養(yǎng)心篇

“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏?！毙牡膶?kù)o排卻了自然的嘩喧。曾國(guó)藩早年病弱纏身，成名后“游心于老莊之虛靜”。平生以“咬得菜根百事可做，世味淡薄，身心無(wú)累”為法，終身以“不藥(不服補(bǔ)藥)”自詡，參以家法，獨(dú)創(chuàng)養(yǎng)心十四條，日日磨煉，三十年后身體如常。平生服膺蘇東坡，欲步其后塵，修煉瑜珈術(shù)。對(duì)呂坤所說(shuō)“置富貴、貧賤、死生、常變于度外，是養(yǎng)心第一法”玩味尤久。

養(yǎng)心篇(上)

【原文】

莊生云：“聞在宥天下，不聞治天下也?！睎|坡取此二語(yǔ)，以為養(yǎng)心之法。爾熟于小學(xué)，試取在宥二字之訓(xùn)詁體味一番，則知莊、蘇皆有順其自然之意。養(yǎng)心亦然，治天下亦然。若服藥而日更數(shù)方，無(wú)故而終年峻補(bǔ)，疾輕而妄施攻伐強(qiáng)求發(fā)汗，則如商君治秦、荊公治宋，全失自然之妙。柳子厚所謂名為愛(ài)之其實(shí)害之，陸務(wù)觀所謂天下本無(wú)事、庸人自擾之，皆此義也。東坡游羅浮詩(shī)云：“小兒少年有奇志，中宵起坐存黃庭。”下一存字，正合莊子在宥二字之意。蓋蘇氏兄弟父子皆講養(yǎng)生，竅取黃老微旨，故稱其子為有奇志。

【譯解】

莊子曾說(shuō)：“只聽(tīng)說(shuō)要讓天下的人自在寬舒，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)要統(tǒng)治天下的?！碧K東坡就摘取這兩句話作為養(yǎng)心的辦法。你對(duì)小學(xué)很熟悉，可取“在宥”二字的訓(xùn)詁體會(huì)玩味一番，就知道莊子、蘇東坡都有順其自然的意思。個(gè)人保養(yǎng)身心是這樣，治理天下也是這樣。如果吃藥而每天更換幾種藥方，無(wú)緣無(wú)故而整年猛烈地補(bǔ)養(yǎng)，病情本來(lái)輕微而妄加藥物強(qiáng)求發(fā)汗，那就象商鞅治理秦國(guó)王安石治理北宋，完全喪失了自然的妙味。柳宗元所說(shuō)的“名義上是愛(ài)護(hù)其實(shí)是傷害”，陸游所說(shuō)的“天下本無(wú)事，庸人自擾之”，說(shuō)的都是這個(gè)意思。蘇東坡《游羅浮》詩(shī)說(shuō)：“小兒少年有奇志，中宵起坐存黃庭?！毕戮湟粋€(gè)“存”字，正合莊子“在宥”二字的意思，因蘇家父子兄弟都講究養(yǎng)生，采取黃老之說(shuō)精微的旨意，所以稱贊他的兒子有奇志。

養(yǎng)心篇(中)

【原文】

洽心治身，理不必太多，知不可太雜，切身日夕用得著的，不過(guò)一兩句，所謂守約也。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所爭(zhēng)皆在大難磨折之日，將此心放得實(shí)，養(yǎng)得靈，有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內(nèi)傷。

【譯解】

養(yǎng)心修身，理不必太多，所知道的也不必太雜，與自己切身相關(guān)，每時(shí)每刻都用得著的，不過(guò)一兩句話，就是要守約。古人患難憂慮的時(shí)候，正是他的品德、事業(yè)進(jìn)步的時(shí)候，其功表現(xiàn)在胸懷坦蕩，其效表現(xiàn)在身體健康。圣賢之所以成為圣賢，佛家之所以成佛，其關(guān)鍵都在于遭到大磨難的時(shí)候，把心放得下，養(yǎng)得靈，有樂(lè)觀的心胸，坦蕩的意境，即使身體受了外感，也不至于傷到身體內(nèi)部。

養(yǎng)心篇(下)

【原文】

自古圣賢豪杰，文人才士，其志事不同，而其豁達(dá)光明之胸，大略相同。吾輩既辦軍務(wù)，系處功利場(chǎng)中，宜刻刻勤勞，如農(nóng)之力穡，如賈之趨利，如篙工之下灘，早作夜思，以求有濟(jì)。而治事之外，此中卻須有一假?zèng)_融氣象，二者并進(jìn)，則勤勞而以恬淡出之，最有意味。寫(xiě)字時(shí)心稍定，便覺(jué)安恬些，可知平日不能耐，不能靜，所以致病也。寫(xiě)字可以驗(yàn)精力之注否，以后即以此養(yǎng)心。萬(wàn)事付之空寂，此心轉(zhuǎn)覺(jué)安定，可知往時(shí)只在得失場(chǎng)中過(guò)日子，何嘗能稍自立志哉。

【譯解】

自古以來(lái)的圣賢豪杰，文人才士，他們的志向不同，但豁達(dá)光明的心胸卻大致相當(dāng)。我們既然辦理軍務(wù)，就處在功利場(chǎng)中，應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)勤勞，就如忙于收割谷物的農(nóng)夫，忙于賺錢的商人，撐船下河灘的篙工。白天做事，晚上好好反思，以求把事辦好。治理軍事之外，其中應(yīng)當(dāng)有沖融氣象。如果治事與沖融同時(shí)并進(jìn)，則為國(guó)勤勞，又淡泊名利，最是意味深長(zhǎng)。寫(xiě)字的時(shí)候心情剛剛穩(wěn)定下來(lái)，馬上就感到安逸輕松了許多，由此可見(jiàn)平時(shí)遇事不能忍耐，不能靜下心來(lái)，必然導(dǎo)致疾病的發(fā)生。寫(xiě)字可以檢驗(yàn)精力是否專注，從這以后就可以這種方法養(yǎng)心了。把世上一切事物想得非常輕淡，心情才得以安定。由此可見(jiàn)過(guò)去的日子里只注重患得患失，怎么才能樹(shù)立起宏圖大志呢。