李連江| 紀(jì)念李力

蜀地漁人 2016-06-15

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紀(jì)念李力

去年12月29日下午，老同學(xué)李力猝然去世。他長(zhǎng)我8歲，多年待我如兄，驟然離去，令我不勝哀傷。李力兄熱愛(ài)生活，雅好歐洲古典音樂(lè)、華牌、麻將、足球；他極富智慧，談及歷史與時(shí)政，妙論不絕，拋金灑玉。幾年前，他一時(shí)興起撰寫(xiě)系列政評(píng)，解析入骨，鞭辟入里，然而文筆輕松詼諧，內(nèi)容的嚴(yán)肅與表達(dá)的活潑相映成趣，堪稱一絕。去年7月1日，李力兄如愿退休，本有遠(yuǎn)近兩類計(jì)劃。近，去北美探親訪友；遠(yuǎn)，與老同學(xué)們相聚慶祝入學(xué)與畢業(yè)40、50、60周年。他身體一直很好，沒(méi)有任何宿疾隱患，兩類計(jì)劃本來(lái)完全可以實(shí)現(xiàn)，然而都未實(shí)現(xiàn)。每念及此，不勝茫然。李力學(xué)長(zhǎng)治喪期間，我日夜不安，靠翻譯叔本華的人生論化苦解澀。今天是他61歲生日，謹(jǐn)將幾段拙譯收集在此，作為紀(jì)念。

李連江

2016年6月14日

于香港中文大學(xué)

李力學(xué)長(zhǎng)于張伯苓校長(zhǎng)銅像前（2012年10月8日）

少年與老人

過(guò)去與未來(lái)

人生

在少年眼中，人生是無(wú)窮無(wú)盡的未來(lái)；在老人眼里，人生是短短的過(guò)去。年齡越大，人生萬(wàn)事顯得越小。年少時(shí)，生命矗立在面前，穩(wěn)固如山；年老后，生命如浮云，轉(zhuǎn)瞬即逝：萬(wàn)事萬(wàn)物，終歸于無(wú)。

人生智慧的要點(diǎn)是擺正關(guān)注現(xiàn)在與關(guān)注未來(lái)的關(guān)系，不顧此失彼。很多人過(guò)分關(guān)注現(xiàn)在，活得草率輕??；另一些人過(guò)分關(guān)注未來(lái)，活得憂心忡忡。只有極少數(shù)人把握得恰到好處。有的人，奮斗不止，希望不斷，僅僅活在未來(lái)，永遠(yuǎn)盯著前方，迫不及待地沖向即將發(fā)生的事情，仿佛它們會(huì)破天荒帶來(lái)真正的幸福。與此同時(shí)，他們忽視現(xiàn)在，不享受目前，任其白白流逝。這些人貌似老謀深算，實(shí)則堪比意大利那些驢，若在拴在它們頭上的棍子上掛上一束干草，它們時(shí)刻看到這近在眼前的草，希望吃到它，就會(huì)加快腳步。這些人欺騙自己，賠上了全部生命，因?yàn)樗麄儺吷际菚呵一钪恢钡剿??！?所以，我們不要一心一意時(shí)刻忙于計(jì)劃未來(lái)，擔(dān)心未來(lái)，也不要一味渴望回到過(guò)去，我們永遠(yuǎn)不要忘記，唯有現(xiàn)在真實(shí)不虛，唯有目前確定無(wú)疑。相反，未來(lái)降臨時(shí)，幾乎總是跟我們想的不一樣；其實(shí)，即使是過(guò)去也與我們想的不一樣。此外，總的來(lái)說(shuō)，不論是將來(lái)還是過(guò)去，都顯得很重要，其實(shí)沒(méi)那么重要。原因是，對(duì)我們的眼睛而言，遙遠(yuǎn)會(huì)把事物縮?。粚?duì)我們的思想而言，遙遠(yuǎn)會(huì)把事物放大。唯有現(xiàn)在真實(shí)不虛：它是真正實(shí)現(xiàn)了的時(shí)間，我們的生命僅僅存在于目前。因此，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻愉快地欣賞現(xiàn)在，清醒自覺(jué)地、原原本本地享受每一個(gè)可忍的時(shí)辰，每一段沒(méi)有煩惱、沒(méi)有痛苦的時(shí)光。也就是說(shuō)，既不讓希望落空的慘淡過(guò)去把目前變得暗淡無(wú)光，也不讓?xiě)n心未來(lái)令眼下失去風(fēng)采。

