小事不妨糊涂,大事一定精明 呂端一生經(jīng)歷了三代帝王,在40年的宦海生涯中幾乎沒有受到什么沖擊,這種經(jīng)歷在封建王朝中實在是不多見的。這與他在大局、大節(jié)問題上毫爾糊涂,但在事關(guān)個人利益的問題上卻能“糊涂”了事的品質(zhì)是有很大關(guān)系的。對于我們今天的人來說,不管是當(dāng)官還是為人處世,都應(yīng)該學(xué)學(xué)這種“糊涂”的精神。 鄭板橋在濰縣做官時題過幾幅著名的匾額,其中最為膾炙人口的是“難得糊涂”這一塊。據(jù)考,“難得糊涂”這4個字是鄭板橋在山東萊州的云峰山寫的。那一年鄭板橋?qū)3讨疗び^鄭文公碑,因盤桓至晚,不得以借宿于山間茅屋。屋主為一儒雅老人,自命糊涂老人,出語不俗。他室中陳列了一方桌般大小的硯臺,石質(zhì)細膩,鏤刻精良,板橋大開眼界。老人請板橋題字以便刻于硯背。板橋以為老人必有來歷,便提寫了“難得糊涂”4個字,用了“康熙秀才,雍正舉人,乾隆進士”方印。 因硯臺過大,尚有余地。板橋說老先生應(yīng)寫一段跋語,老人便寫了;“得美石難,得頑石尤難,由美石轉(zhuǎn)入頑石更難。美于中,頑于外,藏野人方廬,不入富貴之門也?!彼昧艘粔K方印,印上的字是“院士第一,鄉(xiāng)土第二,殿試第三”。板橋大驚,知道老人是一位隱退的官員,細談之下,方知原委。 有感于糊涂老人的命名,板橋當(dāng)下見有空隙,便也補寫了一段;“聰明難,糊涂尤難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著,退一步,當(dāng)下安心,非圖后來報也”。這就是難得糊涂的由來。 難得糊涂,難得糊涂,人的一生不必太較真,遇大事的時候分清輕重,精明一些,小事糊涂一點兒,這樣必能活得自在坦然。 一個真正聰明的人,小事糊涂而大事睿智,為人低調(diào)而洞若觀火。做人如水,以柔克剛。只有那些以不爭為爭的人,才能笑到最后,成為真正的贏家。低調(diào)者更容易成事,無論自己有多大的能耐,萬不可鋒芒畢露。學(xué)會低調(diào),懂得藏拙,大智若愚,韜光養(yǎng)晦,才可能贏得整個人生。 感悟:歷史有遠去的塵煙,有近代的風(fēng)云,更有剛剛遠去的時光??v觀人類歷史,每天都在上演著不同的悲喜劇。權(quán)力爭奪,總有人占據(jù)主動、穩(wěn)操勝券;宦海沉浮,總有人左右逢源、立于不敗;名利場上,總有人游刃有余、進退自如——這如同喜劇。同時,也總有人滿腹經(jīng)綸卻終生不得志;英雄蓋世競敗給潑皮無賴:君子清正廉潔卻屢屢受挫——這如同悲劇。在紛繁復(fù)雜的歷史悲喜劇中,總有生存規(guī)律可循,這些規(guī)律是人們必知的生存智慧,也是人們立身處世的根本。世事如棋,人生如局,現(xiàn)實生活中每個人都如同棋手,都在社會這張無形的棋盤上精心地布局。善于揣摩人的心性,知曉歷史博弈的智慧,你就能擁有精妙絕倫的高招,下出變幻莫測的妙棋:強者當(dāng)更強,弱者將突圍,變?nèi)鯙閺?。歷史的典故以及老人言不僅僅享受到無數(shù)精彩紛呈、驚心動魄的歷史故事,也能夠從歷史的長河中汲取博弈智慧,在現(xiàn)實中更好地選擇人生策略,多一分成功,少一分失敗。文/單眼老表 |
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