杜國生1949年5月生，遼寧東港人，著 名國畫家楊九州先生的入室弟子，現(xiàn)任黃海 畫院執(zhí)行院長，遼寧省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國書畫收藏家協(xié)會(huì)北京創(chuàng)作基地畫家，中華國粹藝 術(shù)研究協(xié)會(huì)副主席，中華人民美術(shù)網(wǎng)理事， 遼東書畫研究院副院長。 2000年舉辦杜國生牡丹作品專題展； 2001年作品《國色天香》參加全國"劍橋杯"書畫大賽并獲獎(jiǎng)； 2002年 出版杜國生牡丹專輯； 2003年 國畫牡丹參加廣東國際藝術(shù)博覽會(huì)； 2004年 國畫牡丹參加大連國際藝術(shù)博覽會(huì)； 2008年 在沈陽故宮畫廊舉辦牡丹個(gè)人展； 2009年 牡丹作品《天香秀色》獲全國書畫界美術(shù)展金鷹獎(jiǎng)金獎(jiǎng)； 2009年 牡丹作品《花開富貴》被瀚海選為拍品； 2012年 國畫牡丹參加馬來西亞作品展獲大紅花獎(jiǎng) 多幅作品在北京嘉德、瀚海、山東新世紀(jì)書畫專拍中成交。

《總領(lǐng)群芳話牡丹》

從古到今以牡丹為素材作品有很多。人們?yōu)槟档ぎ嬒瘢x辭， 吟唱，現(xiàn)代人為其編曲配樂，或委婉，或清新，或優(yōu)美。人們借以 牡丹富貴吉祥表達(dá)對(duì)生活的熱愛，對(duì)繁榮的期盼，對(duì)盛世的贊美。 我所認(rèn)識(shí)的遼寧省東港市杜國生先生的牡丹作品千姿百態(tài)，他對(duì)牡 丹的體驗(yàn)和感受無處不在，對(duì)他的創(chuàng)作很有幫助，他仰慕贊譽(yù)不僅 是牡丹的花朵，它是一種精神，華而不燥：它是一種象征 優(yōu)雅而質(zhì) 樸：它是一種傳承生生不息。作為一個(gè)善畫牡丹畫家，杜國生的藝 術(shù)創(chuàng)作似乎先天地面臨難以逾越的困窘。我們看到，從惲南田到張 大壯，從吳昌碩到齊白石，從任伯年到王雪濤，牡丹野逸、富貴、 香艷的審美特色被畫家們描繪得差不多了。當(dāng)代 擅畫牡丹的李凌云、何水法的牡丹創(chuàng)作，似乎也 未脫離上述審美特色。然而，正是在這一有難度 的題材上，我看到了杜國生藝術(shù)創(chuàng)作的雙重突破 一種以精神的力度穿越“雅與俗”的突破，論雅 他的作品含蓄；優(yōu)雅；洋溢著清新自然的氛圍， 合于文人士子“越名教而任自然”的審美理想; 論俗，他的作品是高雅的也是單純樸素的，有著 堪為驚艷的色彩與造型，合于庶民社會(huì)“美得讓 人心跳”的欣賞品位。形式美觀是繪畫面對(duì)的整 體性課題。在當(dāng)代幾乎所有勤與思考，勇于追求 的畫家，無不思索著自己的藝術(shù)選擇與取向。當(dāng) 然，我們從中也看到杜國生先生繪畫未來的方向。 他的藝術(shù)領(lǐng)悟與把握能力。并且直面現(xiàn)實(shí)中作出 了自己的選擇。杜國生不僅主攻花鳥，多寫公雞， 也畫石榴，而且尤擅牡丹。有友人詞贊曰：花大如斗，膽大如斗!敢 紅，敢綠!敢讓百花先， 敢殿三春后。“斗”“膽”之下，連用4個(gè) “敢”字，足見牡丹之豪。但是，觀諸畫史，歷隋唐宋元而至明清， 各代高手均略此“豪”。所謂的“漿深色濃，萬豪齊力”，也只是 筆意之贊，終非牡丹之譽(yù)。原本豪氣干云的牡丹，百千年來也只能做做雍容富貴的宮 闈之態(tài)。