我們應(yīng)該時(shí)刻牢記：今天只來(lái)一次，永不再來(lái)。我們誤認(rèn)為它明天會(huì)再來(lái)，可是明天是另外一天，也只來(lái)一次。

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唯有現(xiàn)在真實(shí)不虛

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珍惜當(dāng)下的技藝

記憶與忘卻

智慧

染病在身之日，情緒低落之時(shí)，回憶會(huì)讓我們無(wú)限渴望每個(gè)無(wú)病無(wú)災(zāi)的時(shí)辰，把它們視為失去的樂(lè)園，遭冷落的朋友。假如我們?cè)谟淇旖】档娜兆訒r(shí)刻記得上述感受，我們就能更加珍惜現(xiàn)在，享受目前。但是，我們?cè)诓恢挥X(jué)中度過(guò)美好的日子，直到壞日子來(lái)臨，才希望好日子歸來(lái)。成百上千個(gè)晴朗愉悅的時(shí)辰，我們沒(méi)有享受，哭喪著臉任其消逝；暗淡凄涼的日子降臨，我們才徒然渴望好日子歸來(lái)，空自悲嘆。我們不應(yīng)該這樣生活。相反，我們應(yīng)該珍重每個(gè)可忍的目前，包括我們漠然處之甚至厭煩應(yīng)付的平淡日子。我們應(yīng)該時(shí)刻記住，現(xiàn)在正變成過(guò)去，它一旦進(jìn)入往昔的神殿，便籠罩在永恒之光下，保存在記憶之海中。有朝一日，特別是糟糕的時(shí)辰到來(lái)時(shí)，記憶拉開(kāi)帷幕，它就成了我們衷心渴望的目標(biāo)。

我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記時(shí)間的效果，念念不忘萬(wàn)物變動(dòng)不居，無(wú)論發(fā)生什么事，都應(yīng)該立即鮮明地想到它的反面；幸?？鞓?lè)，想到災(zāi)禍不幸；友情溫暖，念及反目成仇；晴空萬(wàn)里，想到烏云壓頂；愛(ài)意綿綿，念及仇恨入骨；信任與坦誠(chéng)之時(shí)，想到背叛與懊悔之日；反之亦然。

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珍重每個(gè)可忍的目前

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亞瑟·叔本華及其著作《作為意志和表象的世界》

以鐵一般的心靈

與命運(yùn)搏斗

勇敢

除了聰明，勇敢對(duì)我們的幸福也十分重要。當(dāng)然，我們既不能自產(chǎn)聰明，也不能自造勇敢，前者繼承于母，后者繼承于父，不過(guò)，決心與鍛煉能提高稟賦?！镑蛔酉耔F塊一樣落在”這個(gè)世界上，我們應(yīng)該有鐵一般的心靈，它身穿抵抗命運(yùn)的鎧甲，手執(zhí)對(duì)付他人的武器。生活始終是戰(zhàn)斗，每一步都是挑戰(zhàn)。

大大小小的事故，本屬人生固有，時(shí)刻均可發(fā)生：我們要時(shí)刻記住這一點(diǎn)。我們不要與貝里斯福特為伍，像悲苦人那樣，由于人生每小時(shí)都發(fā)生的慘劇而愁眉苦臉，唉聲嘆氣，更不該被跳蚤咬了一口就呼天搶地。相反，我們應(yīng)該像虔敬審慎之士，盡量未雨綢繆，防天災(zāi)人禍于未然；面對(duì)大大小小的不幸（它們通常不過(guò)是喬裝打扮的笨拙），我們應(yīng)當(dāng)慎思明辨，像聰明的狐貍一樣，機(jī)敏靈俐地一一避開(kāi)。

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生活始終是戰(zhàn)斗，每一步都是挑戰(zhàn)

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回首人生

亦堪品味

老年

漫游山林之間，抵達(dá)高處，回首俯視，蜿蜒曲折的來(lái)路盡收眼底。同樣，我們度過(guò)了人生一個(gè)時(shí)期，甚至是走完人生路程，才明白我們的行動(dòng)、成就與工作之間的真實(shí)關(guān)系，才看清它們的先后次序和因果鏈條，才懂得它們的價(jià)值。

身在船上，看到岸邊景物漸漸后退，越來(lái)越小，才意識(shí)到自己在前行。同樣，我們覺(jué)得年輕的人，年齡越來(lái)越大，留意到這一點(diǎn)，我們才察覺(jué)自己已老，越來(lái)越老。

