江博士教養(yǎng)

前不久，一段名為《媽媽之歌》的視頻在國外網(wǎng)站被瘋狂點(diǎn)播。創(chuàng)作并演唱《媽媽之歌》的是美國喜劇女演員安妮塔·蘭弗洛。48歲的她是3個孩子的母親，一次靈光乍現(xiàn)，她將自己催促兒女的話寫成了歌曲。整首歌只聽到一位母親急切的、不容置疑的催促聲：“快點(diǎn)啊，快點(diǎn)啊，不然就來不及了！”中國人聽了忍俊不禁——原來普天下的媽媽都是一樣的。

《媽媽之歌》描述了一個不可否認(rèn)的現(xiàn)實：孩子與大人一樣，每日生活在催促之中，快速、高效、忙碌、省事，成為最基本和理所當(dāng)然的生活狀態(tài)。曾經(jīng)，父母叮囑孩子的口頭禪是“慢慢走，小心跌跤”“慢慢吃，小心噎著”，現(xiàn)在孩子聽到最多的是“快點(diǎn)吃飯”“快點(diǎn)做作業(yè)”“快點(diǎn)彈琴”“快點(diǎn)睡覺”，甚至“快點(diǎn)玩”。

到底是誰打亂了誰的節(jié)奏？

父母為什么要不停地催促孩子呢？因為父母覺得孩子太磨蹭，打亂了自己的節(jié)奏，于是反過來打亂孩子的節(jié)奏。

少兒科技館里，4歲的夢夢在運(yùn)動傳送裝置邊，不厭其煩地跑來跑去，轉(zhuǎn)動把手，看小球前進(jìn)、落下、再前進(jìn)……在一旁的媽媽煩躁地走來走去：“老玩一個有什么意思？再玩這個就沒時間玩其他的了！”不容分說，她拉起孩子就走。孩子則不停地掙扎回頭……

每次看到兩歲的女兒笨拙地、慢慢騰騰地舉起小勺子吃飯，花上5分鐘才能吃進(jìn)去一口時，琳琳就在一邊按捺不住，先是不停地催促“快點(diǎn)快點(diǎn)”，如果催促不管用，就干脆搶過勺子喂起來。

 每天早上七點(diǎn)半我都很憤怒，眼看著要遲到了，五歲的兒子卻依然不急不慢地收拾著書包、穿著鞋子，我通常會很溫柔地催促兒子兩遍，見兒子不為所動，頓時河?xùn)|獅吼，于是每天上學(xué)都像打仗一樣。

周末、節(jié)假日，父母讓孩子趕緊吃飯，吃完飯趕緊做作業(yè)、畫畫、彈琴……孩子們不僅在學(xué)校里承受著各種快節(jié)奏的壓力，出了校門依然不得清閑。家長忽略了最重要的一點(diǎn)：周末不僅應(yīng)該是放松的日子，也是用來深切了解孩子各種需求的時機(jī)。

這樣催促乃至代勞的場景，對大多數(shù)父母來說并不陌生吧？大人總是希望孩子按自己的想法、自己的節(jié)奏行事。父母總是認(rèn)為，我們是一個家庭，一個整體，有著共同的生活節(jié)奏，這一點(diǎn)是天經(jīng)地義的。這就是父母一起孩子與自己同步的認(rèn)識論錯誤。別讓孩子輸在起跑線上、成功論導(dǎo)向的教育方式、更高更快更好的標(biāo)準(zhǔn)……都促使父母按照自己認(rèn)為正確的標(biāo)準(zhǔn)去催促孩子，這是父母催促孩子與自己同步的推波助瀾的社會群體心理。這兩種因素潛意識在很大程度上阻礙了家長去顧及孩子的特殊感受，于是自然而然地充當(dāng)起孩子的教練，甚至是魔鬼式教練。

然父母殊不知，孩子的節(jié)奏問題卻普遍被忽視了。大人與孩子的生活節(jié)奏、生理節(jié)奏以及生命節(jié)奏都是大不相同的。孩子有自己的節(jié)奏，對他們而言，感覺最舒服、最順暢、最有利的就是順應(yīng)自然的生理節(jié)奏。基于對兒童生活節(jié)奏特殊性的研究結(jié)果，西方發(fā)達(dá)國家把學(xué)齡前兒童每天有效的學(xué)習(xí)時間定為3個半小時。這個時間在大多數(shù)情況下被延長至4個半小時。一般情況下，小學(xué)生每天上課的時間為上午9∶00到11∶00、11∶30或12∶00，對于年齡較長、級別稍高，或?qū)π畔⒔邮?、消化更快的孩子，則在下午適當(dāng)添加幾小時，一般從14∶30到15∶00、16∶00或16∶30。

