāng)代都市作家陳丹燕，用20余年走遍30多個城市，記錄下不同的咖啡店氣質(zhì)與旅行感悟，這與30分鐘內(nèi)快遞到手的一杯星巴克，顯然難以相提并論。

　　當(dāng)然，第三空間與網(wǎng)絡(luò)世界的相遇并非只有矛盾，也會催生出一種“線上”與“現(xiàn)場”的結(jié)合。兩位90后大學(xué)生打造的“電話亭工作室”，就提供了一種創(chuàng)新公共文化空間的思路。

　　在這家HTC　Vive(完整的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng))體驗室里，通過相應(yīng)的設(shè)備和技術(shù)，人們可以在云端打高爾夫球、在黑夜里打怪獸、潛入海底觸摸水母、鉆入人體血管觀察細(xì)胞……這種空間的轉(zhuǎn)換幾乎達(dá)到以假亂真的地步。

　　“我們想為虛擬現(xiàn)實愛好者提供一個體驗與交流的空間，現(xiàn)在每天的預(yù)約量基本在10人左右。”創(chuàng)辦者之一的金瑤說，網(wǎng)絡(luò)虛擬空間猶如對現(xiàn)實世界的“鏡像”映射，即便不是每個人都能嘗試不同的性格，至少也能豐富看世界的角度。

我們需要怎樣的棲息空間

　　類似于“電話亭工作室”這樣的創(chuàng)意小空間，猶如閃爍的新星散落在城市的角落，在偶爾的邂逅中，用清新而純粹的情懷帶給人們驚喜。

　　比如“讀書+民宿”的24小時書房，努力“用一盞燈照亮一座城”；融合種植、插花、茶道等體驗的園藝齋，走出了傳統(tǒng)“農(nóng)家樂”雅俗難共賞的困局；85后的莫雪峰創(chuàng)辦了巧克力工廠，讓人們親自設(shè)計制造甜蜜，同時體味幸福哲學(xué)……

　　中國美院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院院長楊奇瑞說，當(dāng)今時代的第三空間，早已不再依賴廟堂、廣場等固定場域，文化小空間或?qū)⒊蔀橹髁?。?dāng)城市的擠壓讓人無處可去，跨界的、小眾的、幽靜的空間便成為一種喘息和繞行、棲息和釋放。

　　“從中國近30年的時間跨度來看，城市變遷始終是最大的文化藝術(shù)創(chuàng)作根源。”楊奇瑞說，時代要進(jìn)步、城市要創(chuàng)造，總是會喪失一些東西，甚至獨一無二的東西，比如舊書攤、小公園、跳蚤市場。有些喪失不可避免，有些喪失卻可以因為人們的態(tài)度和情懷得以保留。

　　成功打造的文化小空間，往往都有一種深刻的代入感——那些動人的、美好的東西，不是雕梁畫棟、黃金分割，而是已經(jīng)被時代和社會所認(rèn)可的“存在”，通過傳遞豐富的信息和記憶，讓思維綻放、靈魂開花。

　　猶如日本著名出版人勝山俊光在走遍東京與京都的45家小書店后說：“書店不只是看書的地方。有時候，我們心懷對這個世界的疑問，在書架間徘徊，直到那本寫著答案的書突然出現(xiàn)在眼前，它其實已經(jīng)等待了很久……”

來源：半月談內(nèi)部版