鄭州商城從20世紀(jì)50年代被發(fā)現(xiàn)和重新認(rèn)識起，經(jīng)過半個多世紀(jì)的發(fā)掘與研究，已被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為是早于安陽殷墟的商代前期都城。該展廳以“賦”字入題，形象表述了鄭州商城這座商代早期王都的地位確立、發(fā)展繁盛、隕落廢棄歷史。第二展廳是整個《古都鄭州》陳列中重點展示的內(nèi)容，規(guī)劃展出面積近1000平方米，層級明確，劃分為“王權(quán)國威”、“繁華商都”、“商邑民生”、“商都之謎”四個部分。 “王權(quán)國威”展出銅戈、銅鏃，宮殿建筑柱礎(chǔ)石、陶板瓦、陶水管、窖藏坑出土青銅器等實物標(biāo)本，集中展現(xiàn)商族的起源、王權(quán)的確立、商都的規(guī)制以及凝重瑰麗的王室重器。
商王成湯
商代饕餮紋銅方鼎
高81厘米 口長55厘米 口寬53厘米 重75公斤
直口，平折沿，方唇，深腹，口沿上對稱矗立兩圓拱形雙耳；腹呈方斗狀，向下微收；底近平，唯中部略微下鼓，下承四柱足，上粗下細(xì)，外部素面，其內(nèi)中空，且直通腹部；鼎腹四外壁紋飾相同，每面四隅、兩側(cè)及下部，均飾有排列整齊的乳釘紋；腹上部飾饕餮紋，共八組，呈帶狀貫穿兩側(cè)乳釘紋而繞鼎腹一周，饕餮紋飾由寬線條勾曲回環(huán)組成，每組均以淺扉棱或鼎腹棱為軸，左右對稱，雙目圓凸；腹壁和底、柱足表面部分有煙炱痕。此件青銅方鼎1982年出土于鄭州市向陽回族食品廠商代青銅器窖藏坑，整器鑄造精湛，紋飾嚴(yán)謹(jǐn)，形制雄渾大氣，古樸凝重，極具神秘威嚴(yán)之感。
商代.銅戈
商代.獸面紋銅爵
商代.獸面紋銅鉞
商代.獸面渦紋銅斝
商代。牛首獸面紋銅尊
大敞口，束頸，折肩，腹弧下內(nèi)收，圜底，高圈足；頸飾三周弦紋，肩部環(huán)飾三個淺浮雕牛首，皆圓目橫角，立體感強；牛首之間飾帶狀夔紋和連珠紋，腹部飾三組獸面紋，獸面紋上下分別界以一周帶狀連珠紋，均技法嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢；圈足上飾三周弦紋，間有三個等距的“十”字形鏤孔。
牛首尊1982年出土于鄭州市向陽回族食品廠青銅器窖藏坑。整器造型莊重，紋飾精美，鑄工精良。
商代.羊首紋銅罍
折沿，高領(lǐng)，束頸，折肩，深腹，圜底。腹壁陡直，至下腹部斂收于圈足，圈足上飾一周弦紋，并平均分布三個方形鏤孔。罍肩部飾三個淺浮雕羊首，間飾三組帶狀獸面紋。罍上腹部有一周帶狀斜角目云紋，腹部飾三組獸面紋，且每兩組間加飾一組較小的獸面紋，獸目迥然前凸，紋飾繁縟流暢，布滿腹身。
整器造型精致，凝重華美，為商代前期商王室享用的貴重青銅禮器。
商代.石矛
商代.環(huán)首銅刀
商代冶煉作坊模型
商代宮城遺址復(fù)原圖
商代宮城遺址出土石板.
