家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他事隱諷之；今日不悟，俟來日再警之。如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的典范。

     家里有人犯了過錯，不應(yīng)該大發(fā)脾氣，也不應(yīng)該輕易地放棄不管。如果這件事不好直接說，可以借其他的事來提醒暗示，使他知錯改正，今天不能使他醒悟，可以過一些時候再耐心勸告。這就像溫暖的春風(fēng)化解大地的凍土，暖和的氣候使冰消融一樣，是處理家庭瑣事的典范。

     為了造就維新變法的新人，梁啟超曾親自任湖南時務(wù)學(xué)堂教習(xí)。梁辦時務(wù)學(xué)堂也是成功的，有再造民國之功的蔡鍔就是他的高足。梁啟超在治家方面也有一套成功的經(jīng)驗，他有九個子女，他們都各有自己的成就。他不僅是孩子們的慈父，還是孩子們的朋友。他很注意引導(dǎo)孩子們對知識的興趣，又十分尊重他們的個性和志愿，他非常細微地掌握每個孩子的特點，因材施教，為每個子女的前途都有周到的考慮和安排。但又不強迫他們一定按照自己的意圖去辦，而是反復(fù)地征求孩子們的意見，直到他們滿意為止。

     他對子女們非常慈愛，從1923年起到1929午去世，先后共有五個孩子到國外求學(xué)或工作。他非常想念他們，為了培養(yǎng)子女成才，他又很能控制自己的痛苦，鼓勵他們向上。在1925年給女兒梁思順及梁思莊的一封信中說：“寶貝思順，小寶貝莊莊，你們走后我很寂寞……思順離我多次了，所以倒不覺得怎樣，莊莊這幾個月來天天挨著我，一旦遠行，我心里著實有點難過。但為你成就學(xué)業(yè)起見，不能不忍耐幾年……但日子過得很快，你看你三哥（梁思永）轉(zhuǎn)眼已經(jīng)回來了，再過三年你便成為一個學(xué)者回來，幫助爹爹工作，多快活呀！”

     他教育子女做學(xué)問不要只注意專精，還要注意廣博。梁思成在國外求學(xué)之時，他在信中說：“思成所學(xué)太專門了，我愿意你趁畢業(yè)后一兩年，分出點光陰多學(xué)些常識，尤其是人文科學(xué)中之某部門，多用點工夫。我怕你因所學(xué)太專門之故，把生活也弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源?！庇终f：“凡做學(xué)問要‘猛火熬’和‘慢火燉’兩種工作，循環(huán)交互著用去。思成你已經(jīng)熬過三年了，這一年正該用燉的工夫，不獨于你身子有益，即為你的學(xué)業(yè)計，亦仆如此不能得益，你務(wù)要聽爹爹苦口良言?！边@些活恐怕也是他自己讀書、治學(xué)的經(jīng)驗和總結(jié)。

     他還不斷地鼓勵指導(dǎo)子女戰(zhàn)勝學(xué)業(yè)上的困難，重視培養(yǎng)子女的實踐能力，具體指導(dǎo)他們加強外圍知識。他給梁思成的信中說：“莫問收獲，但問耕耘……一面不可驕盈自滿，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到那里是那里。如此則可以無入而不自得，而對社會亦總有貢獻。”當(dāng)梁思成在美國取得建筑碩士學(xué)位之后。又在1927年12月18日信中說：“我替你們打算，到美國后折往瑞典、挪威一行，因北歐極有特色，市容亦極嚴整有新意（新造之市，建筑上最有意思者為南美諸國，可惜力量不能供此游，次則北歐特可觀，必須一往。由是入德國，除幾個都市外，萊茵河畔著名堡壘最好能參觀一天。回頭折入瑞士看些天然美，再入意大利，多耽擱些日子，把文藝復(fù)興時期的美徹底研究了解。最后能回到法國，在馬賽上船（到西班牙也好……中世及近世初期的歐洲文化實以西班牙為中心）。中間最好能騰出點時間和金錢到土耳其一行，看看回教的建筑和美術(shù)，附帶看看土耳其革命后的政治?！睘樽约鹤优聵I(yè)想得多么細致、周到，看了這封信，不能不令人感動。

     怎樣治家，古人有許多專門的論述?，F(xiàn)代社會里。家庭問題引起了方方面面的關(guān)注。尤其是子女教育問題，每個家庭方法不一。有的家庭望子成龍心切，家長對于子女的管教特別嚴格，每當(dāng)子女犯了過錯，就立刻暴跳如雷非打即罵；有的家長對子女的學(xué)業(yè)和事業(yè)漠不關(guān)心，放任不管。這種粗暴和冷漠的教育方式都會對子女的人格發(fā)展產(chǎn)生不良影響。處理家庭關(guān)系同樣要講究方式，那種家長式的作風(fēng)早已成為過去，許多家庭矛盾往往要假以時日消除或者婉轉(zhuǎn)一下才能溝通。家庭和社會不一樣，家人總是朝夕相處，因此和睦的家庭，融洽的氣氛就成了事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

感悟：所謂“老人言”，一是老話格言體作品的作者多為飽經(jīng)世事滄桑之人，既有搏擊宦海的名臣賢相，也有遺世獨立的高人隱士；既有學(xué)富五車、年高德劭的才學(xué)究，又有命運多舛、窮愁潦倒的老幕客；二是老話格言警句無不是歷史經(jīng)驗的總結(jié)和升華，是歷史老人留下的寶貴文化遺產(chǎn)和諄諄教誨。老人言”看似自言自語，卻是人間至理，老人言堪稱“不立文字的經(jīng)典”。這些話雖然已經(jīng)很老很老了，比我們的爺爺?shù)臓敔斶€要老，但是仍然散發(fā)著泥土的芬芳，散發(fā)著自然的清新氣息。因為它們從生活中來，經(jīng)歷了時間的洗禮，最大程度地回避了各種思想毒素的污染，可以謂之最純粹的智慧。文/單眼老表