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司空見慣 瞞天過海

 虹72 2016-06-16


司空見慣 瞞天過海


     單純的保密,不如讓對手替自己保密。想辦法讓對手不再對己方的某些信息敏感,那么,只要在對手不敏感的地方做好偽裝工作,就可以瞞天過海,達到自己的目的了。
     《三十六計》里面有這樣一句話:“備周則意怠,常見則不疑。”說的就是讓對方對己方的行為不敏感,然后把其他信息偽裝成此類信息迷惑敵軍,造成單方面了解全部信息而對手毫不知情的效果。
     戰(zhàn)國時期孫臏就曾成功地使用過“添兵減灶”的謀略來迷惑對手。
     有一次,魏國和趙國聯(lián)合攻打韓國,韓國向齊國告急。齊王派田忌率領軍隊前去救援,徑直進軍大梁。魏將龐涓聽到這個消息,率軍撤離韓國回魏國,而齊軍已經(jīng)越過邊界向西挺進了。當時齊國的軍師孫臏對田忌說:“那魏軍向來兇悍勇猛,看不起齊兵,齊兵被稱做膽小鬼。善于指揮作戰(zhàn)的將領,就要順應著這樣的趨勢而加以引導。兵法上說:‘用急行軍走百里和敵人爭利的,有可能折損上將軍;用急行軍走五十里和敵人爭利的,可能有一半士兵掉隊?!瘧钴婈犨M入魏境先砌十萬人做飯的灶,第二天砌五萬人做飯的灶,第三天砌三萬人做飯的灶?!?/span>
      龐涓行軍三日,看到齊國軍隊中的灶越來越少,就特別高興地說:“我本來就知道齊軍膽小怯懦,進入我國境才三天,開小差的就超過了半數(shù)??!”于是他放棄了步兵,親自率領輕裝精銳的部隊日夜兼程地追擊齊軍。孫臏估計他的行程當晚可以趕到馬陵。馬陵的道路狹窄,兩旁又多是峻隘險阻,適合埋伏軍隊,孫臏就叫人砍去樹皮,露出白木,寫上:“龐涓死于此樹下。”然后又命令一萬名善于射箭的齊兵隱伏在馬陵道兩邊,約定晚上看見樹下火光亮起,就萬箭齊發(fā)。龐涓當晚果然趕到砍去樹皮的大樹下,看見白木上寫著字,就點火照樹干上的字,上邊的字還沒讀完,齊軍伏兵就萬箭齊發(fā),魏軍大亂,互不接應。
      龐涓自知無計可施,敗局已定,就拔劍自刎。齊軍乘勝追擊,把魏軍徹底擊潰,俘虜了魏國太子申,孫臏也因此名揚天下。
      孫臏就是利用魏國人中“齊國軍隊膽小怯懦”的常識做文章,一邊減少軍營中的灶,一邊增加軍隊數(shù)量,讓己方的軍事實力超過對方,然后進行伏擊。
      而魏國的將軍龐涓之所以失敗,就在于他過于相信自己所知道的常識,最終的結(jié)果也正是孫臏技高一籌,把魏國軍隊殺得片甲不留。
      這種蒙蔽對手的做法,也可以用于防守和撤退。在《三國演義》中,就有一個諸葛亮減兵添灶的故事。
      當時,諸葛亮得勝收兵,回到祁山時,永安城李嚴遣都尉茍安解送糧米至軍中交割。茍安好酒,路上延誤了時間,超過限期十日。諸葛亮按照軍法,對他杖責八十。茍安受刑之后心中懷恨,連夜引親隨五六騎徑奔魏寨投降。司馬懿吩咐他回成都布散流言,說諸葛亮有怨上之意,早晚欲稱帝,好讓后主劉禪召回諸葛亮。茍安按照司馬懿的計策,回成都見了宦官,布散流言,說諸葛亮師回朝。使者星夜召諸葛亮回師,諸葛亮當時知道這是敵軍所用的離間計策,仰天長嘆:“主上年幼,必有佞臣在側(cè)!吾正欲建功,何故取回?我如不回,是欺主矣。若奉命而退,日后再難得此機會也?!庇谑侵荒馨才懦奋娛乱?。