商代.玉器
商代.玉器
商代.青釉瓷尊
口部外撇，頸部內(nèi)收，斜肩，深腹，底部向內(nèi)凹陷，造型規(guī)整，樸實穩(wěn)重。尊口沿內(nèi)側(cè)有清晰的輪制留下的旋文，肩部拍印有席紋，腹部裝飾以藍(lán)紋，器物紋飾清晰。器物表面和內(nèi)壁施有光亮晶瑩的黃綠色釉，釉面光亮均勻，并留有釉滴。尊質(zhì)地堅實致密，扣擊時會發(fā)出清脆的金屬聲。科學(xué)檢測顯示，這件青釉瓷尊是以高嶺土做胎，胎骨為黃灰色，表面涂有釉料，經(jīng)過1200度以上的高溫?zé)贫?，胎釉結(jié)合牢固，吸水率低。它與后代的瓷器相比，雖帶有不少原始的色彩，但已基本具備了瓷器的特征。
商代.卜骨
商代.銅爵
商代.灰陶龜
商代.骨簪
“鄭韓風(fēng)·故都春秋”表現(xiàn)群雄蜂起的春秋戰(zhàn)國時期，作為萬家之邑的鄭韓故都綿延橫跨500年，風(fēng)云人物叱咤縱橫、逐鹿中原，先秦諸子的睿智澤被后世、影響深遠(yuǎn)，鄭、韓疆域內(nèi)出土的青銅器數(shù)量眾多、鼎彝萃集，堪為絕唱。
西周.提梁銅卣
通高29厘米口徑11—9.5厘米圈足徑14—12厘米
體形扁圓，蓋隆起，中立一四瓣組合的四面人首鈕，蓋沿下垂為深母口，密合至卣頸。下腹侈鼓，圜底，低圈足。卣蓋與身腹均飾大型顧首花冠龍和卷角幼龍：花冠龍顧首回望，張口叱咤，上唇上卷，下唇內(nèi)翻；頭生巨型帶雙目的戟刺形花冠，一直下垂延伸與爪齊，冠兩側(cè)飾卷角紋；軀體較短，上飾鱗紋，足短爪銳，大尾卷翹。幼龍張嘴卷唇，尖尾細(xì)身，呈下潛狀附于花冠龍身后。卣頸部飾交尾連體龍紋，蓋立沿、圈足及提梁面上均飾雙體夔龍紋。
卣通體四面飾立戟狀扉棱，拱形提梁兩端的大耳獸首與卣頸鈕環(huán)套合。整器造型瑰奇，紋飾繁縟華麗，精美絕倫。卣蓋內(nèi)部及卣腹內(nèi)底部均鑄兩列七字銘文“作父丁寶尊彝”。
西周.铦銘銅尊
商代.銅鼎
春秋.編鐘
新鄭鄭韓故城出土
春秋.九鼎八簋九鬲
新鄭鄭韓故城出土
上層：鬲
中層：簋
下層：鼎
九鼎形制相同，紋飾相近，大小、輕重依次錯遞，具有列鼎性質(zhì)；銅鼎皆為圓形，口上兩立耳外撇，方唇，平沿，垂腹，圜底近平，三蹄狀足；鼎腹偏上部環(huán)飾绹索紋，上下有蟠虺紋，相互頸繞交錯，細(xì)密布于鼎腹，鼎身有六條扉棱將裝飾紋飾均勻等分；鼎足上部飾獸面紋，獸鼻呈扉棱狀。八簋形制亦同，大小略有差異，均為圓形，帶蓋，蓋上有喇叭形捉手，溜肩，鼓腹；八簋為子母口，口內(nèi)斂，圓形圈足，下承三扁小足，腹兩側(cè)各飾一龍首形半環(huán)耳；蓋、體口沿處飾“S”形蟠虺紋，蓋身與器身下腹部飾三道瓦棱紋，圈足飾變形蟬紋，底足飾鱗狀紋。九鬲形制、大小均相近，方唇，平沿，束頸，微鼓腹，平襠，獸蹄形足，腹飾三組變形虺龍紋，其間以扉棱相隔。整組器物造型規(guī)整，紋飾華美，組合有序，儼然透露出王者之氣。
