語云：“登山耐側路，踏雪耐危橋?！币弧澳汀弊謽O為意味，如傾險之人情，坎坷之世道，若不得一耐字撐持過去，幾何不墮入榛莽坑塹哉？俗語說：“爬山要耐得斜坡上的險徑，踏雪要有膽踏過危險的橋梁?！笨梢娺@一個“耐”字具有深長的意義，險詐奸佞的世間人情，坎坷不平的人生道路，如果沒有這一個“耐”字支撐下去，有幾人不墜入雜草叢生的溝壑呢？
     人生之路布滿荊棘，人生之事十之八九不遂人愿，苦累和逆境是具有普遍意義的。忍苦耐勞，忍辱負重耐寒，便是人生中一種經常性的忍，也是有志者必須做到的第一忍。

     烏龜，堪稱大自然最完美的杰作。因為作為一個物種，它的進化與繁衍生存都是屬于非凡成功的典范。

    一般人看烏龜，只注意它的丑陋、笨拙，而忽視了它那種難能可貴的烏龜精神和超強的生命力奇跡。實際上，在烏龜身上，有許多的優(yōu)秀品質，是值得人類學習的。
    首先，它是頑強的信念守恒者——物種的長存和自身長壽這一亙古不變的先天信念，使它們能夠億萬年繁衍，生息不滅。所以，連我們人類也不得不謙卑地稱它們?yōu)楣爬系奈锓N。
    耐心，在必要的情況下，它可以做到生與死的暫時互換，以達到求生存的目的。這是世界上任何一種動物都無法做到的。只要需要那樣做，它的耐心即可化為頑石，幾天、幾個月乃至幾年一動不動。自然界的殘酷讓它們明白了，時間是戰(zhàn)勝一切的法寶。而利用時間作武器克敵制勝，就必須煉成一種近乎于死亡的超凡耐心。
    而這種耐心必須由一副堅硬的甲殼來保護，堅硬的甲殼就是烏龜抵擋外界侵害的外衣，即使那外衣讓它看上去笨拙丑陋，它也絲毫不在意。
    烏龜的成功讓驕傲的人類嫉羨無比，所以，自古便有人類拜烏龜為師的先例。練氣的人，專有研究龜息之術的，佛家的坐禪，以及現代人搞的坦克等等都是從烏龜的身上模仿而來。拜烏龜為師，你將受益無窮。
    心燈就烏龜而言，它無非就是求生存、長壽。對人而言，則是指追求的方向和成功的信念，但是不管我們的目標是什么，都需要向著目標努力。目標不同，成功的形式自然也是各異的。我們可能乘飛機在天上飛來飛去，或駕車在高速公路上飛馳，或借助于電腦、電話……而烏龜在泥土里緩緩挪動或縮進甲殼中與食肉動物們較量意志。
    生命的奇跡完全在于你必須賦于它一種信念的力量；一個在信念力量驅動下的生命即可創(chuàng)造人間奇跡。
    天漢元年（公元前100年），蘇武受漢武帝之命，以中郎將的身分為特使，拿著漢武帝親手交給他的“旄節(jié)”，與副使張勝以及助手?；莺桶儆嗝勘?，攜帶著送給單于的禮物，護送以前扣留下來的全部匈奴使者回匈奴去。當蘇武在匈奴完成任務準備返漢時，一件意外的事情發(fā)生了。
     前些時候投降匈奴的漢使衛(wèi)律有個部下叫虞常，想要謀殺衛(wèi)律歸漢。這個虞常在漢朝時與張勝私交甚好，就把整個計劃跟張勝說了，張勝贈送禮物以示支持，沒想到虞常的計劃還沒實施就泄露了。蘇武因張勝而受牽連，他怕受審公堂給漢朝丟臉，想拔刀自殺，被張勝、虞常制止。
    虞常受審，經受不住酷刑供出了張勝，因為張勝是蘇武的副使，單于命令衛(wèi)律去叫蘇武來受審，蘇武不愿受辱，又一次拔刀自殺，被衛(wèi)律抱住奪下刀來，但蘇武已受重傷，血流如泣暈死過去。蘇武視死如歸，單于佩服他的勇氣，希望蘇武能夠投降為他效力，早晚派人來問候，企圖軟化蘇武。但蘇武不肯屈服。
