——不義之財(cái)不妄求

常言道，君子愛財(cái)，取之有道。獲取財(cái)富，也要恪守良性的法則，守住道德的底線，只有這樣，你所取得的成就，才能獲得他人的認(rèn)同與尊重。

人一定要多些責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，少有貪欲和幻想。不可否認(rèn)，錢是一切物質(zhì)生活的基礎(chǔ)。然而外財(cái)不富命窮人，就算為了不辜負(fù)家人、朋友的期望，也應(yīng)該多一點(diǎn)理智，多一份控制，少一些欲求。

俗話說(shuō)，芝麻開花節(jié)節(jié)高，但步步高升也是有限度的，有時(shí)候，爬得更高，反而摔得更狠。做人，一定要知足，不要讓膨脹的欲望吞噬了心性，有時(shí)候，在危險(xiǎn)的邊緣走著，可能一不小心，就會(huì)跌入低谷，難以翻身。

如果說(shuō)，欲望是一個(gè)犯了罪的老人，那純真就是涉世未深的少年了。年少時(shí)的人們，往往單純樂觀，可隨著年齡的增長(zhǎng)和生存環(huán)境的變化，內(nèi)心則一天天變得復(fù)雜。若是內(nèi)心被自私的沖動(dòng)占據(jù)，很可能鋌而走險(xiǎn)，鑄成大錯(cuò)。

欲望和雜念，就像塵土，落在身上，時(shí)間久了就會(huì)生垢。一旦被欲望的灰塵蒙蔽了雙眼，再想回歸清凈，可就比登天還難了。

古時(shí)候，有個(gè)秀才早起讀書，發(fā)現(xiàn)自家果樹下睡著一位老人，自稱是神仙的朋友。出于憐憫，秀才給了老人一碗飯。神仙聽說(shuō)這件事后，大為感動(dòng)，決定滿足秀才一個(gè)愿望，以表謝意。秀才雖心地善良，可卻是個(gè)十足的懶人。他想了一秒鐘，激動(dòng)地說(shuō)：“我希望，我能我觸摸到的一切，都變成金子。”神仙答應(yīng)了他，秀才迫不及待地想去試驗(yàn)一番。他回到屋里，一摸書，書成了金書，一摸魚缸，魚成了標(biāo)本，缸成了金塊。女兒跑過(guò)來(lái)要抱他，女兒也成了小金人。秀才這下苦惱了，只好再次找到了神仙，請(qǐng)求取消自己點(diǎn)物成金的本領(lǐng)。神仙大笑地告訴他：“到附近的河里洗個(gè)澡，一切就可恢復(fù)原樣了。”秀才不敢下水，他擔(dān)心河水變成金子，把自己封在里面。于是找來(lái)一個(gè)罐子，將水儲(chǔ)存起來(lái)，然后一瓢一瓢地澆到自己身上，一切果然變回了原貌，魚兒活了，女兒也活潑如從前。從此以后，他便戒掉了貪婪的毛病，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到：人生當(dāng)中，還有比金子更重要的東西。

人生的“金子”有很多種形式，幸福、愛等一切有意義的東西，都是金錢買不來(lái)的。當(dāng)他把自己最心愛的人和物都變成金子后，他才意識(shí)到自己的狹隘。

做人，最主要的是務(wù)實(shí)?？蛇@個(gè)世界上，往往有很多人不愿安于現(xiàn)狀，受迫于命運(yùn)的淫威，該放的不放，該丟的不丟，被欲望纏身，到最后難免誤人誤己。人生如水，此起彼伏，難以預(yù)料，要想活得自在，先得活得明白。

古時(shí)候，有一個(gè)叫陶答子的名士，被派到陶地做大官。三年下來(lái)，陶地越來(lái)越窮，可陶答子的家卻越來(lái)越富，這讓他的妻子十分不安。

這日，陶答子將一顆光彩奪目的夜明珠獻(xiàn)于妻子。妻子卻一把將珠子摔到了地上，言辭懇切地勸諫他說(shuō)：“我聽人家說(shuō)，南山上有只豹子，因?yàn)樯砩系幕y沒有長(zhǎng)好，就在大霧里隱藏了七天七夜，而沒有出來(lái)覓食。你可知道這是什么原因？”

陶答子對(duì)妻子的話毫不理會(huì)，只顧著擺弄手中的玉器。妻子嘆了口氣，緩緩說(shuō)道：“它之所以躲藏起來(lái)，就是為了避免被更兇猛的動(dòng)物傷到。你做官三年，一點(diǎn)兒顯著的政績(jī)沒有，錢財(cái)卻撈到不少。這樣下去，國(guó)君不信任你，老百姓不愛戴你，身為妻子，我又怎能不為你而擔(dān)心呢？”