誠(chéng)然，老年人心力會(huì)衰退，但不論失去多少，余下的總是足以戰(zhàn)勝無(wú)聊。人老后，見(jiàn)多識(shí)廣，久經(jīng)歷練，深思熟慮，真知灼見(jiàn)與日俱增，判斷愈來(lái)愈敏銳，關(guān)系越看越明白；看待事物，越來(lái)越能綜觀全局；多年積累的知識(shí)，不斷重新組合，偶爾得到補(bǔ)充，內(nèi)心深處的自我修煉在各個(gè)知識(shí)片斷中不斷進(jìn)展，令精神活躍，讓精神平和，給精神獎(jiǎng)勵(lì)。若有真正屬于自身的東西，年老后受益最大。

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不論失去多少，余下的總是足以戰(zhàn)勝無(wú)聊

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流變的與積淀的

留下的與本真的

意志

生與夢(mèng)，是一頁(yè)頁(yè)紙，出自同一本書(shū)。連貫閱讀，叫做現(xiàn)實(shí)生活。然而，每次閱讀時(shí)間完畢（白天結(jié)束），休息時(shí)間已到，我們經(jīng)常仍在懶懶散散地翻閱，漫無(wú)頭緒地一會(huì)兒翻到這一頁(yè)，一會(huì)兒翻到那一頁(yè)。時(shí)而翻到一頁(yè)，已經(jīng)讀過(guò)；時(shí)而翻到一頁(yè)，完全陌生，然而總是出自同一本書(shū)。

在世界的舞臺(tái)上，劇本變換，道具翻新，然而演員始終不變。我們坐在一起，高談闊論，彼此刺激，眼睛開(kāi)始放光，聲調(diào)漸漸激昂。千年前，他人坐在此處，與今毫無(wú)二致；千年后，場(chǎng)景依然如是。一個(gè)精巧機(jī)關(guān)，讓我們對(duì)此渾然不覺(jué)，它就是時(shí)間。時(shí)間恰似一條不可阻擋的河流，現(xiàn)在宛如一塊石頭，河水沖擊著石頭，但并不帶著它一起流走。

這樣的人，經(jīng)過(guò)多番苦戰(zhàn)，終于徹底克制了他的本性，留下的他，是單純認(rèn)知的存在，是不加扭曲地反映世界的鏡子。再?zèng)]有什么能令他憂愁，再?zèng)]有什么能讓他激動(dòng)：意志的千條繩索，把我們與世界綁在一起，它們作為欲望、作為恐懼、作為嫉妒、作為憤怒，把我們顛來(lái)倒去，令我們痛苦不已，如今，他已經(jīng)把這些繩索悉數(shù)剪斷。現(xiàn)在，他平心靜氣，面帶微笑，回首觀看這個(gè)世界的幻相，它曾令他癡迷神醉、痛苦煩惱，如今漠然站在他的面前，如同棋局結(jié)束后的棋子，如同狂歡之夜讓我們心動(dòng)神搖、然而已于清晨脫掉的盛裝。生命與它的種種形態(tài)，在他眼前搖曳，仿佛正在飄逝的影象，宛如半睡半醒的人輕輕的晨夢(mèng)，透過(guò)它，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)隱隱閃現(xiàn)。

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河水沖擊著石頭，但并不帶著它一起流走

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意志的頑強(qiáng)，存在的不朽

存在

把死與生的次次交替視為無(wú)比迅速的振動(dòng)，我們就見(jiàn)到了意志的頑強(qiáng)的客體化，看到了存在的長(zhǎng)久理念，它佇立在我們眼前，宛如瀑布上的彩虹。這就是不朽。由此可見(jiàn)，盡管死亡成千上萬(wàn)，盡管有衰朽腐壞，然而物質(zhì)的原子一個(gè)也沒(méi)少，被稱為本性的內(nèi)在本質(zhì)更是纖毫無(wú)損。因此，我們每時(shí)每刻都可以歡呼：“盡管時(shí)間流逝，盡管有死亡，有朽壞，然而我們?nèi)匀煌耆谝黄穑?/span>”

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有朽壞，然而我們?nèi)匀煌耆谝黄?/section>

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李力學(xué)長(zhǎng)于南開(kāi)大學(xué)警世鐘前（2012年10月8日）

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