    蘇武恢復健康后，單于命令衛(wèi)律提審虞常和張勝，讓蘇武旁聽，在審訊過程中，衛(wèi)律當場殺死虞常以此威脅張勝。張勝膽卻跪下投降，衛(wèi)律又威脅蘇武并舉起寶劍向蘇武砍來，蘇武面不改色地迎上前去，衛(wèi)律看軟化威脅都不能使蘇武屈服，就報告單于。單于聽說蘇武這樣堅強，就更加希望蘇武投降。他下命令把蘇武囚禁在一個大窖里，不給一點吃喝。這時天上正下著大雪，蘇武就躺在那里，嚼著雪團和氈毛一起咽進肚里，幾天以后，仍頑強地活著。
    單于一計不成，又命令人把蘇武遷移到北海沒有人煙的地方，讓他獨自放牧公羊，說是等公羊生子才讓他歸漢，在荒無人煙的北海，蘇武白天拿著漢朝的旄節(jié)放羊，晚上握著它睡覺。沒有口糧，他就挖掘野鼠洞里藏的草籽充饑。當單于又派人勸降，并告知他母親已死，兄弟自殺，妻子改嫁，兒女下落不明、死活不知的消息，想以此達到動搖他的信念的目的，但又一次被他斬釘截鐵地拒絕了。
      蘇武在荒涼酷寒的北海邊上，忍饑挨餓、受盡苦難，但仍以堅強的毅力，度過了漫長的、艱苦的歲月。一直到漢昭帝始于元六年（公元81年）的春天，經幾度交涉，蘇武、?；莸?span style="word-wrap: normal; word-break: normal;">9人才終于回到了久別的首都長安。蘇武出使的時候，是個40歲左右的壯漢，他在匈奴過了19年非人的生活，歸漢時已是個須發(fā)皆白的老人。蘇武堅忍不屈、不怕磨難、永不失節(jié)的事跡轟動了朝野上下，被編成歌曲在民間廣泛流傳。
    從自殺到頑強的活下來，蘇武的所作所為都是在逆境中向敵人顯示大漢朝人的一種尊嚴。兩次自殺是怕大堂受審給祖國丟臉，說明他根本就是個將生死置之度外的剛強漢子。后來又在極其惡劣的非人生活條件下堅持了19年之久，卻是在向敵方示威：我雖無力反抗，但我決不投降變節(jié)。他抱定了“我頑強地活給你看”和“不回漢朝，死不瞑目”的信念，克服所有的困難，承受著非人的折磨，終于堅持到返家歸國。
     堅定的信念創(chuàng)造了奇跡。他在不可能的條件下生存了19年并最終夙愿得償。
    要想有所成就，就必須經受住重大的人生挫折和非常的磨難。所謂“梅花香自苦寒來”正是這個道理。一個人如果連苦累、饑寒、失敗和侮辱都忍不了，那就沒有什么能忍受的。越是經常性的忍，越需要精神和毅力來支撐。否則，一點苦也受不了，那就休想干成什么大事。

感悟：歷史有遠去的塵煙，有近代的風云，更有剛剛遠去的時光?？v觀人類歷史，每天都在上演著不同的悲喜劇。權力爭奪，總有人占據主動、穩(wěn)操勝券；宦海沉浮，總有人左右逢源、立于不?。幻麍錾?，總有人游刃有余、進退自如。同時，也總有人滿腹經綸卻終生不得志；英雄蓋世競敗給潑皮無賴；君子清正廉潔卻屢屢受挫。在紛繁復雜的歷史悲喜劇中，總有生存規(guī)律可循，這些規(guī)律是人們必知的生存智慧—老人言，也是人們立身處世的根本。世事如棋，人生如局，現實生活中每個人都如同棋手，都在社會這張無形的棋盤上精心地布局。善于揣摩人的心性，知曉歷史博弈的智慧，你就能擁有精妙絕倫的高招，下出變幻莫測的妙棋：強者當更強，弱者將突圍，變弱為強。歷史的典故以及老人言不僅僅享受到無數精彩紛呈、驚心動魄的歷史故事，也能夠從歷史的長河中汲取博弈智慧，在現實中更好地選擇人生策略，多一分成功，少一分失敗。文/單眼老表