如果孩子的生活節(jié)奏過快，會影響身體的激素分泌，對身體和心理都會造成損害。經(jīng)常被打亂節(jié)奏的孩子，一般都會有早熟、易煩躁、耐性差的特征，或截然相反，表現(xiàn)為反應(yīng)遲緩、自我壓抑、對某些事物過分依賴。第一類孩子學(xué)會了取悅他人并優(yōu)先滿足他人的愿望，第二類孩子卻因無法達(dá)到父母的要求而感到自己是“壞孩子”，從而失去自信。這兩種情況都容易讓孩子喪失自我。一個慢性子、愛做夢、做事拖拉的孩子讓父母焦慮恐慌，他們似乎從孩子日常行為中的反應(yīng)速度及活躍性中看到了他的將來。最終讓孩子認(rèn)識到這是一種欠缺，從而埋下了將來引起孩子焦慮的隱患。父母可能看不到這些，他們看到的只有競爭，以及未來越來越激烈的競爭，他們變得緊張敏感，對自己生活中的空洞與空虛充滿恐慌。

教育到底是什么——靜待花開的過程

估計為人父母的我們在心底千萬次地問過自己……？

是啊，教育到底是什么？這一貌似簡單的問題其實是一個很久討論的話題，可謂“見仁見智”，猶如一千個人的眼里有一千個哈姆雷特一樣。相信父母從繪本《牽著蝸牛去散步》一文中能找出答案……

很多重視孩子早教的媽媽都讀過張文亮先生的《牽著蝸牛去散步》這一繪本吧。我也不例外。其中有這樣一段話時常在我耳邊縈繞。

文中說，上帝給了我一個任務(wù)，叫我牽一只蝸牛去散步。我不能走太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，為何每次卻只能前進(jìn)那么一點(diǎn)點(diǎn)？我催它、唬它、責(zé)備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，仿佛在說：“人家已經(jīng)盡了全力了嘛！”我拉它，我扯它，甚至踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，一步一步往前爬……。很多媽媽讀到此處，一定為情不自禁地問道“為什么上帝要我牽一只蝸牛去散步？”

其實孩子的成長過程（行為）特別像蝸牛，孩子的起床、穿衣、刷牙、吃飯、玩玩具、做作業(yè)等等一切行為是如此的緩慢。開始，媽媽們還有耐心地說：“寶寶快點(diǎn)，媽媽等著你呢”?？墒钦f了三五遍之后，估計大部分媽媽開始忍不住了大叫，“怎么還不快點(diǎn)，我都等你半天”。也許這時孩子會很無奈地看著您，心里想著，“人家已經(jīng)盡力了嗎？媽媽為什么不能理解我呢？”尤其是上了小學(xué)之后，很多家長因為孩子屢次做作業(yè)的速度之慢、錯誤率高而大發(fā)雷霆，“你怎么這么慢呢，這個學(xué)過的知識你為什么不會呢”等諸如此類，甚至生氣到極點(diǎn)的時候還會說拿自己孩子的缺點(diǎn)或成績與別家孩子的優(yōu)點(diǎn)去比，越比越氣憤，越比越覺得孩子不爭氣，越比心態(tài)越扭曲。最后，就拿孩子出氣，將一些傷害的話語全用在孩子身上。孩子他就是個孩子，也許他現(xiàn)在達(dá)不到父母對他的期望，但他努力了。父母應(yīng)該明白，孩子是獨(dú)立個體，各自有著自己獨(dú)有的成長規(guī)律或曰開花時節(jié)，父母不能把別的孩子會理所當(dāng)然地當(dāng)作自己的孩子必須會的理由。

