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古籍修復(fù)

 書香齋 2016-06-16
古籍修復(fù)歷史悠久,學(xué)術(shù)界對于古籍修復(fù)萌芽說法很多,大體有4種,第一種:在漢唐時代表作就是龍鱗裝也叫做魚鱗裝旋風(fēng)裝,此裝裱技藝基本失傳,現(xiàn)在天津的竹影法師還會此項龍鱗裝的裝裱技藝。第二種:在宋代出現(xiàn),這是因為之前書籍和古畫修復(fù)不分家,但是到了宋代隨著印刷術(shù)的發(fā)展,古籍修復(fù)也蓬勃發(fā)展,逐漸獨自發(fā)展。成為單獨的技藝。第三種:認(rèn)為春秋戰(zhàn)國時期,考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)有很多絹帛上有修改、挖補的痕跡。部分學(xué)者認(rèn)為此時為古籍修復(fù)的萌芽。第四種:認(rèn)為夏商周時期,這個是因為考古發(fā)掘,有很多龜甲獸骨上有1、2、3等刻畫符號。在冊頁研究的學(xué)術(shù)界,龜甲上的刻畫符號在當(dāng)時應(yīng)該是用繩子、皮革串連在一起,作為頁數(shù)標(biāo)注所以刻畫。串聯(lián)便形成早起冊頁。冊頁出現(xiàn)之時,就是古籍修復(fù)成立之時。


  古籍修復(fù)流派在歷史的長河中很多。到民國時期還存在的有如下幾派。滬派、蘇派、揚派、京派、蜀派、徽派、嶺南派、魯派、津派。所存在的派別和書畫裝裱的派別大體一致。解放后隨著古籍修復(fù)藝人的歲數(shù)逐漸增長,后續(xù)無人或者技藝人相繼另尋它路。滬派、蜀派、徽派、嶺南、魯派、津派,大部分在1970年左右消失,津派是消失最晚的,津派古籍修復(fù)的老藝人陸玉樞所傳最后一名弟子與2004年左右停止修復(fù),為津派最后一個名古籍修復(fù)藝人現(xiàn)為竹影法師。

  古籍修復(fù)因為時代和流派不同修復(fù)過程也不同。大體可以分為如下幾種?! ?br>
1:收到修復(fù)的書籍:這個過程是修復(fù)中最重要的一個環(huán)節(jié),一般這個環(huán)節(jié)修復(fù)師傅要檢查送來的古書的破損程度、珍惜程度。和書籍的持有者商討價格、修復(fù)要求、修復(fù)時間。因為修復(fù)古籍需要把珍惜書相當(dāng)長時間放在修復(fù)師傅手里,所以一般修復(fù)師傅只為熟人或者熟人介紹的朋友修復(fù)。從古至今修復(fù)師傅和古書持有者之間主要是口頭約定為準(zhǔn),無憑證票據(jù)的存在,所以收到古書和客戶商議領(lǐng)悟客戶修復(fù)的要求、心情、心境、品味等成為最重要的環(huán)節(jié)  

2:對書籍資料記錄:1970年之前的修復(fù)都是把每頁文字都要抄錄下來以便修復(fù)時方便檢查和配頁。津派在2000年時把照相技術(shù)引入修復(fù),將古籍做影像資料儲存。比過去更加科學(xué),但是因為涉及古籍版權(quán)問題,自竹影法師停止修復(fù)后,影像資料的儲存在修復(fù)中被取消。只有博物館工作的部分修復(fù)師傅繼續(xù)沿用古籍修復(fù)中的,影像保存環(huán)節(jié)?! ?br>
3:擬定修復(fù)方法:古書的各種破損、污漬等被修復(fù)藝人叫做書病。古書藝人視書為孩子,所以修復(fù)如看病。古書修復(fù)也有望聞問切。望:指的是檢查破損、污漬、紙張、絹帛等材質(zhì)的的現(xiàn)有情況。聞:指的是通過氣味判定,紙張的礬化程度、有無霉?fàn)€。問:指的是要詢問書籍來歷,如果書籍現(xiàn)在的持有者是長期居住南方則選用白芨作為漿糊,如果長期居住北方則選用面糊作為漿糊??蛻舨煌木幼〉赜蛞矝Q定了修復(fù)方法和修復(fù)材料。而且要向書籍的持有者詢問書籍的年代、版本、曾經(jīng)印刷地域,這點很重要,因為修復(fù)師傅對于古籍?dāng)啻芰Σ桓?,所以詢問下書籍持有者詳?xì)內(nèi)容很必要。對于修復(fù)甚至是決定成敗的。切:指的是修復(fù)師傅撫摸和檢查書籍材質(zhì)的保存狀況。紙張的薄厚、是不是曾經(jīng)有修復(fù)?! ?br>
4:因為冊頁形制不同從第四部開始不一樣。線裝冊頁的第四步是拆線  

