保送生的貓膩，拼爹啊！看看陸游如何說(shuō)

○趙 威（察察堂主人）

范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》，讓岳陽(yáng)樓名聞天下的同時(shí)，因開篇即云“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”，讓滕子京意外走紅。

滕子京，名宗諒，字子京。他和范仲淹是好朋友，好到什么程度呢？二人為同榜進(jìn)士，當(dāng)年在京城趕考時(shí)就已結(jié)下深厚友誼。范仲淹在給滕子京的一首贈(zèng)詩(shī)里寫道：“風(fēng)波豈不惡，忠信天所扶。相見乃大笑，命歌倒金壺。同年三百人，大半空名呼。沒(méi)者草自綠，存者顏無(wú)朱?！北磉_(dá)了深厚的同年相惜之情。滕子京在任上搞了點(diǎn)政績(jī)工程，讓老友寫篇東西吹捧一下，以便通過(guò)名人效應(yīng)為自己加分。于范仲淹而言，作篇文章實(shí)屬小菜一碟，不費(fèi)吹毫之力就能成全老朋友，何樂(lè)而不為呢？沒(méi)想到，他一出手便是大手筆，文章氣象非凡，傳誦千古。

那么，滕子京是否如范氏所言，上任一年便讓岳州“政通人和，百?gòu)U具興”呢？其實(shí)，稍一用心，便會(huì)發(fā)現(xiàn)范仲淹在文中用很大篇幅所描述的洞庭湖景象，并沒(méi)有細(xì)微之處，更像是一副潑墨山水畫，或像坐在飛機(jī)上從洞庭湖上空掠過(guò)時(shí)看到的景色。這種描寫，有人說(shuō)來(lái)源于范仲淹家鄉(xiāng)太湖的景色；有人認(rèn)為來(lái)自滕子京送來(lái)的《洞庭秋晚圖》，屬于看圖作文；還有人考證出范仲淹兒時(shí)曾在洞庭湖畔讀過(guò)書，來(lái)源于兒時(shí)的記憶。其實(shí)這些都無(wú)關(guān)緊要，有一點(diǎn)是清楚的，當(dāng)時(shí)的范仲淹由參知政事貶為鄧州（今屬河南）知州，并未到過(guò)岳州巴陵郡，對(duì)巴陵郡的情況頂多是道聽途說(shuō)，甚至憑空想象，那么“政通人和，百?gòu)U具興”就不是實(shí)地考察的結(jié)果。所以，這句話很可能是，既是老友又同樣被貶官的范仲淹為了勉勵(lì)滕子京，同后文“不以物喜，不以己悲”一樣，規(guī)勸他放下個(gè)人得失，積極向上。這也是范仲淹的胸懷之志，通過(guò)范仲淹的生平履歷，可以知道他確實(shí)是位“不以物喜，不以己悲”的好官，其偉大人格可與“古仁人”相提并論。但滕子京就要另當(dāng)別論了！

此事還須從滕子京緣何“謫守巴陵郡”一事談起。滕子京的政治命運(yùn)與范仲淹的推薦息息相關(guān)，后來(lái)，他在任涇州知州期間私設(shè)小金庫(kù)，被御史梁堅(jiān)抓住把柄?！坝妨簣?jiān)劾奏宗諒前在涇州費(fèi)公錢十六萬(wàn)貫，及遣中使檢視，乃始至部，日以故事犒賚諸部屬羌，又間以饋遺游士故人。宗諒恐連逮者眾，因焚其籍以滅姓名?！彼未肮X”歸官員自行支配，但在數(shù)量上是有一定之規(guī)的，然而滕子京所費(fèi)“十六萬(wàn)貫”的巨款，除了安撫諸羌，還用來(lái)結(jié)交游士饋贈(zèng)故人，若沒(méi)有問(wèn)題，他也不會(huì)毀滅證據(jù)“焚其籍以滅姓名”了。北宋安燾為王拱辰寫的墓志銘里寫滕子京在慶州揮霍無(wú)度，“人情怨憤，無(wú)敢言者”。

滕子京是個(gè)官場(chǎng)老手，懂得“抓大放小”，到巴陵一上任，便抓住三大形象工程：修岳陽(yáng)樓、建偃虹堤（沒(méi)建成）、斥巨資建學(xué)校，并同時(shí)請(qǐng)范仲淹、歐陽(yáng)修、尹洙做吹鼓手，分別寫了《岳陽(yáng)樓記》《偃虹堤》《岳州學(xué)記》，與范仲淹不同的是，歐陽(yáng)修和尹洙在文中主要就事論事，而且對(duì)滕子京極盡吹捧，稱“滕侯志大材高，名聞當(dāng)世”，世人對(duì)后兩篇知之甚少，因?yàn)閷懙脤?shí)在不咋地，完全是應(yīng)景而作。這從二人讀到《岳陽(yáng)樓記》后的反應(yīng)也看得出來(lái)，一個(gè)自愧不如，但出于嫉妒說(shuō)寫得不怎樣，一個(gè)稱“用對(duì)語(yǔ)說(shuō)時(shí)景，世以為奇”。這也不奇怪，因?yàn)橹挥蟹吨傺团c滕子京相交幾十年，對(duì)其用意心知肚明，沒(méi)有落入寫贊歌的圈套，并在文末嘆曰：“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”奉勸滕子京好自為之，不要辜負(fù)老朋友的期望。

被貶官后想通過(guò)動(dòng)靜大、見效快的形象工程為自己貼金，以彌補(bǔ)此前的損譽(yù)，這就是滕子京重修岳陽(yáng)樓的秘密。而“后世滕子京”們也慣用這一伎倆，秀政績(jī)以遮貪腐，屢試不爽，世人當(dāng)警惕！為文、為人、為官當(dāng)以范仲淹為榜樣，王安石稱其“為一世之師”，此言不虛。