《牽著蝸牛就散步》還有一段“上帝啊！為什么要讓我牽著一只蝸牛去散步呢? 現(xiàn)實生活中，很多父母常常愛以自己的觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子，卻從很少從孩子的角度理解他們的行為。這樣的父母其實是不合格的父母。我們想想，天下所有職業(yè)基本都是要持證上崗的，唯獨(dú)父母，沒有任何證件就直接上崗了。上天賜予您天使（孩子）不是授權(quán)予您來管教他/她的，而是讓您通過孩子來完善自身的品質(zhì)與修養(yǎng)。這也是為什么上帝要讓你牽著一只蝸牛去散步的最好腳注。

教育是各種生命成長的百花園。由于受遺傳基因、成長環(huán)境或者家庭教育的差異等各種條件的影響，其搖曳多姿的生命成長，不可能盡然做到整齊劃一，會出現(xiàn)“次第開花”的奇異景觀。所以，教育是耐心等待不同時節(jié)的花開過程，需要父母們停下急速行走的心靈、急功近利的動機(jī)、慢慢靜聽花開的過程。自然界的植物不可能在同一時間開花，也不可能在同一時間成熟，時間的早晚長短，都遵循自然法則，而不受人為思想影響。孩子的成長同樣如此，從出生到蹣跚學(xué)步，從牙牙學(xué)語到踏入校門，從幼稚到成熟，每個人都要一點(diǎn)一點(diǎn)地長高，一天一天地長大，這個過程中充滿著點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟。因此，作為孩子啟蒙老師的父母必須具有耐心等待的人格品質(zhì)與修養(yǎng)，欣賞孩子成長過程中的奇跡出現(xiàn)。而且，這種等待一定是值得的，經(jīng)過等待而慢開的花朵一定會格外鮮艷。放慢速度絕不僅僅是為了停下來喘口氣，而是為了感知和感受周圍，去想象，去思考。讓孩子根據(jù)自己的節(jié)奏去吃飯、穿衣，從而讓他了解自己是誰，會做些什么。讓他用自己喜歡的方式玩耍，以促進(jìn)他把事物形象化、概念化，從而區(qū)分想象與現(xiàn)實，言語與行動。這一切能夠使他發(fā)現(xiàn)自己并了解他人，最終形成對自我以及世界的認(rèn)知。大家一定知道為什么經(jīng)過戶外陽光充分照射慢慢而自然成熟的西紅柿比溫室內(nèi)快速催熟的西紅柿味道鮮美多這一事實吧。

教育亦是一個漫長靜待花開的過程，“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江?！鼻∏〉莱隽耸陿淠景倌陿淙说牡览怼?/span>著名教育家甘國祥曾說過：“教育無非是撒下一顆種子，然后，等待歲月的撿拾?！比欢?，現(xiàn)實生活中，很多父母往往缺失一份耐心等待的品質(zhì)與修養(yǎng)，總是希望孩子學(xué)了半年鋼琴，就能在眾目睽睽之下演奏一首完美的曲子，而贏得他人陣陣的贊美掌聲；總是希望孩子學(xué)了一學(xué)期英語，就能說出一口琉璃的英語而贏取別人羨慕的眼光。更有甚者，用學(xué)不好不學(xué)了，跳不好不跳了的語言來傷害孩子。諸如此類的行為其實都是不合格父母的表現(xiàn)。

《牽著蝸牛去散步》還有一段，“天上一片安靜。唉！也許上帝去抓蝸牛了！”好吧！松手吧！反正上帝不管了，我還管什么？任蝸牛往前爬，我只在后面生悶氣？突然，我聞到了花香，原來這邊有個花園。所以，父母一定要轉(zhuǎn)變觀念，放平心態(tài)，陪伴孩子的成長過程與其說是上帝讓您牽著她去散步，不如說是上帝讓孩子帶著您去修行的過程，從容地生活，自我成長與完善的過程。一行禪師說：“從容地讓自己生活得更深刻一些。”對家長來說，讓禪宗哲學(xué)在忙亂的早晨給自己帶來一絲恬靜的氣息，也是人生中不可多得的一課。臺灣女作家龍應(yīng)臺對兒童的節(jié)奏格外尊重，并以她自己的智慧走出了女性在個人事業(yè)與母親角色之間的沖突，感動和啟迪了無數(shù)讀者。她在《孩子，你慢慢來》一書中寫道:“我，坐在斜陽淺照的臺階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他5歲的手指。孩子，慢慢來，慢慢來……”