如此之態(tài)，未待武后發(fā)令，想必已然獻(xiàn)媚于前了，何來東貶洛陽的佳話?昔 年龔定庵曾嘆梅之病久，今日觀之，牡丹之病尤甚于梅。一病千年! 杜國生的作品自然質(zhì)樸，以筆墨言，可謂豪極艷極;以圖式言，則驚極險(xiǎn)極。牡丹之 豪方才一鶴沖天。不難看出畫家的理想中有著揮之不去高貴的單純，靜靜的偉大的 古典藝術(shù)情結(jié)。 先說筆墨。其筆意多取北碑，筆法跳躍，點(diǎn)畫峻厚，得雄猛、渾穆之勢(shì)。盡管文人 士子竟為折腰的書卷氣仍然或多或少地纏繞其中，但那點(diǎn)畫皴擦之間，已有武夫之雄 如此之雄，自然使其筆下的花鳥蟲魚逸出了溫柔一科。其豪邁不僅體現(xiàn)在敢用大墨， 而且敢在極紅極艷的“胭脂”、“牡丹紅”之類的色彩中調(diào)入白粉，使其牡丹紅艷得 如同一位迎風(fēng)飄曳卻又武功高深的絕色佳人。文人畫講求素以為絢，大紅大綠似犯了 畫之大戒。。他所作富貴吉祥作品一掃常見寫意牡丹的稚嫩胭脂氣，老干蒼勁 新枝拙 潤 花瓣怒放 勢(shì)動(dòng)如飛等一種火辣辣的美迎面撲來似燃燒的火。隨著這火一種強(qiáng)烈的 生命本體意識(shí)油然而生,寫意牡丹大多刻意畫富貴女子的嬌態(tài)嫵媚，那么這幅牡丹在展 現(xiàn)剛強(qiáng)美女的丈夫氣質(zhì) 再看圖式。杜國生的牡丹取勢(shì)多走“偏鋒”，尤以風(fēng)中飄蕩者多。其葩或黃、或紫、 或碧、或素;其狀或含、或吐、或離、或合、或高、或下、或正、或欹;或仰而如承， 或平而如揖，或斜而如睨;或來而如就，或往而如奔;或相顧而如笑，或相背而如嗔;或 掩仰而如羞，或偃蹇而如傲……如此種種,在構(gòu)圖和空間處理上極盡變化之能事，十分 巧妙。可以說杜國生先生的花鳥畫以他的獨(dú)特的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)了詩性升華。

《唯有牡丹真性情 盛世融化筆生輝》

“十億神州誰為主？統(tǒng)領(lǐng)群芳是牡丹?！痹谥袊N植 牡丹、欣賞牡丹、給牡丹寫詩、畫牡丹，這是其他國家所 沒有的，形成了一種牡丹文化。說起畫牡丹，真是代不凡 人，比如：唐代的邊鸞，五代的黃筌、徐熙，近代的任伯 年、吳昌碩等。到了現(xiàn)當(dāng)代，就更多了。無論是在河南的 洛陽，還是在山東的菏澤，到底有多少人在畫牡丹，我說 不清，但我知道我的書架上有不同畫師的牡丹畫冊(cè)，牡丹 畫展也有不同的署名杜國生君可謂與牡丹有不解之緣，師 從有“當(dāng)代中國畫壇梅花、牡丹畫十大國手”之譽(yù)的楊九 州先生，其畫“無匠氣，灑脫不簕，既有自然的神功妙趣， 又有音韻和諧的人生情致。開創(chuàng)了牡丹畫法的先河”。先 生的牡丹畫，讓人感受到牡丹的 感染力，花色飽滿，畫面生動(dòng)，一股春天的勃勃生機(jī)撲面 而來。遠(yuǎn)觀其畫，猶如置身于春光明媚、花團(tuán)錦簇的牡丹 園游覽一般，暗香浮動(dòng)，令人嘆為觀止。近賞其畫，恰似 剛從園里采來的一束真牡丹捧在你的眼前，花瓣艷麗層次 分明，花蕊清亮娓娓欲動(dòng)，花葉脆嫩擁花朝陽，花和葉象 在微風(fēng)的輕撫下向你點(diǎn)頭致意。國畫藝術(shù)，貴于創(chuàng)新，也 難于創(chuàng)新，對(duì)此，先生進(jìn)行了長期的實(shí)踐和探索。