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文昌帝君戒淫寶訓(xùn)(白話譯文)

 南摩地藏菩薩 2016-06-19


  文昌帝君戒淫寶訓(xùn)(白話譯文) 原文點此

  文昌帝君

  孽海茫茫,首惡無非色欲;塵寰擾擾,易犯唯有淫邪。

  色欲害人,淫邪召禍,自古已然,于今尤烈?,F(xiàn)代男女,社交公開,應(yīng)事接物,無有分寸,稍不小心,即種禍根。往往因此同室操戈,自相魚肉,恩斷義絕,夫婦離行,朋友分離,功匱業(yè)廢,喪失膠漆之情好,斷送金石之堅操,可畏哉!皆因女色引起劫難殺禍也。

  又有走馬風(fēng)化之區(qū),逢場作戲,以為偶爾涉足,無傷大雅;殊不知花柳流毒,大則戕生喪命,遠則遺患子孫,現(xiàn)前之痼疾難痊,肢體殘缺者,指不勝屈,是誰造成?良堪浩嘆!須知智慧生于精神,精神寓于體魄,吾人必須先有強健之好體魄,然后有充沛之精神,方足以任非常之事功。茍不于年富力強時,節(jié)省欲心,消除淫念,保養(yǎng)精神以筑好根基,雖有絕大志愿,美滿前程,奈志勇而形殘,神昏質(zhì)朽,必至半途而廢,一事無成。故玉皇心印經(jīng)云:“上藥三品,神與氣精?!?br>
  難管的是“任意”,難防的是“慣病”,制人欲于初發(fā)之時,本極容易,祗緣一向姑息他如驕子,所以養(yǎng)成猖獗之勢,到那橫流時,非有萬夫莫當(dāng)之勇不為功。

  凡有家庭責(zé)任者,教育子弟,宜杜漸防微,先立凈本清源之法則,邪書休看、邪話休聽、邪人休近、邪畫休現(xiàn)、邪地休行。丈夫在外,主婦為一家之表率,其一舉一動,足以影響整個家庭之傾向,兒女不自覺而模仿之,習(xí)慣如自然,少成若天性,故孟母擇鄰而處,鄰尚須擇,況家庭教化呢!是以主婦尤當(dāng)端莊、貞正以示范,出門不要打扮過份艷麗,在家不可衣衫暴露不整,勿姑息以養(yǎng)成陋習(xí),使長幼內(nèi)外,都生敬畏之心,故正一家之風(fēng)范,實從主婦之端正開始。

  凡為子弟者,少年之時,血氣未定,首戒在色,因筋骨尚未堅凝,宜防斫喪發(fā)育之生機,西哲有云:“勝情欲,乃勝最大之?dāng)橙??!狈駝t敗倫傷化以此,毀滅前途以此,須知門戶可托父兄,而喪德辱名,非父兄之所能庇!生育乃由父母,而求疾蹈險,非父母之所能由,希三復(fù)斯言而自勉之。

  吾書至此,普望青年志士,社會名流,提高警覺,防患未然,過風(fēng)化之區(qū)若踏虎尾,渡愛河之水若涉春冰,澡身浴德,種畢生當(dāng)富貴之源;由義居仁,積子孫萬世無窮之福。從此兇消慶聚,祥光普照大千,豈不善哉!有詩為證。

  詩曰:

  粉貌花容過眼空,笑他狂蝶逐西東;

  貞心貯在冰壺里,透出祥光日映紅。

  拔山蓋世之雄,坐此亡身辱國。

  從歷史記載可以看出,以女色而致眾叛親離,傾覆國家,為天下笑者,如夏桀、商紂具

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