      《三國演義》里面對諸葛亮安排撤軍的計策進行了詳細記述:
      姜維問日:“若大軍退,司馬懿乘勢掩殺,當復如何?”孔明日:“吾今退軍,可分五路而退。今日先退此營,假如營內(nèi)一千兵,卻掘二千灶,明日掘三千灶,后日掘四千灶……每日退軍,添灶而行。”楊儀日:“昔孫臏擒龐涓,用添兵減灶之法而取勝;今丞相退兵,何故增灶?”孔明日:“司馬懿善能用兵,知吾兵退,必然追趕;心中疑吾有伏兵,定于舊營內(nèi)數(shù)灶;見每日增灶,兵又不知退與不退,則疑而不敢追。吾徐徐而退,自無損兵之患。”遂傳令退軍。
     司馬懿只待蜀兵退時,一齊掩殺。正躊躇間,忽報蜀寨空虛,人馬皆去。懿因孔明多謀,不敢輕追,自引百余騎前來蜀營內(nèi)察看,教軍士數(shù)灶,仍回本寨;次日,又教軍士趕到那個營內(nèi),查點灶數(shù)?;貓笳f:“這營內(nèi)之灶,比前又增一分?!彼抉R懿謂諸將日:“吾料孔明多謀,今果添兵增灶,吾若追之,必中其計;不如且退,再作良圖?!庇谑腔剀姴蛔?。孔明不折一人,望成都而去。次后,川口的土著居民來報司馬懿,說孔明退兵之時,未見添兵,只見增灶。懿仰天長嘆日:“孔明效虞詡之法,瞞過吾也!其謀略吾不如之!”遂引大軍還洛陽。
      在這里,諸葛亮使用相反的方式,用減兵添灶之法,騙過司馬懿,得以全軍退回到漢中,使“蜀兵不曾折了一人”。他知道司馬懿平生十分多疑,故布疑陣,讓司馬懿畏首畏尾,錯失了戰(zhàn)機,而他卻能從容地調(diào)動軍隊順利撤回。
      歷史經(jīng)驗
     《圍爐夜話》中指出:“為人循矩度,而不見精神,則登場之傀儡也;做事守章程,而不知權(quán)變,則依樣之葫蘆也?!本ㄖ\略的人,總是能夠積極動腦,瞞天過海,善用“欺騙”之舉,無往而不利。
感悟:歷史有遠去的塵煙,有近代的風云,更有剛剛遠去的時光??v觀人類歷史,每天都在上演著不同的悲喜劇。權(quán)力爭奪,總有人占據(jù)主動、穩(wěn)操勝券;宦海沉浮,總有人左右逢源、立于不??;名利場上,總有人游刃有余、進退自如——這如同喜劇。同時,也總有人滿腹經(jīng)綸卻終生不得志;英雄蓋世競敗給潑皮無賴:君子清正廉潔卻屢屢受挫——這如同悲劇。在紛繁復雜的歷史悲喜劇中,總有生存規(guī)律可循,這些規(guī)律是人們必知的生存智慧,也是人們立身處世的根本。世事如棋,人生如局,現(xiàn)實生活中每個人都如同棋手,都在社會這張無形的棋盤上精心地布局。善于揣摩人的心性,知曉歷史博弈的智慧,你就能擁有精妙絕倫的高招,下出變幻莫測的妙棋:強者當更強,弱者將突圍,變?nèi)鯙閺姟v史的典故以及老人言不僅僅享受到無數(shù)精彩紛呈、驚心動魄的歷史故事,也能夠從歷史的長河中汲取博弈智慧,在現(xiàn)實中更好地選擇人生策略,多一分成功,少一分失敗。文/單眼老表

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