他重筆 法、重用墨、重設(shè)色、尤重立意?！白鳟嫳叵攘⒁?，意奇 則奇，意遠(yuǎn)則遠(yuǎn)，意深則深，意古則古，庸則庸，俗則俗”。 他每創(chuàng)作一幅作品，都要聯(lián)系自己現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于牡丹的 觀察，去捕捉牡丹在風(fēng)、晴、雨、露、霜、雪中的神采， 初榮、盛開、凋謝中的情態(tài)。這時(shí)，牡丹的花株是葳蕤殷 實(shí)還是梃健瀟灑，是含露凝重、豐滿厚實(shí)，還是玲瓏挺秀， 是富貴還是飄逸，色彩是濃烈嬌艷還是清淡素雅，甚或是 老干的崢崢倔骨、鱗芽萌動(dòng)的勃然生機(jī)，都會(huì)一齊涌入他 特定的創(chuàng)作思維空間，使其立意不僅別出心裁，而且又不 失至真至美。然后又取與其適應(yīng)的筆法畫技，或秉承國畫 傳統(tǒng)，或取西洋技藝，以其構(gòu)思立意的形象去細(xì)心而靈活 地經(jīng)營畫面，以多種多樣的重疊掩映和變化，使其秩序組 合穿插、花冠的聚散、動(dòng)拋的呼應(yīng)、葉的光質(zhì)和反正配置， 均能做到賓主呼應(yīng)，聚散分明，取勢(shì)得當(dāng)。有時(shí)有根據(jù)畫 面的需要，配以蘭草、迎春、竹石、翠鳥、蜂蝶等，搭物 成章，以活生機(jī)，故而使畫做給人以清新脫俗之美。畫離 不開人的個(gè)性和性情，杜國生的畫，來自傳統(tǒng)但是不舊， 來自民間但是不實(shí)，杜國生的單純、執(zhí)著也表現(xiàn)在他的作 品里面，不過多追求變化，不追小巧。雖然不變，但是靈 動(dòng)、激情、華美。杜國生是真誠的，我相信他畫畫也是真 誠的，從不避諱人們有時(shí)候不太愿意承認(rèn)的東西，比如說高貴、華美，他知道自己 是誰，知道自己欣賞什么，這就是他的真性格?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息；地勢(shì) 坤，君子以厚德載物?！痹谥袊嬛?，其最高境界是“道法自然”的玄妙之境。杜 國生在自己的花鳥畫中，既渲染藝術(shù)的天真之境，亦通悟玄妙之境，并合之為“天 真玄妙”之境，以“天真玄妙”而生發(fā)“天人合一”的思想?？串嬍钱嫞鞘亲匀?真實(shí)既有的畫；看畫非畫，那是藝術(shù)家心中所追求的畫；看畫仍是畫，那是心靈玄 妙與自然既有合二為一的畫。杜國生所追求者，是情景與境界均得之于“天真玄妙” 的畫，由畫中渲染出其空靈的快樂，自然地優(yōu)雅。無疑，這也是歷代多少藝術(shù)家所 孜孜以求的境界。數(shù)十年畢力苦心，杜國生充分吸納了眾家之長，自成牡丹畫面目， 雅俗共賞，馳譽(yù)中州。他把牡丹作為繪畫題材時(shí)，他企盼著進(jìn)入一種與眾有別的境 界。他和牡丹，一而二、二而一。他遇上牡丹，是他的幸運(yùn)，是他的福分。他的藝 術(shù)生命有了寄托，能用藝術(shù)家的眼睛去觀察牡丹，用藝術(shù)家的心靈去認(rèn)知牡丹，用 藝術(shù)家的手段去塑造牡丹。牡丹成了他生命的一部分。牡丹遇上了他，是牡丹的幸 運(yùn)，是牡丹的福分。牡丹的生命不再受雨雪風(fēng)霜的制約，而是依托畫家的丹青而存 在，從而超越時(shí)空，升華為永恒。我知道，牡丹會(huì)開的越來越嬌媚動(dòng)人，無論在自 然界，還是在杜國生君的筆下。