被自己的妻子這樣數(shù)落一番，陶答子心中自然怒火難平，二話不說(shuō)就給了妻子兩記耳光。妻子只好跪在地上祈求他：“你被名利沖昏了頭腦，看不透為官的兇險(xiǎn)。家里富了，百姓窮了，這可不是什么好事??！請(qǐng)你讓我和兒子一同逃亡吧！”陶答子聽了氣得暴跳如雷，立馬把妻子趕出了家門。

一年以后，陶答子獲罪遭誅，門廳被封。妻子聽到這個(gè)消息，痛哭一場(chǎng)，帶著孩子回到家中，安葬了丈夫。俗話說(shuō)“妻賢夫禍少”，陶答子有一個(gè)聰慧正直、遠(yuǎn)見卓識(shí)的妻子，只是自己糊涂到家、慧眼難識(shí)，無(wú)奈災(zāi)禍降臨、避之不及。

生活中，有些人受金錢和名利驅(qū)使，明明闖了大禍，竟然還蒙在鼓里，等到危機(jī)降臨，再想回頭，為時(shí)已晚。想要看透生活，先要沉淀自己的內(nèi)心。過(guò)分在乎眼前的得失，貪嗔之心太重，心智遲早會(huì)迷失。

一切罪惡的源頭，往往是欲望與貪婪。一開始心存僥幸、接受小恩小惠，到后來(lái)肆無(wú)忌憚、一錯(cuò)再錯(cuò)，再想收手，已經(jīng)晚了。無(wú)欲，并非什么高深的智慧，不過(guò)是一種心態(tài)的調(diào)整，一種心境的轉(zhuǎn)變。很多人之所以身陷罪惡的淵源無(wú)法脫身，說(shuō)到底，就是“貪婪”二字在作祟。

人的欲望是不會(huì)窮盡的，而現(xiàn)實(shí)條件總是有限的，有欲望、有野心，就會(huì)有痛苦。野心太大，超過(guò)了個(gè)人承受的極限，遲早會(huì)惹出禍端。應(yīng)時(shí)刻保持一顆淡泊之心，嚴(yán)格要求自己，不謀一時(shí)之利，不取不義之財(cái)。

任何時(shí)候，都要從去欲的角度出發(fā)，堅(jiān)持心中的信念，做該做之事，做自己認(rèn)為對(duì)的事，不要沉溺于名利，萬(wàn)不可為了積累財(cái)富，做出傷天害理之事。

做人就應(yīng)該驅(qū)除個(gè)人的私心，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，唯有這樣，才能在淡泊寧?kù)o中，充分地實(shí)現(xiàn)自我。

很多人，一開始的時(shí)候，滿腦子純真的希望、夢(mèng)想，可是進(jìn)入社會(huì)，在大環(huán)境的刺激下，很快就褪去了純真的色彩，變得世俗了、物質(zhì)了。人的一生有很多目標(biāo)，一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，無(wú)關(guān)緊要。遇到挫折與考驗(yàn)，心如止水，一笑了之，這才是人生的真境界。

感悟：老人言口口相傳留下來(lái)的草根智慧書。老人言從生活中來(lái)，經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，最大程度地回避了各種思想毒素的污染，可以謂之最純粹的智慧。句句散發(fā)著泥土的芬芳，散發(fā)著自然的清新氣息。古往今來(lái)，大凡有能耐的人，都是以“學(xué)生”的姿態(tài)出道，然后才一步步成為大師的。為人處世，既要一分為二地看自己，也要一分為二地看別人。不斷地完善自己，才能在人生路上有所作為。人生短促，不可能從頭來(lái)過(guò)。聆聽老祖宗的教誨，會(huì)使我們少走很多彎路。老人的智慧，不只體現(xiàn)在對(duì)人生的描述和認(rèn)識(shí)，更體現(xiàn)在對(duì)一種古老智慧的參透。老人言好比陳年佳釀，歷久彌新，能夠?yàn)榻裉斓娜藗冊(cè)谛奚眇B(yǎng)性、為人處世等方面提供有益的借鑒。老人言教你怎樣開闊自己的心胸、怎樣調(diào)節(jié)自己的心情、怎樣創(chuàng)造快樂、怎樣把平凡的日子過(guò)得生機(jī)勃勃、怎樣從容地思考人生。聆聽“老人言”，會(huì)讓人受益一生…..文/單眼老表