這套九鼎八簋九鬲出土于新鄭鄭韓故城東城偏西南部，與其一同出土的還包括鬲、方壺、圓壺、鑒、豆等共31件青銅禮器。1996年9月至1997年12月，考古工作者配合中國銀行新鄭支行基建工程進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)出土了大量青銅禮樂器和殉馬坑，此套九鼎八簋即為當(dāng)年所出土的震驚國人的眾多春秋時期鄭國王室青銅重器的一部分。
九鼎的傳說在中國由來已久，為國家政權(quán)的象征。周代在繼承和發(fā)展了夏商以來的禮制基礎(chǔ)上，等級宗法制度更加持謹(jǐn)森嚴(yán)，有資格享有九鼎的只能歸屬于天子。但是到了春秋時期，王室衰微，列國蜂起，諸侯公卿紛紛掙脫傳統(tǒng)禮制的束縛，僭越之舉逐漸普遍。此組九鼎系列青銅禮器即是來源于春秋時期的諸侯國鄭國，并且同類的九鼎系列禮器在鄭韓故城先后出土過五套之多，充分說明了當(dāng)時禮崩樂壞的現(xiàn)實狀況。
春秋.銅簋
春秋.銅匜
春秋.獸耳蹄足銅鉌
春秋.銅壺
春秋.銅方壺
春秋.魯侯作壺銅方壺
登封告成鎮(zhèn)袁窯村出土
春秋.魯侯作壺銅方壺
登封告成鎮(zhèn)袁窯村出土
戰(zhàn)國.銅劍
戰(zhàn)國.鳥紋銅車馬器、銅鏡、銅帶勾
戰(zhàn)國.長勁銅壺
文字資料：鄭州博物館
北齊.劉紹安造石佛像
年代：北齊天統(tǒng)二年（公元566年）
通高28厘米，身高18.5厘米
佛像跣足立于圓形覆蓮臺上，其下為方形座。佛面目慈祥，頭戴冠，頭后有圓形項光；身披帔帛，帔帛交于腹、搭于臂，下著長裙，裙帶下垂至兩腿間，中間打蝴蝶結(jié)；左手上舉至肩，右手置于腰部。
座上有題記。
唐代.菩薩石造像
1976年滎陽大海寺遺址出土
殘高180厘米，1976年滎陽大海寺遺址出土。菩薩體態(tài)嫻雅自然，面龐豐滿圓潤，雙目微閉，神態(tài)安祥；菩薩束發(fā)戴冠，頭上發(fā)髻呈寶珠形，著寶繒，垂發(fā)披肩；頸飾項鏈，臂戴臂釧，上身斜披帔帛，腰間系帶結(jié)花，下著裙。
唐代.菩薩石造像
1976年滎陽大海寺遺址出土
唐代.獅子吼菩薩石造像
1976年滎陽大海寺遺址出土
唐代.七佛石造像
鄭州中牟出土
唐代.菩薩石造像
1976年滎陽大海寺遺址出土
唐代.菩薩石造像
1976年滎陽大海寺遺址出土
北宋.羅漢石造像
鄭州出土
唐代.千佛石幢
新鄭出土
唐代.光相菩薩石造像
通高233厘米 身高197厘米
造像為單體圓雕，菩薩跣足立于束腰仰覆蓮座上。頸飾寶珠項圈，上體袒裸，戴臂釧，披帔帛，系腰彩，下著裙。裙緊貼雙腿垂至足面，尤具“曹衣出水”之風(fēng)韻。身姿呈S形，體態(tài)豐盈，腰肢扭動，顯現(xiàn)出女性特有的柔美之態(tài)。飄動的帔帛，挽結(jié)的腰彩，疏密適稱的衣褶，舒緩流暢，展示了工匠精湛的雕刻技藝。
清代蘇軾書醉翁亭記刻石
此展品為清代的石刻。蘇軾曾應(yīng)開封劉季孫之請，以楷、行、草三體兼用的書體寫了歐陽修的《醉翁亭記》，清康熙三十年，新鄭高有聞依此而刻石。
青石質(zhì)地，刻石共24方，其中13方為《醉翁亭記》內(nèi)容，5方為蘇軾記述寫此文的緣由和落款，另6方為趙孟頫、宋廣等人的題跋。
文字資料：鄭州博物館