5:拆紙釘        

6:拆包角  

7:清洗書頁,師傅們根據(jù)各自流派配置專門的洗書水。  

8:處理蟲眼或者根據(jù)書病的情況托表或者點鑲。  

9:裝訂  

10:制作書函  

11:送交藏書者完成修復(fù)任務(wù)

各派修復(fù)絕技
  1:蜀派有絕技“借尸還魂”,可以把整個舊書紙更換,讓原來的墨跡附著在新的紙張上??梢源蟠笱娱L書的壽命,但是因為不符合現(xiàn)代修復(fù)要求修舊如舊,所以這項絕技已經(jīng)隨蜀派的消失而消失?! ?br>
2:京派絕技“珠聯(lián)璧合”,把紙放在鍋里和天然堿性溶劑混合,加入顏色后熬成粥狀,修補蟲蛀的書籍沒有任何痕跡,被行業(yè)里面成為珠聯(lián)璧合,此項技藝隨著紙漿修補書機的發(fā)明。已經(jīng)繼承和代替了古代技藝。是現(xiàn)在最流行的修復(fù)方法。  

3:津派的絕技是“千波刀”,名如其藝,可以將紙隨意劈成需要數(shù)量,而且保證原來的墨色、紙質(zhì)。劈開后還能保證原來紙張厚度,即便是被劈開一千次依然可以如原來,不損傷紙張元氣,猶如復(fù)制古書。在歷史長河中因為此項技藝曾經(jīng)多次險些外流,所以竹影法師棄藝后,因擔(dān)心被書畫作假人利用,將劈畫工具、藥物配方等都焚燒。因此津派隨"千波刀"的消失而徹底消亡?,F(xiàn)在有些書畫修復(fù)師傅也會使用劈畫,但是最多只能劈開2到5次,劈開后紙會薄,可以利用第2次托表彌補厚度,因為劈開后損傷書畫嚴(yán)重,現(xiàn)在用的人也很少。與當(dāng)年津派1千次都可以保證原來厚度和品質(zhì)不可同日而語。根據(jù)現(xiàn)在書畫界的研究,津派可能因為靈活掌握了“借尸還魂”和“珠聯(lián)璧合”其中的奧妙所以創(chuàng)立了“千波刀”達(dá)到津派輝煌的頂峰。      

4:楊派、蘇派,兩者相似度很高,但是在修復(fù)過程有明顯的不同還是被分成不同的派別。其技藝的代表手法就是“浴火重生”,其手法與修復(fù)古畫反鉛,用白酒燒畫方法相似。不同的是古籍修復(fù)是為了讓紙章修舊如新。徹底消除霉菌而危害書籍的各種生物因素。

  古籍修復(fù)里面漿糊被認(rèn)為是首要機密。各門派不同配方比例不同。修復(fù)師傅很忌諱被問到漿糊如何調(diào)配。津派的竹影法師在06年時曾專門為北京年輕的古籍修復(fù)員,講解過漿糊的使用。根據(jù)當(dāng)時的場記配方如下。

1:明礬,明礬的作用是防止墨跡暈染古代有些書籍印刷時油墨里面添加了面粉,而且明礬本身可以防止霉病。缺點是明礬可以讓紙酸化脆弱?! ?br>
2:蜂蜜:蜂蜜作用是為了降低紙張的膨脹系數(shù),對于點鑲、和補蟲眼很有作用。也有防止油墨暈染的作用。缺點是延長漿糊風(fēng)干時間、而且容易招蟲子?! ?br>
3:花椒、桂皮:作用是可以驅(qū)蟲缺點是容易改變紙張顏色  

4:白芨:這個增加粘性,缺點是以后再有人修復(fù)時不容易揭裱、北方天氣干燥。加多后容易皺縮。天津藝術(shù)博物館基本90%的畫都是楊派修復(fù),就有大量皺縮、崩裂等情況因為是按照南方漿糊配方加入過多白芨。所以在北方存放畫面無法平整。

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