迷人的塞納河畔，一座用石頭建起的古老教堂，它曾是多位國王的加冕地，圣女貞德的平反訴訟、戴高樂將軍的國葬也都在此舉行，還有法國大文豪雨果以它為背景創(chuàng)作的悲劇小說《鐘樓怪人》，更令它聲名遠(yuǎn)揚。這座著名的教堂就是巴黎圣母院（Notre Dame de Paris）。

如果說埃菲爾鐵塔是現(xiàn)代巴黎的標(biāo)志，那么圣母院無疑是古老巴黎的象征。巴黎圣母院顧名思義，是獻(xiàn)給圣母瑪利亞的教堂。人們希望依賴溫柔慈愛的圣母，讓自己的靈魂升入天堂。

假日清晨，坐在圣母院一旁的咖啡館，清風(fēng)拂過，喚醒了正在熟睡的塞納河，泛起無數(shù)細(xì)細(xì)的水波，掩映著圣母院高高的倩影。墻面上光影與色彩的組合隨著時間流逝不停地變幻，讓人聯(lián)想起印象畫派大師梵高初來巴黎時，看到陽光的那份喜悅與激動。他后來興奮地寫信回家說“巴黎的陽光是跳躍的！”只可惜晨曦中的圣母院卻少有觀光客前來欣賞，因為市中心的酒店價格不菲，多數(shù)游客會選擇住“在那遙遠(yuǎn)的地方”，所以只好把美好的時光都浪費在堵車上。

巴黎圣母院是哥特式建筑的典范。這種建筑藝術(shù)誕生于法國，是歐洲建筑史上一個劃時代的標(biāo)志。它又高又尖的外形改變了之前一統(tǒng)歐洲的羅馬建筑風(fēng)格，打破了羅馬建筑所強(qiáng)調(diào)的比例平衡與和諧美，故意營造出一種強(qiáng)烈的向上突破的意識。沒想到，就是這種離經(jīng)叛道的建筑很快被傳入英國、德國和其它國家，在12到14世紀(jì)風(fēng)靡歐洲，成為歐洲建筑的主流。如果說一種建筑風(fēng)格的誕生有其偶然性，但要能真正流行并得以保留，就一定有它的藝術(shù)價值。

哥特式建筑藝術(shù)有三大特色。一是又尖又高的尖拱（pointed arch），

當(dāng)時人們天真地認(rèn)為，教堂建得越高離上帝就越近，自己的禱告也就越能被上帝聽到，所以就拼命把教堂往上堆高?？赡阌袥]有發(fā)現(xiàn)，巴黎圣母院卻是個例外，不知什么原因，圣母院主樓的兩個大尖頂并沒有建完，恐怕以后也不會再建，但這絲毫不影響它的整體外觀，巴黎圣母院別具一種莊重和沉靜的美。

哥特式建筑的另一特色是“飛扶壁”（flying buttresses），就是建在建筑體外部的斜行架梁。因為要追求建筑物的高度，所以就在墻體外部用這些斜行的輔梁來加以穩(wěn)固，防治坍塌。飛扶壁上還雕有繁復(fù)的花紋和圖案，既美觀又實用。

玫瑰花窗（rose window）和彩繪玻璃（stained glass）是哥特式建筑的又一特色。因為中世紀(jì)百姓沒有機(jī)會受教育，很多人都不識字，所以圖畫或故事是最好的教材。當(dāng)人們走進(jìn)教堂，看到墻上那些五彩繽紛的玻璃拼圖時，就會被里面的故事深深吸引和震撼，美好的天堂景象會更堅定他們對宗教的信仰。漂亮的花窗和彩繪玻璃不僅裝飾了教堂，也起到了教育民眾的作用。

想要欣賞圣母院的尖拱和飛扶壁，最佳的位置是在塞納河左岸的河堤邊。在參觀完教堂內(nèi)部后，我常會沿著塞納河右岸的河堤漫步，望望鐘樓上那些滴水怪獸和“思提志”（stryge），它的樣子雖丑陋卻可愛，托著腮，津津有味地注視著腳下的巴黎，一副若有所思的樣子。接著慢慢走到圣母院后面，這時就可以仔細(xì)地欣賞這座古老漂亮的哥特式建筑。我會想象著小說中卡西莫多靈活地在鐘樓間攀爬、縱躍的身影，給古老沉寂的教堂流動起一種鮮活的生氣。然后從右岸走到左岸，橋頭處是個拍照取景的好地方。最后再沿著左岸河堤慢慢走回圣母院正面。在門前的廣場地面上，可以看到一個特殊的標(biāo)記，它是巴黎的“零起點”，從巴黎到某個地點多少公里，就是以零起點來計算的。人們選擇圣母院作為零起點的地標(biāo)，可見它在人們心中的地位。

巴黎圣母院，被雨果稱為“石頭組成的交響樂”，是法國杰出的建筑藝術(shù)代表。它千百年來靜靜地佇立在塞納河邊，默默見證著巴黎的歷史變遷、物換星移。

可惜在我的印象中，不少游客因為不是教徒，又不了解歐洲的宗教文化，所以對參觀教堂不感興趣。其實歐洲教堂大都莊嚴(yán)恢宏、雕刻細(xì)膩、無論近看遠(yuǎn)觀都是一件杰出的藝術(shù)品，它不僅集宗教、歷史、雕刻、繪畫于一身，更代表了那個時代最高的建筑水平，我們不妨把歐洲教堂當(dāng)作一件藝術(shù)佳作來欣賞就足矣。